多年來，即使臉書無所不在，推特到處橫行，美國的《紐約時報》和《華盛頓郵報》，都對「網媒新聞」興趣缺缺，視如蝗災避之唯恐不及，這是因為有太多的消息無從「Double Check」。既然不可查證，寧可信其無。此外他們的政論節目，哪怕只討論經濟或股市，也被規範只准在午夜時段播出。

但這一套行之多年的金科玉律，到了台灣卻是「戲法人人會變」，一變就變出很多不知在哪個野外茍合而偷生的「綠色網媒」，隨隨便便就可「製造」個大選民調。偏偏《中時》、《聯合報》為了省錢圖方便，還很愛引用，反正只要寫個程式就可盡納羅網之中，畢竟多少可撈點閱率。

至於那些綠營網媒經常在做的各種定期或突然冒出來的民調，是否符合科學依據，他們會漫不經心的告訴你，選民和社會自有公評。講白了，你愛信不信，能騙一個算一個。

所謂第四權理該應具的社會責任，很抱歉，這不有每天必發的社論嗎？該批該罵的，韓國瑜絕對少不掉。

然則西方記號語言學大師安伯托‧艾可，在《別想擺脫書》這本著述裏，就曾警告當代讀者：「有一種七分假、三分真的蠢話，最是愚弄人民。讓人乍看之下，每每信之不疑。即至發現錯了，社會已遭嚴重危害。」

儘管他指責的是歐美政壇普遍充斥的「媚俗」和「政治正確」論調，但就台灣而言，情形更加嚴重。

什麼叫「媚俗」？明知自己所言為假，但為了迎合特定的許多支持者，也不惜要昧著良心和專業知識那樣講。

何者為「政治正確」？「迎合上意」是為禍最烈的一種。

例如北檢明知蔡英文御廚田家宜，在回國的專機上買了上百條的私菸，是道地的走私行為，卻以「非涉機邊交貨」為由，避重就輕的「緩起訴」。至於台灣的媒體有哪一家追問，難道蔡英文可以佯作不知，自己最信任的御廚也涉及私菸案，毫無政治責任可言？

更離譜的是，宛如雨後春筍增生的綠營網媒，連著一個多月做下來的民調，這位「辣台妹」非但不受總統府走私洋菸影響，甚且領先韓國瑜7到10幾個百分點。這就是安伯托‧艾可痛斥的「媒體蠢話」，論其用意，無非引導選民走上他們預設「票投蔡英文」的方向。

等你發覺投錯人了，大局已然不可挽回，讓民進黨繼續貪腐下去。請問諸位，我們要讓這樣的情況發生嗎？那就要請大家反思自己的內心，是否能不跌落在媒體營造的「民調陷阱」裏？

因為心生一切法，我們日日見到的各種新聞，都是眾多人心造成的。乃至所有綠媒炮製的假民調，追根究底，在在出自他們的惡毒私心。其中，又以「壹傳媒、年代、三立、民視和自由時報」為最，非但要賺台灣人的錢，還要吸你們的血，啃你們的肉。

問問那幫綠色網媒吧，每周做一次民調成本至少12萬元，一個月就要48萬元。請別小看這筆為數不多的經費，要知經營網站素來很少不虧本，如今既有不可告人的金主願拿大筆金錢供養，豈有不嘴短手軟之理？

凡此，說明了一樁大家避而不談的真相──如今的台灣，就像二次大戰前的德國傳媒，可以被收買的收買了，被查「水表」的，不敢不聽話了。於是，整個社會都被裹脅在一大片謊言之下，朝台灣亡於兩岸戰火的目標勇敢前進。

請觀看你現在的內心，有沒有辦法讓自己和家人，如同《心經》所教那樣，度過這一切苦厄？唐代的神贊禪師老早代我們回答了。

「空門不可出，投窗也太癡；百年鑽故紙，何日出頭時？」