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移民東方極樂世界-發願當下立地成佛...請常念寶華(PAO-HUA)如來
2010/03/11 22:42:34瀏覽2285|回應0|推薦2

十方三世佛,一切由心造...學佛要先學好一切做「人」的本份,而不是求往生西方極樂世界或是某某佛的淨土...

寶華如來 (PAO-HUA)

當禪宗六祖聽到金剛經上的一句:『應無所住,而生其心』時立即開悟...。他到底悟到了甚麼?他成佛了嗎?從當代幾位佛教大師的言論中,我發現他們應該也都知道頓悟的內容和淨土的真相,只是身在其中卻沒有道德勇氣,有不能明言的苦衷。

不能說就是有問題,在法官面前宋大師七力變不出分身,只好老實說我沒有神通,在放影機慢動作分解下張穎的隔空抓藥成了神通的笑話。正是:『冷眼盱紅塵,可憐身是此中人』。聰明如您,咱們的答案應該是一致的...世道如此不堪,是該挺身而出的時候了。

人就是人,應該把握現在好好『老實做人』,鬼神之說是自宇宙誕生以來就有,無論您有多大的學問,敬天畏神是做人應有的基本禮貌,但是不要誤信後世浪子創造的邪教、邪師、邪說而行屍走肉怨前生、唸唸有詞求往生、虛度今生等來生...。只要您心中是佛、努力活在當下,南瞻部洲地球這裡就是您的樂土-寶華如來的東方極樂世界!

『佛』是虛有、具空性不實在的東西,你的心中是佛才是佛。但是為什麼有那麼多人堅信實有,終其一生無所事事、不食人間煙火整日唸唸有詞,只求臨命終時能有十正念,想唸出十句阿彌陀佛而往生西方極樂世界、蓮花化生呢?應該是有人誤導了,以致於一步錯步步錯...。西方極樂世界只是一個由古代人虛構的海市蜃樓,就像石頭湯裡面的石頭,沒有那顆石頭煮出來的湯就不叫石頭湯...

這個世道『真小人』很少、『偽君子』太多,越是強調自己是名門正派、強調自己是正信佛教的人,就越顯露出他()心胸的狹隘與無知...。哲人已遠!佛陀死後傳世宗派多如牛毛,後代的人都只是以訛傳訛、瞎子摸象或打著佛陀的名號謀生,哪有什麼正信與歪信之別呢?子非魚安知魚之樂?您這世已經出生為人了,為什麼還不好好做人,卻是看破紅塵假慈悲、吃別人的供養在求自己的往生呢?

既然是談正信、依教奉行的人就不該善巧方便、偷雞摸狗,好好學佛陀當街友到處托缽乞食、隨緣講經說法去吧!不過你要多讀點書小心講喔,聽說有個住持講經時不昧因果說成不落因果就墮野狐身五百世,無法脫身耶!這則百丈禪師的公案在佛教界傳頌千古,在在說明該宗派骨子裡不教而殺的虐師心態。那個住持為佛教講經說法當老師,卻因解釋稍微不合上意,就被處罰變成狐狸五百世,這種宗教你覺得怎麼樣呢?

劉仰 [12]三武一宗四次滅佛中提到:禪宗著名的百丈懷海禪師,所處時代大致與反對佛教的韓愈在同一時期。百丈禪師制定了一套《百丈清規》,除了要求出家人立誓遵守戒律外,還要求:不坐高廣大床、不歌舞娼妓、不抹香塗身、不蓄錢財珠寶等。最為關鍵的是,人們現在最容易記住的一句話:『一日不做,一日不食』。他改變了印度佛教吃伸手飯的傳統,要求出家人自食其力,不做社會的寄生蟲。上述種種特點,似乎都是對禁佛時期,佛教所存在種種怪像的反思和糾正,從而使得禪宗在禁佛事件中,基本上沒有受到影響,並且能夠日後在中國獲得蓬勃發展。對比當今某些宗教怪現象,百丈禪師能自我約束的智慧確實令人敬佩 [12],但是這樣的善巧方便修正了佛陀的教規,在在都說明了佛教思想骨子裡的不一致和不穩定性;百丈禪師會刻意要求不坐高廣大床、不歌舞娼妓、不抹香塗身、不蓄錢財珠寶等,表示佛教僧人在那個時代就是這副德行-假借神佛和修道之名逃避公民義務、甚至歛財騙色。

