我曾聽過這樣一個小故事，有一個部落的首領讓一男孩為他做兩頓飯，要求一頓飯是世界上最好的東西，一頓飯是世界上最壞的東西。很快男孩就把飯做好了，一頓飯是切成薄片的牛舌頭，男孩說舌頭是人類最好的一種東西，舌頭能說出正義的話，幫助人增加勇氣能夠成功，舌頭還能說出暖心的話語，讓人們充滿友愛團結在一起。首領聽了非常認可。接著男孩又端上了第二頓飯，和第一頓飯一模一樣，男孩說舌頭也是世界上最壞的東西。舌頭會說出憤怒和沮喪的話，讓人們聽了傷心、絕望；舌頭還善於編織謊言，讓人們紛爭嫉恨，破壞人與人之間的關係。老首領聽後點了點頭。

的確，舌頭是我們說話的工具，當我們心存善意，說出的話帶給別人的都是益處和造就，但當我們心存惡意，埋怨論斷，帶著存心行詭詐之道時，帶給別人的都是痛苦失望不得造就。

主耶穌說過：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。」（太15：11）經上還說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」（彼前3：10-11）這些話是在教導我們，做人說話要有一顆尋求美善的心，更要有一顆敬畏神的心，能時刻警戒自己的舌頭不出詭詐之言，因我們的口都是受我們的心支配，所以，如果我們沒有一顆離惡行善的心，那從口中出來的話就會滿了惡，讓人不得造就。

想想我們在現實生活中，我們常常會因不警戒口舌而說出一些不合真理的話，就如當臨到一些不合己意的事時，我們就會輕易地說出埋怨、誤解神的話；當有人威脅到自己的利益或是地位時就會背後論斷，勾心鬥角，排斥別人；當家人朋友所做之事沒按自己的意思來時，便生發血氣，開口教訓別人；當自己做錯事又不敢面對時，就會說出為自己辯解表白的詭詐話；等等。

可見，這個小小的舌頭看似不起眼，但卻是我們心的出口，甚至有時不經意的一句話就顯明了我們的心是不是誠實，是不是在敬畏神、榮耀神。

那我們怎樣知道哪些話該說，哪些話不該說，怎樣才能警戒自己的口舌呢？我看到有一本書籍上的話說得很好：「在你沒有了解神的態度是什麼的情況下，不要亂說話，不要亂做事，也不要亂扣帽子，更不要隨意下結論，而要等待尋求，這也是敬畏神遠離惡的表現。」「對弟兄姊妹生命沒有益處的事不做，對別人沒有造就的話不說，見不得人的事不幹，做每一件事都光明正大，能拿到神面前。」

這些話中給我們指出了說話做事的實行路途，一方面，我們要時刻存著敬畏神的態度，無論在什麼場合背景下說話，都要有一顆尋求等候的心，不隨意說話，更不隨意論斷，而是要心存敬畏，在說話之前多禱告神，多尋問神的意思，相信當我們有這樣一個敬畏神的態度時，神也必會因此而保守我們。另一方面，在與人相處時，能接受神的鑒察，見不得人的話不說，對別人的生命沒有造就的話不說，無論說話做事都光明正大，存著敬畏神的心來與人相處，當我們這樣實行的時候，就時時能謹守自己，活在神的面前了。

美善的事物本是從神而來，只要我們心存敬畏和善意，那麼，無論是在神面前或是在人面前，我們說出的話都能給自己給別人帶來益處。

來源於：誰在見證神