眾所周知：『知識』者，知其心識其形之義，知人乃朋友之義，非博知博識之謂，『善』者，於我為益，導我於善道者。如同《法華文句》曰：「聞名為知，見形為識。是人益我菩提之道，名善知識。」《法華經妙莊嚴王品》曰：「善知識者是大因緣，所謂化導令得見佛，發阿耨多羅三藐三菩提心。」至於云何為『善知識之涵義』？茲依《入不思議解脫境界普賢行願品》所開示，分述之如下：

（一）  善知識者，如軌範師，能以善語而誨示故。

（二）  善知識者，猶如伴侶，住阿蘭若不捨離故。

（三）  善知識者，如勝神通，能現種種諸自在故。

（四）  善知識者，如金剛劍，能截煩惱及隨眠故。

（五）  善知識者，如親教師，能為懺除五犯罪故。

（六）  善知識者，如勝靜慮，能滅一切隨煩惱故。

（七）  善知識者，如摩尼鏡，令現前證宿住智故。

（八）  善知識者，猶如橋梁，能令超度諸有流故。

（九）  善知識者，能斷疑網，業異熟中善決斷故。

（十）  善知識者，能善安處，令速入於不退地故。

（十一）        善知識者，能令深信，微細業果如自見故。

（十二）        善知識者，善能勸修，毀呰一切不善法故。

（十三）        善知識者，是智慧眼，一切法中不執著故。

（十四）        善知識者，心如明燈，順本覺性而覺了故。

（十五）        善知識者，如說道者，為大丈夫處會說故。

（十六）        善知識者，能捨惡友，不入惡人之住處故。

（十七）        善知識者，捨不律儀，能令增長善律儀故。

（十八）        善知識者，能教時語，隨眾生根而發言故。

（十九）        善知識者，勸隨順修，令捨衣食攝眾生故。

（二十）        善知識者，為先導師，令如所說而修行故。

（二十一）              善知識者，令其深入，等持等至皆深入故。

（二十二）              善知識者，猶如良醫，能於飲食知節量故。

（二十三）              善知識者，如瑜伽師，能令趣入相應行故。

（二十四）              善知識者，能為顯示，令見菩薩勝境界故。

（二十五）              善知識者，能為覺悟，令於諸法覺本性故。

（二十六）              善知識者，能為安慰，令諸眾生無憂惱故。

（二十七）              善知識者，猶如罥索，能攝眾生入佛智故。

（二十八）              善知識者，如得王印，於一切法無障礙故。

（二十九）              善知識者，為能引發，令諸眾生趣種智故。

（三十）        善知識者，為法園苑，是諸菩薩愛樂處故。

（三十一）              善知識者，如威猛將，摧伏一切諸魔軍故。

（三十二）              善知識者，為大明咒，能除一切諸苦厄故。

（三十三）              善知識者，猶如大船，超過生死至彼岸故。

（三十四）              善知識者，如如意珠，能令所願皆圓滿故。

（三十五）              善知識者，能為救護，於諸惡道救眾生故。

（三十六）              善知識者，為先導相，修佛十八不共法故。

（三十七）              善知識者，如莊嚴具，莊嚴一切淨法身故。

（三十八）              善知識者，如妙瓔珞，莊嚴發心諸佛子故。

（三十九）              善知識者，猶如長子，能紹佛種使不斷故。

（四十）        善知識者，如賢德瓶，圓滿諸佛智功德故。

（四十一）              善知識者，如淨摩尼，能清一切垢濁心故。

（四十二）              善知識者，如清淨戒，能令三業皆清淨故。

（四十三）              善知識者，猶如關鑰，能開一切解脫門故。

（四十四）              善知識者，猶如大路，行佛智行所行處故。

（四十五）              善知識者，是佛境界，非諸二乘境界地故。

（四十六）              善知識者，如正智教，非是三乘所知境故。

（四十七）              善知識者，如等流果，從諸種智同類生故。

（四十八）              善知識者，如明淨眼，能示眾生夷險道故。

（四十九）              善知識者，如陀羅尼，能持修學諸眾生故。

（五十）        善知識者，為能發起，發起一切智慧明故。

（五十一）              善知識者，為能斷滅，斷滅一切無明闇故。

（五十二）              善知識者，如最勝藥，能除眾生諸惑病故。

（五十三）              善知識者，如無盡藏，充滿眾生種種願故。

（五十四）              善知識者，如善方便，善巧證得諸佛地故。

（五十五）              善知識者，猶如門戶，少欲知足所行道故。

（五十六）              善知識者，如能作業，能令勤修清淨業故。

（五十七）              善知識者，如說道者，遠離險難諸因緣故。

（五十八）              善知識者，猶如止觀，息滅一切渴愛法故。

（五十九）              善知識者，為說慧者，令入甚深無生義故。

（六十）        善知識者，能為照明，令見因果不失壞故。

（六十一）              善知識者，如閑靜地，能靜其心修習道故。

（六十二）              善知識者，為示道者，引詣如來集會所故。

（六十三）              善知識者，猶如日月，能為照明甚深法故。

（六十四）              善知識者，如軌範師，能為分別微細智故。

（六十五）              善知識者，為能覺悟，令悟諸法如夢幻故。

（六十六）              善知識者，為勝儀範，隨順眾生常護他故。

（六十七）              善知識者，能知世智，去來語默心無亂故。

（六十八）              善知識者，厭不善心，性自覺悟遠愚迷故。

（六十九）              善知識者，承奉尊長，無我無人及嬾惰故。

（七十）        善知識者，銷滅諸惑，觀自他身不可得故。

（七十一）              善知識者，具覺悟智，隨順覺知世出世故。

（七十二）              善知識者，離無益事，能令自他超諸有故。

（七十三）              善知識者，為真實智，普知一切生滅體故。