釋迦摩尼佛本來是個王子-只是個『人』,是個有覺悟過的哲學家,主張不工作、靠托缽乞食維生,最後是消化不良病死的,死後500年才逐漸被弟子們的造神運動演化成佛教教主,傳到中國之後就變成很威權的宗教家,還多了一堆厚重的文言文著作-佛經。他在世時為了消彌印度的階級不平等而努力,最後他的國家也沒因此變得平等,甚至眼睜睜的看著自家被滅族而血流成河,那時離他自稱悟道成佛已經很多年,卻拿不出辦法來拯救他的族人,只好胡謅了一個釋迦一族在遠古時代曾經吃魚蝦-共業因緣果報的鬼話來唬弄大家,這就是目前流傳在大中華地區真人版佛教教主的哲學基礎。您不會覺得這種理論太扯了嗎?甚至還有割肉餵鷹的故事在傳頌,其實全是一些假慈悲和騙人的藉口,似是而非、鬼話連篇!

 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。有的人夢到佛陀拈花微笑就開悟了,有的人聽到一句話或看到貓追老鼠也能頓悟,小時候佛曾經告訴我一個石頭湯的故事,當下我也開悟了...可惜古時候找工作或創業很困難,因此開悟的人都很有默契,把他們明心見性的秘密留白,卻留下很多難懂的經典,讓後面的人也有事情做。但是大多數的修行者盲修瞎練七、八十年,一直執著在經典的迷霧之中無法解脫,臨命終還在想盡辦法忍住痛苦要唸到一心不亂,癡癡地等阿彌陀佛來接引。

西洋人信天主或耶穌,死後都說是安息主懷,中國人信佛教或道教,嘴巴說寬容慈悲,背地裡卻是窮追猛打,死後有百分之99.99999999999999999都是下地獄抱銅柱、下油鍋,更可笑的是有少數自稱唸阿彌陀佛的人,誤以為他們真有特權可以到達虛無的海市蜃樓-西方極樂世界,去住豪宅、看偷拍、泡八功德湯,真是可悲又可嘆呀!您如果不想當傻瓜整天唸唸有詞、虛度此生,您若想發願在這世立地成佛,每天只需好好做『人』,早晚向正北方稱唸『寶華如來』三聲就好了,我不喜歡人家拍馬屁,您唸多了我會不自在....

寶華如來,不忍見眾生苦、不忍看聖教衰,以人為本,順人性、不正派經營人生,立八大志業(立志從事八大行業)、發十大誓願(發誓不願當十大傑出青年),主張快意恩仇、隨順因緣,平凡身在紅塵渡眾生、當下立地成佛。你可以每日早晚向正北方三稱寶華自在如來,但寶華如來不一定來,不保證聞聲救苦,也不接受供養紅包。

人間寶華,字白雲、號寶光,師承釋迦摩尼佛,幼年聰穎,熟讀中華通史、古籍經典和諸子百家學說,熟知中華民族歷朝興衰緣由;又因家門正對玉山主峰,經年處在雲霧之中,曾開天眼直接受仙佛鬼怪指點扶持,深知七道苦樂神通真假,因而立志挺身整頓如來家業,推動佛教改革。夢中依止五台山夢參老和尚,心繫水里蓮因寺懺雲法師(200937日圓寂),偶爾研讀李炳南居士方東美教授佛學大作,也看電視學習淨空老和尚明證法師講經風采,隨海濤法師放生,也曾受彌勒傳授心法口訣,尊聖嚴證嚴淨心長老為師。可惜自幼隨佛雲遊不受戒,混跡於市井之中放浪形骸,容易起心動念又念念增長,學而不修、過門而不入...是個善良的狂人。

下品下生的人到了凡聖同居土,被關在蓮花中的三劫(最少是三小劫是多少年?  可以計算得到:(人壽84000-10)*100*2=16798000*3=50394000)真的快樂得一眨眼就過了嗎?人類才有五千多年的歷史,就算追朔到懵懂無知的北京山頂洞人也沒有多長,而佛教隨便一開口就是無量無邊的罪孽,受處罰更是不可說不可說、苦楚相連、數那由他...只要有病苦都是累劫累世的業障...這種宗教哪有甚麼慈悲之心?太恐怖了!最殘忍的是地藏經最後的『讚』說到:癃殘喑啞是前生(謗佛所致),我不知道殘障朋友唸到或聽到這段是甚麼滋味?唐山大地震、四川大地震、921大地震和88水災的受災戶被說成是累世的共業時,心裡會有多恨這個面善、口惡、心狠毒的大宗教呢?

