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《都可以,就是大覺醒》2
2018/05/12 22:29:06瀏覽291|回應0|推薦0


人間版的平行宇宙
人間就看得到平行宇宙,高靈要給我們進階的觀點。
一般平行宇宙的概念:各種可能性的生活同時存在,
你所知的只是其中之一。與信念創造實相連在一起!

所以有的人就會想,如果我想生活在美好的世界裡,
就要有較美好的信念;反之當有人在針砭這個社會,
是否因為他活在較負面、不光明的信念裡呢?其實,
這件事不能如此簡化去看。我們可以思考一個問題:
人若更覺醒會活在怎樣的平行宇宙?只見美好事嗎?
其實是:更覺醒者可以看到更多平行宇宙同時存在!

比如你比較年輕沒有閱歷的時候,你參加一場宴會,
覺得燈光美、氣氛佳,食物又棒,你就覺得很享受、
很開心,今天真是賺到了!但有個人比你閱歷豐富、
觀察力、智慧比你敏銳成熟;知道主人為何請某人;
知道某人的閒話家常裡面是在打聽什麼、暗示什麼?
知道這些同時存在。看到人各自活在自己的想法裡,
各自不同的生態裡,同時看到這麼多人的平行宇宙,
這就是更覺醒的人所處的狀態。

不要以為平行世界只是不同的信念區隔出來的,
其實這裡面還有層次的不同。當你更加覺知時,
可以在你的宇宙裡看到愈來愈多別人的小宇宙,
很容易看到他們的軌道,他們繞著他們的想法、
生活所帶來的利弊得失。你看到比他們更多元、
更完整,所以你不容易被別人影響牽著鼻子走,
不容易被別人製造出來的引力牽扯。所謂引力,
就是透過對方的愛恨情仇,架構出來的一張網,
這張網能將你的情緒捲入。

包含地獄的天堂才是天堂
有的人自己生活過得很單純、很好,他看到旁人在受苦,
看到社會發生很多衝突,願意奉獻更多,開始深入瞭解,
看進原本沒有太知覺的地帶,開始看到另一層次的社會。
他一層一層深入瞭解,看到愈來愈多不堪和醜陋的面向,
這就是地藏王菩薩下地獄的意思。宇宙本來有很多層次,
但他並非跑去更差的宇宙,是以前沒擴展意識去看而已。

當人是以奉獻的心去關懷世界時,所覺知到的平行宇宙,
除了往更低層次擴展下去,也同時往更高層次擴展上來。
就像一個人開始關心教育問題,看到以前看不到的弊端,
可是也會看到以前沒留意到的典範,這個擴展是雙向的。
靈魂層次
當你以愛去下地獄,才能同時意識到真實的天堂。
很多人直接去找天堂,那天堂是自我投射及逃避,
是非常脆弱的寄託。有一天你會知道真正的天堂,
並非與地獄相反而包含地獄。地藏王菩薩看地獄,
跟以地獄方式生活的眾生周旋、引渡他們的時候,
反而更能意識到真正的佛國世界。真的佛國世界,
就是連地獄都是佛國淨土的一部分,意識到這個,
就再也沒有地獄和天堂的區分,這才是真的天堂。

只有真的走上這條路的人才有機會瞭解,
就是將大乘與小乘統合而為一乘的開悟。
為什麼地獄也是佛國淨土的一部分呢?
其實在《奉獻》封面文案說:
你早就被全宇宙無私地奉獻,
一無所缺、一無所障!
而開悟只能從奉獻開始!

