亞當.斯密在大學教倫理哲學，他寫的「國富論」，強調社會的利益，是出於人們自私的動機，而非出於道德倫理的動機，清楚的說明了資本主義的本質。

而倡導社會主義，著有「資本論」的共產黨祖師爺馬克斯，本質上卻是悲天憫人，為窮人說話，真正關照到倫理的。

資本主義中有沒有倫理道德呢？經過了243年(1776-2019)的檢驗，資本中是沒有仁義道德的。它運作的邏輯就是市場是「一隻看不見 的手」，人人為了私利，讓市場自己運作順暢，每個進入市場的人，其初心是沒有半點為大眾利益著想的。

這種自私自利帶動的經濟行為，最後真的會對最大多數人帶來最大多數的幸福嗎？每個個體是惡質的，但總體相加則是美滿幸福的，這樣真的可行嗎？感覺非常之荒謬。

資本主義還有一個似是而非的思維，就是每個消費者的行為，都是理性的，但真的這樣嗎？冰箱永遠有一堆吃不完而倒掉的食物，衣櫃中永遠有一推不穿的衣服，書架上永遠有買來就不曾翻過的書。當然，還有一堆炫富的奢侈品或是因怕同儕排擠而不得不買的，看不出有任何的理性含量。

經濟學家動輒以均衡為正常，這當然也是幻覺，蓋經濟時時刻刻都在動的，維持現狀，是政客唬爛的話，但經濟學家老早就會這一套了。

總之，在不靠譜的假設上所建立起來的經濟學，就像沙灘上蓋樓房，經不得檢驗的。同樣的問題，10個經濟學家，卻有11個意見，說明了經濟學的科學含金量是遠遠不足的。

馬太福音上說：「凡是少的，就連他所有的，也要奪過來。凡是多的，還要給他，叫他多多益善」，也說明了資本主義的運作邏輯，最後一定會造成貧者越貧，富者越富，甚至讓多數的中產階級，亦陷入貧困，落入不可自拔的馬太效應中。美國已逐漸走入這個態勢，且越來越厲害。

西方的民主制度本來就是所有壞的政治體制中比較不壞的制度，但仍然是非常非常壞的制度。台灣的半調子總統制，就是這種壞的西方民主制度中最壞的之一(權能完全無法制衡)。

它在台灣已經運作了22年(1996-2018)，台灣的貧富差距日漸增大，跟它的憲法是高度相關的。台灣想要轉型，卻一直繞著國民黨打轉，是搞錯方向的亂鬥。

總之，西方的民主運作體系，是幫資本家發財的工具，對普羅大眾只有造成無可彌補的禍害。天真的人民，以為他的一票可以改變一切，但不知只有投票的瞬間，他是有權的，其他時間都是財團與政黨聯手待宰的羔羊，可憐亦復可憫。

當所有的法令規章，都偏向財團時，就是人民倒霉的時候到了。美國的財團，在2007年搞出了金融風暴，由政府買單，發債5兆美元，這個債是由未來子孫償還的。然而，今日之華爾街操盤者，除了雷曼兄弟外，不還都是同一票爛卡嗎？美國政府的公債由2007年的9兆美元，上升到2019年初的22兆美元，這樣對民主有一些概念嗎?

世界上的窮人以幾何級數量增加下，發債速度亦將以幾何速度跟進，試問，75億人民未來還有希望嗎？