中華民族在家逢巨變或有人重病時,會到處求神問卜、做消災解厄儀式或請出家師父幫忙祈福加持。出家師父們是佛的代理人,理所當然地可以拿你的供養,然後要求你多唸佛迴向,因為那是你自己的事;師父們則如如不動一如往常,船過水無痕,當作甚麼事也沒發生,當然有的師父可能有去知會一下諸佛菩薩或阿彌陀佛,然後就完全交由佛菩薩自己去處理。過幾天如果有好轉是佛菩薩保佑,沒變化就說那是你家人累世的業障,保證讓你自慚形穢、啞口無言。

偏偏佛又很會自保、怕自己往下墮落,所以不能起心動念幫助人類。因為過去佛教所說的成佛過程太過冷漠、自私和孤獨 (有人這樣解釋神和仙佛:「聽申下示可為神,滅絕人性佛竟成,不在家中人難覓,世間難尋一山人」。也就是說要把人性及獸性清除乾淨,你的動物本能及情緒通通都沒有了-說明白一點就是要自私到已經不是人了,才能成佛」),加上中國人寫的佛經理論上認為你累劫累世的業障太重,只能自己承擔無人可代受,所以「佛」只會一直冷眼旁觀不敢起身去幫助你或是去救你的親人。這樣你該懂了吧?套句江湖話就是:社會事社會了,不能大小事都找總統府。人間的生老病死,「佛」不可能出手幫助,你唸破喉嚨也不能解決問題,你要另外找對的神做對的事。

近幾年台灣開放電視頻道,電視台為了生存,紛紛造假製作怪力亂神的節目,特定來賓配合製作人要求的腳本天天上節目大談他()們的鬼經驗,您有沒有發現他()們的撞鬼經驗還真多,好像台灣滿街都是鬼似的,連現場節目播出時都會故意製造效果-假裝看見鬼...台灣還真像是個鬼地方咧!這時NCC和俱足神通、慈悲與智慧的滿天神佛為什麼不把握機緣現身說法?卻任由他們這樣裝神弄鬼惡搞呢?

因此,我曾直接點名在台灣曾被印製成佛像或塑像膜拜,並藉其名號收取供養卻沒有起心動念助人的佛,都應該心中有愧自願拔除名號,重新回地獄受訓,歷三大劫才能恢復其佛名 (因為祂們都有神通,應該知道有經紀人幫他接了Case卻沒結案,犯的是共同常業詐欺罪-現代法律好像叫做共犯結構)。至於誰該下台負責,我想在常寂光土釋迦摩尼佛禪房那台超級電腦應該都有記錄可查,一個也跑不掉。

當代佛教大法師淨空老和尚說:有土就一定有雜質,世上哪有甚麼淨土!心淨則佛土淨...

可惜人心根本不可能淨,釋迦摩尼佛是當世30歲成就而非死後,他開悟後當街友到處托缽乞食、講經說法49年,最後死因是消化不良,成為佛教認定的賢劫第四尊佛(佛教的說法:第五尊佛是當來下生彌勒尊佛(現在還是菩薩),還要幾千年才會出生咧!意思是他們的理論還可以騙三千多年才要開獎,咱們都無緣驗證啦!一貫道則說現在是三期末劫,這幾年就要換彌勒掌天盤,佛教大師們卻斥為無稽之談...這個說法是真是假過幾年就見分曉了!)。釋尊是否真有神通上忉利天、下東海講經說法?咱們不得而知、也無法查證。

但有智慧的人要懂得發願當下成佛,而不是今生無所事事,不奉養父母或拋妻棄子出家唸佛,只想死後求生西方淨土...博士學位一定有資格考和SCI等很多門檻,佛的果位也是一樣,祂是佛教的博士學位,我佛慈悲要度化眾生,但絕不可能准許只有唸佛就成佛這種事發生的,今生自私自利逃避現實、沒盡到做人的基本責任,而且用不可知無法驗證的理論欺騙眾生,這批人下地獄還差不多哪有可能會成佛?順治皇帝在出家詩中慨歎:未曾生我誰是我,生我之後我是誰?長大成人方知我,合眼朦朧又是誰?可見萬法皆空,生前死後皆了不可得....至於家中有人出家為僧是否真能讓九玄七祖和雞犬都能升天呢?根據佛家各人造業各人擔、「累世因果、眾業招感」無法改變的理論,雞犬升天是絕無可能的事,那是古代招僧時的一套說帖而已...