全宇宙體就包含所有的存在,然而,
為什麼連大壞蛋都在為你無私奉獻?
就人世間的立場來看,是說不通的!
可是當你有〈一乘〉的開悟時,
你會明白這個圓滿。

如果因為奉獻、因為愛去開展你的視野,
好的壞的你都知道,也看到各種可能性,
看到很多選擇性、很多路徑、很多方法,
你〈都可以〉的幅度會變得寬闊起來。

所以有〈覺〉的人,會看到更多的平行宇宙。
我們現在的心境是:可以繼續做,明天不做也行,
因為經歷過一個看到各種人生軌道與因果的過程,
才懂得不需要執著,也不必眷戀,可以投入當下
所以當你能有〈覺〉,看到愈來愈多的平行宇宙
心境自然解脫趨向解脫不是什麼都不做而是,
今天你可以當心靈老師,明天你也可以賣蔥油餅;
可以當女強人也可以當家庭主婦;都是演出而已。
沒有自己的依賴、投射和認同,所以就能很輕鬆,
不會被牽制在自己和別人的劇本中受苦了。

什麼是〈出家〉?出家不是佛教的受戒、穿袈紗。
出家是清楚看到這個輪迴系統,你能脫離所以,
你的心是輕鬆的、是祝福的,這才是真正的出家。
如果出家了,心裡還掛念家裡的誰誰誰怎樣怎樣
他的心還沒有真離開那個家庭的視野,還在困惑、
被抓住,即使身體在寺廟裡,也還沒有真正出家。

總之一般人是在做事情,有覺的人是在演事情;
〈去演〉是因為智慧,而〈去做〉是因為在乎。
這是不一樣的,在乎的人常常是被事情推著走,
有智慧的人才能推著事情走。

看到別人跟自己不一樣的生活選擇,
反過來對照自己的現狀,沉思之後,
感悟自己的人生好像也有更多選擇,
這時候就是站在平行宇宙的交口了,

可惜的是,當他要做決定的時候,
總會用安全感為思考重點,所以,
他的選擇就變成基於無奈去做了,
又變成了被恐懼感推著走。那麼,
他無論選擇什麼,視野都會變小,
以後他可以看到的選項愈來愈少。

平行宇宙概念是〈人活在多個平行宇宙之一〉,
但高靈告訴大家,只要你開始去覺察,
你就看到不同平行宇宙的存在;
看到不同平行宇宙的人才開始有自由,
才開始有能力,才開始不拘泥,
才開始在你想要療癒的地方得到療癒。

平行宇宙也有點類似五湖四海。
為什麼人在江湖,身不由己?
就是因為在江湖裡有很多架構,
你進去這些架構以後就很難脫離,
事業做比較大的人比較能體會。
但五湖四海究竟表示海闊天空任你遨遊?
還是表示水深火熱難以掙脫?
這就要看自己的視野是在什麼層次了。

很多人的生活就是選擇一口自認為安全的井,
在裡面當一隻蛙,他沒想到外面的世界很大,
可以成為很不一樣的自己。
平行宇宙就是有無數的井,當你跳出你的井,
就看到別人各式各樣的井。世界原有很多井,
你可以跳進任何一口井,也不害怕跳不出去!
人的安全感也是那口井,如果他探出頭去,
會發現原來有好多井!就看到了五湖四海。

先有自由,再談創造。
〈信念創造實相〉實質上變成:
一隻青蛙想到某個洞裡去,要改變信念。
但是〈想要〉本身是否就是一口井呢?
應該提倡〈自由創造實相〉而非〈信念創造實相〉。
因為你先自由,無論創造什麼,才不會變成你的井,
你即使在裡面體驗仍是自由的,隨時想離開都可以。

當人利用〈信念創造實相〉時,
還是常常走向他習慣的〈坑〉,
就是他習慣羨慕或憧憬的畫面,
忽略了〈變得更開闊〉這件事。
例如人一直想去延緩死亡,
就看不到超越生死的智慧。
比延緩死亡更開闊的視野。
國家一直在追求經濟成長,
就看不到幸福跟金錢數字怎樣脫勾的方法。

現在我們又要跳出這個人間層次了。
當你進去那個〈都可以〉裡面時,
時間是不存在的,任何事物都已經有了,
你不需要時間去到達、累積或完成;
一切早已都有,也實際都沒有。
你如果進去這個無限,
就不需要〈創造實相〉。



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引用
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