不為之惡 - 貓言貓語

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不為之惡

2012/06/22 15:59:43瀏覽3732｜回應2｜推薦36

台灣啊台灣，許多惡事已經臨到你 —— 是非顛倒、不公不義；美牛、油電雙漲…

台灣人啊，為何惡事會臨到你們，因為在別人對你們作惡之前，你們先對別人作惡。

那些沒有作惡的人或許會控訴上帝行事不公，因為你們并沒有作惡，但「不為之惡」也是一種罪惡，你們在應該說點甚麼做點甚麼的時候，卻選擇甚麼都不說不做，任憑罪惡泛濫，因此上帝也任由罪惡淹沒你們，由得你們自食惡果。

人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。（雅各書 4:17）

更甚的是，你們還想迫使受害者和為正義發聲的人（非指偽善假正義者或挾怨報復者）噤聲，若不如此，你們就指責他們和逼迫他們，好讓別人不會發現你們的懦弱、冷漠、沉默、罪惡和可恥。

台灣啊台灣，我再為你哭泣我再為你禱告，都是沒有用的，除非你的人民悔改，否則一切都會太遲了。

冷漠﹐是一種病；姑息﹐是一種罪。

縱容姑息惡人的人，充其量也只是對惡人“寬容”﹐但卻是欺善怕惡、對好人「殘忍」的懦夫和劊子手；可笑的是：這些人竟然比上帝還“寬容”﹐甚至容得下罪惡…

對惡人﹐他們是“寬容”的懦夫﹔對好人﹐他們是「殘忍」的劊子手。

註：

如果是因為無能為力、受到威脅恐嚇、自身或家人可能受傷害、有家庭負擔而無法分神分身、有病在身等因素而力有不逮，那是例外，此處所指的是那些有能力卻選擇冷漠和沉默的人。

而且，即使甚麼都不能做，我們還可以為對方禱告、為對方感到哀傷，那些連禱告都不禱告、心裡毫無所感的人，他們已經自己定了自己的罪了，上帝的忿怒和審判也將臨到他們身上。