淨空法師在電視弘法時,以切身經驗並不鼓勵現代人出家,因為出家、出家,其實是背棄生你養你的小家,進了一個複雜的寺廟大家庭,那裡龍蛇雜處、階級分明、是非更多!我觀察到海濤法師在生命電視台和各大法會都鼓動那些婦女要有『出離心』去出家,這是妖言惑眾,不只是破壞信眾家庭的罪過而已!這種電視台NCC應該積極加以輔導管理才對。

中國人的宗教理論大多是似是而非、沒有真愛和慈悲,以勸善、教訓和恫嚇為主軸。你可以攻擊別的宗教,但對佛教卻不能有一絲一毫的批評和質疑(那樣會被扣一個毀佛、謗佛的大帽子,會被詛咒墮落地永世不能超生),只能捧著現金誠心頂禮、供養、種福田,以求來世的大福報或是累積成佛的資糧,高官、大企業家和平民百姓平常為非作歹,被佛教誤導以為捐錢給寺廟或大師父就能買福田,這就是為什麼台灣的寺廟那麼有錢的主要病因。我很用心檢視這些論調,發現大多是古代儒家讀書人或書己懷或幫統治者教化人心所寫,很多是胡說八道、似是而非。試想一個俱足平等、慈悲的正等正覺者,怎麼忍心讓一個只是對他的教義質疑的學生下地獄,而不是循循善誘感化他呢?

有些佛教徒非常執著他已知的東西,一聽到不一樣的聲音就會下毒咒,詛咒別人會先出意外死、會不小心死掉、死前會昏迷(意思是昏迷就不能有十正念啦!)、會墮地獄永世不能超生...,這樣心態的佛教徒實在太多了,他()們這樣唸佛一輩子,死後真的會到西方極樂世界嗎?那裡真的比這裡好嗎?有沒有人去過那棟七重欄盾圍住的豪宅、或單獨住過蓮花小屋呢?如果到達西方極樂世界的都是這樣虛偽的鬼,那我們寧可去六道輪迴,也不要和這種偽善的鬼住在一起!如果您的德行好、見解高明,大眾自然會信受不疑...!真金不怕火鍊,何必怕人家批評呢?

Goethe,在六道輪迴的迷惑中提到 [11] ,釋迦牟尼在世八十年,從未行過神跡,他稱自己是一名悟道之人(梵語Buddha, 以乞討為生,最後是得病而死。無論是他自己,還是關於他的記載,都說明了他只是一個人。釋迦牟尼是一名先哲,我尊重他是一個思想家,更尊重他有一顆願救世人的慈悲心。可是他所教授的是一種哲學,並非神學。釋迦創立佛學的目的就是要消除印度教這個宗教和印度的種姓等級,然而現在他的哲學反而變成了一種宗教,這實在是對佛陀的不尊重 [11] (這兩段是引用Goethe的論點,因此保留原文敘述) 

根據維基百科的資料,現有的光是漢文的佛經就有23000餘卷。佛陀傳法四十餘年,就算每天講一卷,其實也講不出那麼多本佛經來。而佛陀自己也沒有把佛經寫下來,佛經開卷都說「如是我聞」,就是我聽佛陀這樣說的意思,佛經成為文字是在佛滅五百年後。那麼,聽來的東西,加上又隔了幾百年,難免會有些差錯。實際上,差錯可能還不少,因為五百年裡,佛弟子一共集結(大辯論)了三次,才定下了文字。佛教也由此分裂成十八個宗派,其中最大的兩個是上座部和大眾部,到了中國之後,又從小乘變成了大乘佛教。經過這麼許多變故,現在的佛經裡究竟還有多少是和佛陀的原意相符呢?有不少佛弟子也認為佛經可能有差錯,故此佛經中矛盾之處甚多。既然如此,如果學佛之人無法肯定所學的完全不是錯的,卻將其做為無誤的神學傳給他人,這是不是犯了妄語之戒呢? [11]

