第四天是正宗張家界之遊，導遊小伍介紹這裏的少數民族後，要大家猜她是什麼族？我們看她皮膚白皙、順囗說是白族。她說不對她是水又族，然後問我們聽過没有，大家皆搖頭。她向大家解釋說：這一帶的人囗百分之七十是土家族或苗族，汉人成了少數民族，所以自稱水又族，這個汉字其實原來就是漢字的簡寫。張家界市是個旅遊城市，硬體設施已達世界水準、前途無量。以前這裏是邊垂地帶，漢人與本地民族融滙之所，中原板蕩、王綱解紐時，地方為求自保自然形成割據。明朝給予當地土司以宣慰、宣撫、招討名義，此類土府、土州縣的頭頭可以世襲，形成土皇帝。清朝鄂爾泰的＂改土歸流 ＂政策，對這一帶的情形分析的非常透徹。

   抵達張家界第一晚，小伍安排我們去看歌舞劇＂天門狐仙秀 ＂，劇場在距市區十來公里的山谷間。在劇場裏也可看見燈光照射下的明日旅遊重點天門山。歌舞劇水平很高，我有置身百老滙歌劇院或是環球影城的感覺，我給它A的評等。不過這愉快的感覺卻在散場時完全破滅，觀眾不過千杷人，在昏暗中尚能井然有序走向停車場，可是一旦眾車發動引擎，駕駛個個變了臉，尤其是私家車以車逼人、趕人令我驚心。我們這個團被衝的七零八落，待我們全體坐定後，其他車子早已揚長而去。不過我們的駕駛師傅也不是弱鶏，只見他加足馬力衝上前去右逼左切進入車隊。這種中國速度不消片刻，山谷立刻回復了夜晚的平靜。

   次晨早餐後立刻趕去天門山，要登山有兩個選擇，坐纜車或是換乘景點的環保車，都是双向、遊客不必走回頭路，小伍建議搭環保車，我們當然無異議，在筆直的山峰間盤旋而上、九十九道彎，嚇得我冷汗淋漓。史載三國時吳王孫休以此景吉祥賜名天門山，可知此地早已名聞遐邇。在登頂前的廣場上仰望天門山，我的感覺是，此門如不是天國之門，那就一定是南天門了。步行要走９９９級台階，考慮一下自己的體力，決定乘電扶梯。電扶梯設在山體內開鑿的一條垂直的隧道中，十分新穎、可能才完工不久，終點站還在裝潢之中。兩個方向滙來的遊客在天門下相遇，仰望天門落下的＂梅花雨 ＂聽導遊敘說典故。人潮蝟集，必須迅速疏散。有一段路稱為天空步道，遊人更是趨之若鶩，途為之塞。入口人多，逼得出口之人落荒而走，形勢混亂。天空步道大部分是懸空、不鑿山壁，刻意顯現峽谷的視野與恐懼的高度，有一段是以透明玻璃為地板，膽小者勿試。再美的山峯，再俊的山谷，均只能走馬看花似的一瞥或拍照存念而已，下山纜車快速便利，四十分鐘一氣呵成。

   回到市區，繼續參觀土司城。雄踞山丘的府第，皇宮般的氣勢，從屋頂盤旋而下的龍形排水管。可以想像雨後巨龍吐水時的震憾力。土司與州縣官吏共同治理這片土地，其實是個土皇帝，有權無責、流弊滋生。雍正皇帝採納鄂爾泰建議實施＂改土歸流＂政策，土司乃沒入歷史。

   土司城是個城堡也是個生活聚落，主建築有八、九層高，目前開放四、五層，房間甚多，遊客擁進擁出眼花撩亂。我記憶所及是土司的議政及會見臣屬的大堂、起居室、家屬居所。另外就是土家族的各類生活器具，附屬的庭院及生產設施，均可讓遊客回味一下過去的生活狀況。

   在市區內我們繼續參訪一些二、三級的景點，印象平平。但郊區的一個大宅弟十分值得介紹，它叫＂老院子＂土家風情博物館，也叫田家大院。實際進去一看是一個中原大家族，為官落户後發展成的族人聚落。進入大門首先看到的是家族歷史及歷代先人的畫相，資料翔實、畫相也都可列入古董珍藏，所有器物也都保存完整，解說員說文革時遭到破壞，現存者僅為原建築群的十分之一。可是這殘存的亭臺、樓閣已夠我們大開眼界，書房、起居室、新婚的閨房，生老病死都可以在這個大宅內完成。織布、食品加工外還有講堂，抗戰時期激勵全民的口號仍懸掛在堂，另有劇院戲台供全族娛樂。參觀至此看不到一絲土家風味的事物，是土家族漢化了呢？還是漢族變成了土家族。

                                       天門山

土司城

老院子