以下是之前的文章有智慧卻沒愛心當中的部份內容，因為和這篇文章的主題有關，所以節錄在這裡：

【轉貼】作一位善意回應的人

是否認為：「能夠識破他人的謊言，看透別人心思的人，就是聰明人呢？」

日本有一個威士忌的電視廣告，名為「成熟的男人」。

廣告一開始便打出兩行字幕：「大街上有兩個人，一個是騙人的人，一個是被騙的人∼」

劇情是這樣的：

一個男人和他的朋友相約在酒吧見面。他坐在窗邊等著朋友，剛好看見朋友從遠處走來，並在途中停下腳步，施拾一些零錢給路邊一個乞討的女人∼

當這個朋友走進酒吧時，這男人便取笑朋友：「你真笨！那個女人家裡…根本沒有生病急需就醫的小孩！」

原來，那個女人專門騙別人自己的小孩生病，以博取同情，而詐取他人的錢財為生………

「你連她在騙人都看不出來，真是笨耶！」

然而這個被騙的朋友並不是回答：「什麼！她是個騙子呀？」

而是：「幸好！她的小孩不是真的生病∼」

這個廣告拍攝的手法…相當高明！

從事傳播業多年的我，以專業眼光來看這個廣告，深深覺得它是一部非常細膩且發人深思的廣告∼

因為這個廣告…並不是以那個被騙的男子為主角。

因此，當他說：「幸好！她的小孩不是真的生病∼」時…攝影機拍的是那個戴眼鏡、識破他人謊言、看起來有點冷漠的男子………

嘲笑完自己的朋友時，沒想到朋友根本不在乎自己是否被騙的回答…

使他突然感到一陣錯愕：「自己為什麼那麼可恥？這麼膚淺？」

被騙的男子…不是主角∼主角是另一個普通人∼一個喜歡識破別人目的、小心眼的男人！

這個廣告深奧的地方，就在於它傳遞一個訊息：「別人不會朝邪惡的方向去想，而我卻會！真的好丟臉、好可恥、好可悲！」

如果這個廣告是由一個神聖的角色來宣導一些勸人向善的觀念，就一點都不值得細細品味了，只會讓人覺得在唱高調∼

所謂戲劇，描述的就是人心不斷變化的過程，劇中不斷變換心境的人…正是主角∼

他認為自己不會受騙，可以輕易識破別人的謊言。為什麼他可以看透別人在想什麼？因為他自己也會欺騙他人！

我不是在宣導人不可以說謊，也不是叫你不能識破別人的謊言，只是希望大家仍能保有一份自覺的心！

「這個人真單純，連這種騙局也看不出來………」

我以前也曾經這麼單純過∼從什麼時候開始…我已經變成這麼不單純了………

你要有這種自覺之心！知道自己錯哪裡，才有重生的機會！

事情都有一體兩面∼你可以選擇用善意的出發點來思考，也可以選擇用惡意的出發點來思考∼

例如：我將自己寫的書送給七百家企業的老闆，當收到惡意的回應時…我會懷疑自己寄書給他…到底是對？還是錯？

但是，當我得到好回應時？我還是很慶幸自己做了這件事！

數量多寡不是問題，只要有一個人贊同自己，就值得了！人與人之間的相處，絕對不能以獲利的比率來記算∼

如果我寄給一百萬人自己的著作，卻得不到任何回應，我想我還是會繼續寄………

我必須抱持希望，總有一天，我一定會遇到一個欣賞我的作品的人！

有「想要去做」的動機，這個人便能改變！做了之後會有什麼結果，能不能和對方成為好朋友…都不重要∼

重要的是：你那顆不為目的、不求回報的心！

不知你是否有相同的感觸？

☆ 有一封 E-mail 中有一句話：「聰明的人喜歡猜心，猜對眾人的心，卻失去自己的心∼」

這些年來汲汲營營於名利權勢的追求，一路上面對不斷的挫折與考驗，飲下跌倒傷痕流下的血淚，消化為走下去的動力∼漸漸的，跌倒的頻率變少，傷口也漸漸痊癒∼雖然還是會有逃不開的陷阱，只是再受傷，血淚亦無以往澎湃沸騰∼

曾經咒恨那些…在路途上使我遭受挫折的人事物………但現在，我是不是重蹈覆轍，變成那使人挫折的人………

我不想以是非善惡來評定這些過程的對錯，只是面對眼前的我，有點寂寞，我不悲傷，只是也不快樂∼

人一開始思考，生命便有了重量，煩惱與壓力如影隨形而至，再難有簡單純粹的快樂，或者毫無陰影的樂觀∼

但我是幸運的，因為我認同我的不完美，且相信自己的不完美，或許正是別人渴望的完美∼

快樂並不在於有與沒有，而是在於珍惜與知足。

～完～

并不是每一個故事或文章說的都是真理或金科玉律，有些說的是似是而非、誤導人的歪理，所以要慎思明辨，也就是聖經說的「凡事察驗，善美的要持守」（帖撒羅尼迦前書 5:21），也如俗語說的「盡信書不如無書」。

「有智慧」﹐並不是錯或不好的事﹔那個取笑朋友的人﹐再怎麼了不起﹐也只是屬於「有智慧卻沒愛心」的例子。而我一直強調的﹐是要「有愛心也要有智慧」、「愛心與智慧並重」﹐但卻不是要大家「有智慧卻沒愛心」。

一個人就算有智慧﹐也不應該以此取笑他人或驕傲﹔如果那麼做了﹐才是錯了﹐並且那也不叫「有智慧」﹐只是有「常識」或「小聰明」而已。

所以﹐故事裡那個差點被騙的人雖然不算有智慧﹐但至少有愛心﹐所以當然是勝過那個「既沒智慧﹐更沒愛心」的人（這個人如果真有智慧﹐也不至於會說出那樣的話來了）﹐因為「真智慧」當中﹐一定包含「愛心」﹐也因為「真智慧」的建立﹐就正是奠基於「愛心」之上的 —— 有了「愛心」﹐再求「智慧」。