一切都從心想生,那麼一切也都會從心而止,釋迦摩尼佛是印度人,他在世時沒有文字記錄,他說的法是靠阿難尊者及五百大阿羅漢背誦流傳的,在中國那些文言文的經典有很多是儒家學者自己想自己杜撰的,『學佛』要用心學,不能執著所謂的一門深入或依教奉行,因為你所依止的經或師都可能是假的。

依佛教淨空法師在講華嚴經時的說法『佛』是俱足慈悲、神通和智慧的『正等正覺者』,祂才是最高級的神靈。而淨空法師同時也說『佛』是不起心不動念的,他只要一起心動念就會墮落成菩薩...這是非常矛盾而荒謬的論調...在無窮無盡的孤獨歲月中呆坐在『長寂光土』或『非想非非想處天』之上有甚麼好玩?只怕也是:『嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心』啊!一個在世為人時能自私到狠心丟下父母又拋妻棄子去出家呆坐的人,若僥倖成佛之後還有可能為別人動凡心嗎?說要『普渡眾生』只不過是他們在人世時逃避現實自欺欺人的囈語而已!

大夥兒好吃懶做的在黃金鋪地的西方極樂世界中,大言不慚地自稱那兒是諸上善人聚會處,所有上品上生、下品下生和帶業往生的鬼魂,不分男女同住(雜居)在一棟七重欄柵圍起來的華麗屋子,每個鬼只要心念一想就可以茶來伸手飯來張口,要吃什麼就有什麼、吃完連碗都不用洗自動會收走;想穿甚麼衣服剛想完就會自動換上;想泡澡就到門口的大眾蓮花池泡加有八種功德的藥水浴;萬一想念故鄉親人時只要到寶樹林往寶網上看去就像看大尺吋彩色電視一樣,親人在人間的惡行惡狀現場轉播清晰可見,這是多麼可恥的紈袴子弟行為呀?還可看線上偷拍咧!

這樣離譜的理論,最近竟然被安排在八萬四千法門之首大力吹捧,還說甚麼是在五濁惡世說此難信之法?簡直是胡說八道!動物的社會有哪一天不是五濁惡世?你我都不必自命清高指摘凡夫俗子!明證法師在生命電視台說你到西方極樂世界吃的肉是阿彌陀佛幻化給你的、五色鳥不是六道輪迴來的,而是阿彌陀佛幻化出來莊嚴淨土用的,這種說法和比丘或居士們吃素雞有什麼兩樣?法師們明知自己是邪知邪見,卻先發制人開口閉口就說別人是外道、是五濁纏身,我看佛教的大法師們真的該用心檢討檢討了!大法師們若不修正這種偏狹邪惡的理論基調,回歸奉行佛陀的基本教義,可以預言繼三武一宗四次滅佛之後中國地區的佛教將會再有一次的大浩劫!

我很懷疑釋迦摩尼佛說那本阿彌陀經的真實性,咱們是不是請狗仔日報老闆發菩提心,為了可憐的台灣人,派幾個機靈點的狗仔去西方淨土跟拍查證一下,搞不好就像國王的新衣,大家只是人云亦云或視而不見,說不定那裡只是一片荒山野嶺,是一個被中國人玩了兩千多年的空頭公司咧! (請參考後面這個連結有原經文及其註解:http://blog.xuite.net/johann.lo/blog/26746139 ) ,這篇文章說阿彌陀佛的樂土是在西方的金星,還說這篇註解在2003年有請南無本師釋迦摩尼佛親自校稿驗收後發行 [10] ,這下可好!把教主也拖下水,您看荒涼的金星真像個樂土嗎? 西方極樂世界和阿彌陀佛,是不知名的作者在『佛說阿彌陀經』這個神話故事裡創造的兩大主體,其實『虛擬』的本質和西遊記並沒有兩樣!

