每一位安祥禪學子，在師父恩慈的護念下，都曾有過安祥的體驗。但學法多年，我始終無法保任住安祥，所以，這個月在研討「保任此心，絕不相賺」講詞時，羞愧之心油然而生，頗有黔驢技窮之感。

師父說，力行保任安祥心態，這樣去「行」的人，是上根大智、是最具備福慧的人，因他能行起解消，當人契入「實際理地---肯定了自己的真我；同時也便知道了宇宙的實相」的剎那，所有一切閒知解，當下都會消失，所以「行」起解消。由於我偷心不死，道心又不堅，迄今對於行起解消並無體會。不過，每當憶念淺嚐安祥法味的剎那，對應外在的一切，就無所謂順眼不順眼；也不生滿不滿意的問題，就讓我愈加堅信，心若能秒秒安祥，人生必能解脫自在。

古人說：「莫將閒學解，埋沒祖師心」。師父說，祖師心即是「本心」如果摻入相對的知識，就產生分別、比較，就背離、退失了「不二法門」。六祖壇經機緣品記載，僧智常，志求見性，六祖示偈：「不見一法存無見，大似浮雲遮日面；不知一法守空知，還如太虛生閃電。」顯見，「存無見、守空知」都還是「閒學解」，修行若是不從保任師父所傳安祥本心入手，而只是照著自己所理解的揣摩著去做，驢年也無法「見性」，又如何邁向「悟後起修」的歷程呢？

我和先生都已經退休，也已遠離過去職場上不能自主哭笑的日子，我們非常感恩師父，讓我們體驗安祥，為我們打開生命的另一扇窗，不再把幾十年的無常歲月人生看成永恆。期盼日後我能制心一處，把「保任安祥」當作唯一的興趣，免得臘月三十到來，還是手忙腳亂「黔驢技窮」。感恩師父護念！