最後﹐我再說一次 ——「有愛心但沒智慧」或「有智慧卻沒愛心」﹐都是錯的。

當然﹐我也見過一些說出「責備智慧」的話的人。

他們沒智慧﹐愛心也沒多少﹐但因為他們「冷漠」、「懦弱」、「膽小」、「怕事」…﹐所以才會說出「恨惡智慧」的話。

這樣的人﹐如果自知理虧、保持沉默﹐那他們還不算很糟﹐雖然聖經說「知何為善（應該做的、好的、對的事）而不為﹐就是罪了」﹔

但他們如果為了掩飾他們的「冷漠」、「懦弱」、「膽小」、「怕事」…﹐就將他們的行為美化為“寬恕”﹐然後將那些決定站出來說一些話（真話）、做一些事（好事﹐並且是吃力不討好的事）的人定義為“不寬恕”的人…

那他們也是作惡，也是惡人﹐並且還是所謂的「偽善者」。

所以﹐希望一些人不要再「以愚昧為榮」或「以無知為榮」了﹐若「小聰明」或「知識」都不值得誇耀﹐那「愚昧」或「無知」就甚至是應該讓人覺得羞恥的﹐怎麼還有人會覺得是值得安慰或慶幸的事呢？

別以為沒有這種人﹐事實是：這樣的人﹐太多了﹔他們在被騙之後﹐用以安慰他們自己並且給他們自己不去學「智慧」的藉口﹐就正是「我沒有把人想得太壞」、「我是一個很單純的人」、「我對人有信任和愛心」…

但事實是：「純」和「蠢」﹐有時只是一線之隔﹐而且是有差別的 ——

如果這個人很年輕、如果這個人是初次被騙…﹐都還可以說他們是屬於「純」﹔

但如果這個人已經出社會工作幾年了、已經被騙了許多次卻還是不學乖﹐並且還自欺說自己是“純”﹐甚至可笑的說「有智慧的人是“狡詐”的人﹐不像我﹐我“單純”、我選擇相信人」…

這樣的人如果被騙﹐甚至是連續被騙﹐我一點都不會同情他們﹔他們被騙﹐是活該﹐而且騙子不妨多騙這樣的人﹐好讓他們可以表現他們的“純”﹐也好過被騙的是別人﹐也算是功德一件。

我可以分享的是：我也不是一開始就懂得我今天懂得的事﹐我甚至比很多人都遲起步。像我到了中學﹐都還不會搭公車﹐許多別人都懂的常識﹐我都不懂﹐因為我有一個很愛我但卻太保護我的父親﹐還有一個控制慾很強的“母親”。

我今天會的一些事﹐都是在成為基督徒後﹐從聖經中學會﹐還有在我父親去世後﹐從苦難、逼迫中學會的。而我成為基督徒﹐還不足十年﹐我父親去世到今天﹐也才滿五年﹐所以﹐「一夜長大」或「揠苗助長」﹐放在我身上﹐都是蠻適合的﹐也因此我知道：很多事﹐在於「學不學」﹐其他的﹐都是藉口。

不想學、想繼續“純”（蠢）下去的人﹐他們當然有他們的自由﹐但請他們不要再繼續推崇和散播一些錯謬的思想和言論﹐那只會害人害己﹔他們要害自己﹐是他們的事﹐但請不要害別人﹐讓別人以為「無知」或「愚蠢」是一種“美德”。

我今天為甚麼要把作惡者的一些技倆或惡事在網上公開說出來﹐其中一個原因﹐也是希望大家可以因此學會我們都必須學會的一些事﹐包括學會分辨善惡、黑白、是非、對錯…﹐因為我曾經因為「單純」、「無知」甚至「愚蠢」受過苦﹐所以不希望別人也因此受苦、因為無知而被騙﹐或到了需要用的時候才來學﹐那可能會太遲了﹔一旦學會了該學的﹐既可以幫助自己﹐也可以幫助他人﹔就算不願意幫助他人﹐也可以幫助自己 —— 而這﹐就是我的「愛」﹐不是一些人或“畜牲”說我“沒愛心”、“不寬恕”…就可以否定的。