在《國王的新衣》中,國王沒穿衣服,他的大臣們,卻都為了保住名望與權位,竟然睜眼說瞎話稱讚國王的新衣漂亮;愛慕虛榮的國王蒙蔽了心眼,不好好治理國家還做出荒謬的事--光著身子逛大街,最後才被純真無邪的孩子戳破了這可笑的騙局。世上最倒楣的事不是遇到騙子,而是因為貪心而迷失了自己,讓慾望擺佈操弄。要常保一顆單純真誠的赤子之心,才不會迷失在騙局之中。

中國的儒釋道三家可說是混雜一體的,而且都講究尊師重道,因此經典也是任由師父們各自發揮,他要你先有信、願、行,師父說是就是、根本不能問也不能質疑,佛家信眾創造了許多詛咒人的惡毒字眼來詛咒外道和批評的人,尤其是用看不見的鬼神和地獄嚇你個半死,看你要不要乖乖跟著唸?哪還有人敢問經典和淨土的真假?就這樣一騙數千年!

淨空大法師認為不歸依、不學佛的人,無論你怎麼努力都難逃六道輪迴,既說今生的一切都是「累世因果、眾業招感」無法改變,又說好人要行善幫助窮困殘疾之人(違逆因果報應的理論),除非你依照老和尚指示老實念佛,念到一心不亂的境界,才會有一絲希望會成佛(咱們可以看看他會不會成佛?)。但是要成佛首要心法就是要看破、放下,接著不起心、不動念、然後再修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。最後萬一成佛了更要不起心不動念,否則難得的佛果就會被剝奪墮落到下一層變菩薩,這是甚麼歪理呢?

若真有佛,而佛也真的是慈悲又有神通最高級神靈,應該儘快召開宇宙仙佛鬼怪會員大會,修法停止六道輪迴制度、廢除孟婆湯-投胎轉運站(雖然這不是佛教的主張)。祂們現在也必須忙著在各大法會現身為你說法,以免人類繼續造孽,何必躲躲藏藏天天恐嚇你、詛咒你,還要等你死後再慢慢玩呢?孔子曾說:未知生焉知死?也告誡我們要敬鬼神而遠之!大概也是不想點破祂們而得罪人吧?畢竟這是一個數百萬甚至數千萬人賴以維生的大事業呀!

金剛經最後一段說:『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀...』,它的本意是說:『佛是虛有的名詞,就像海市蜃樓,只是人心眼偏差製造的幻象而已』,大師和居士們起心動念都是執著和成佛的貪念,卻沒有下功夫好好老實做人,整日遊手好閒只是口唸阿彌陀、心硬像石頭,或是口善心惡是成不了佛的!不信你看看古往今來,看這二千五百多年,除了釋迦摩尼教主之外有沒有第二個人成佛了呢?過去沒有以後也不會有,但這一世紀例外,只要大家活在當下-心念移民東方極樂世界,發願當世「立地成佛」就肯定會有。

過去的佛是由於交通不便,經由口耳相傳的造神運動產生的結果。這個世紀的人學佛要學好一切做「人」的本份,在這世立地成佛,而不是求臨命終時往生不可知的某某佛的淨土、西方極樂世界,甚至夢想著倒駕慈航來世再續前緣,學佛的大師和居士們,你們到現在還不明白一切皆是虛妄的道理、你還不放下嗎?

佛教應該為人類帶來快樂與希望,而不是讓人們因恐懼而『看破紅塵』、浪費有限的生命,去追求死後未知的虛擬境界。既然我們都一致肯定『人身難得』,那咱們更要真誠做人,大家一起來唾棄追求死後與來世的恐怖宗教,放開恫嚇、欺騙、無法驗證的舊方法,積極推動樂觀入世、立地成佛的新佛教,讓佛陀的教義浴火重生吧!

參考文獻:

 [1] http://zhidao.baidu.com/question/72767455.html?fr=qrl&cid=208&index=3

[2] http://zhidao.baidu.com/question/98828384.html?fr=qrl&cid=218&index=2&fr2=query

[3] http://k.pconline.com.cn/question/986120.html

[4] http://blog.sina.com.cn/u/1268108183

[5] http://tw.myblog.yahoo.com/harris-harris

[6] http://blog.sina.com.cn/u/1667167687

[7] http://blog.sina.com.cn/mengchan9778

[8] http://www.wretch.cc/blog/mengchan2006

[9] http://www.chingjou.org.tw/about-jinsin.htm

[10] http://blog.xuite.net/johann.lo/blog/26746139

[11] http://www.eyny.com/thread-4299568-1-3.html , Goethe

[12] http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba9001000dub.html 

[13] 子壽終錄(孔子的臨終遺言)

( 創作另類創作 )
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引用
引用網址:http://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=gauss001&aid=3845424