至於那些「不領情」、「愛論斷」甚至「因為某些不可告人的目的而定我罪」的人﹐就由得他們﹔他們自己有多可憐和多可悲﹐有多「沒智慧也沒愛心」﹐他們自己知道。

而他們要把我和我做的一些事﹐定義為“沒愛心”、“不寬恕”、“好戰”、“多事”…﹐就是為了將他們自己定義為“有愛心”、“寬容”、“和平”、“理性”…﹐這樣才不會被人看出他們其實是「冷漠」、「懦弱」、「膽小」、「怕事」…

這樣的一些人﹐甚至給那些來閱讀和推薦我文章並且支持我的網友們施壓力﹐認為他們不應該推薦我的文章﹐更不應該支持我﹐讓一些網友只好留悄悄話告知我並說明他們的歉意﹐然後只能悄悄的來、悄悄的去…

我當然不在乎網友推不推薦﹐因為我甚至還想關閉推薦功能﹐但因為知道有些網友是用推薦打招呼或致意﹐就如我也是如此﹐才沒有這麼做。所以﹐網友不推薦也好﹐至少不必因此面對不必要的壓力甚至被排擠。

但對於那些對他們說那些話和對他們施壓的人﹐我必須在這裡告訴這些網友：

這樣的一些人﹐我不會再來往﹐他們自己如果還想和這樣的人來往﹐那是他們的自由﹐但希望他們能夠對那樣的一些人有所警惕﹐因為如果不是在網上發生了一些事﹐我也不會因此認清他們是這樣的人﹐也許還會以為他們是多好、多難得的朋友﹐因為在這些人當中﹐不乏一些所謂的“專業／高尚人士”、“上流社會的一份子”甚至是“會看歌劇等的有品味人士”… 但在我眼裡﹐在認清他們之後，他們只是一堆「腐肉」﹐我反而比較喜歡和一些純樸的、所謂“收入低下的基層人士”甚至“販夫走卒”交往。

這些所謂的“高尚／上流／有品味人士”還常在暗地裡做一些卑劣、下流、見不得光、不可告人、一點都不坦蕩蕩的事，比如常用訪客簿的悄悄話功能散播關於我的謠言和抹黑我（就如說我“沒愛心”、“不寬恕”、“好戰”等等），好達到他們對我挾怨報復、抹黑我和孤立我的目的，因為我在看到他們幾次假正義之名對別人霸凌、挾怨報復之後，就忍無可忍的和他們決裂并責備和揭發他們的真面目，因此導致他們對我懷恨在心。而他們既然會對別人假正義之名挾怨報復和抹黑，當然不會對我客氣（甚麼人就做甚麼事，品德低賤的人當然就做品德低賤的事），甚至對我更是無所不用其極的這麼做。

可惜不是每個網友都會不問青紅皂白的相信他們和論斷別人，當中聽到他們對我譭謗之詞而來留言給我詢問我事情的來龍去脈和事實真相的網友，有些我認識，有些則不，而在這些網友告知我之後，我也才知道這些“蛇蟲鼠蟻”原來是如此卑劣的在我背後譭謗和抹黑我，讓我在感激這些明辨是非的網友之外，也和他們成了朋友或更好的朋友。

至於那些不問青紅皂白就相信那些“蛇蟲鼠蟻”的網友，他們當然會開始和我疏遠，但我也樂得認清和疏遠這些沒有明辨是非能力的網友，免得浪費我寶貴的精力和生命在他們身上；所謂「物以類聚」，會相信和親近偽善者的人，本身恐怕也有些偽善，不然就是遲早也會成了偽善的人，就如「近朱者赤，近墨者黑」所說的。而我也要感謝神利用惡人來磨練好人之外﹐也利用惡人或豺狼讓這些“蛇蟲鼠蟻”現了形。

至於惡人和豺狼為甚麼甚至說這些“蛇蟲鼠蟻”好﹐當然是因為除了直接幫助惡人和豺狼的同黨或幫兇之外﹐最稱惡人和豺狼的心、間接幫助他們最多的﹐就是這些“蛇蟲鼠蟻”了。所以﹐不說他們好﹐還要說誰好？但和被被撒旦稱讚一樣﹐被惡人和豺狼稱讚沒甚麼好驕傲的﹐甚至應該感到羞恥；被耶穌稱讚﹐才是值得高興甚至應該感到榮幸的事。

另外一些我不得不提到、在明或在暗攻擊和抹黑我的網友，則更是莫名其妙，因為我根本不認識他們，不然就是萍水之交而已，也從來沒有得罪過他們，但他們卻單單因為對我的妒忌，就對人說我的壞話、攻擊我或抹黑我。而我這麼普通平凡的一個人他們都要妒忌，你就知道他們有多貧乏可憐了，因為我一向認為「妒忌別人就是否定自己」，包括否定那個有可能變得更好更優秀的自己。而一個人不把時間和精力用在充實自己和使自己進步上，卻老是莫名其妙的妒忌別人甚至破壞別人，那也難怪這些人終其一生只能妒忌別人了。

就如我在電台當DJ時，也常收到不具名或冒名的黑函，電台主任和其他同事都知道是誰搞的鬼，我更是從一些蛛絲馬跡找到具體證據，對方卻還是樂此不疲又大費周章的寫了又寫、寄了又寄，還以為自己掩飾得很好，神不知鬼不覺。到後來，我甚至佩服起對方來，但又開始可憐對方，因為這個人如果將這些時間和精力用在廣播上，恐怕會做出比我更好的節目和比我更受聽眾歡迎，又何用妒忌我和寫黑函攻擊抹黑我呢？

但如果有些人就是要否定自己、妒忌別人，那我也只好把他們的妒忌和因此對我所做的那些事，當成是對我的變相讚美了，因為有句話也說「不招人妒是庸才」，所以，在他們的眼裡，我應該「非常不是庸才」，他們才會這麼強烈的妒忌我吧？—— 那就謝謝囉。

至於「行惡」﹐其實不只我﹐每個人﹐都有機會和能力行惡﹐差別在於做不做而已﹐而這個差別﹐也是造成「好人和壞人」、「惡人和義人」的差別的關鍵。

就如我﹐我的確有能力行惡﹐甚至比許多人都有能力﹐但重點是：我不行惡。

（所以﹐不是「不能」﹐乃「不為」也﹐而「不為」的可貴﹐也正是在此。就如耶穌﹐衪也絕對有能力要求上帝救衪脫離「官兵的捉拿」和「十字架的苦杯」﹐就如衪自己對衪的門徒說的﹐「你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？」（馬太福音 26:53）﹐但衪做了甚麼？—— 衪上了十字架。）

至於「犯罪心理學」﹐則更是要求相關人員要 think like a criminal （如罪犯般思考）﹐而這個 think like a criminal ﹐更可說是「犯罪心理學」的金科玉律﹐但在這個 think like a criminal 當中﹐卻不包括 do crime （犯罪）或 be a criminal （成為罪犯）。

所以﹐如果說一個人能「識破對方的技倆或謊言」﹐就也是「罪犯」﹐則是「以偏概全」、「不知所云」甚至是「笑話」了﹔而如果這樣的話﹐還是出自於罪犯之嘴﹐則還更多了想「抹黑」和「陷害」對方的目的。

所以﹐故事中那些責備或勸勉的話﹐如果是由故事中那個想詐欺的女人說出﹐會很可笑吧？

但感謝網上一些騙子和惡人的混淆視聽、顛倒是非﹐讓我有機會分享以上這些。

並且﹐我更要感謝神賜給我話語﹐讓我可以分享﹐並且將是非、善惡厘清﹐讓一些應該明白的人能明白。

《希伯來書 4:12》

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，

甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

我的神﹐祢是公義而良善的﹐一切的讚美和榮耀都歸於祢！


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