毗婆奢那禪修 / 01186烏雄力U Virabala-毘尼蘭若

01186.有人在修習時，一直想在修習當中見到佛的像，希望得到神明的指示或神通，而不是要去理解心和觀照目標的特性，這就不是在修習「四念住」(內觀)了，因此這時最好不要去專注心中想要讓它出現的目標。

我們的修習是要去理解心和觀照目標，讓它們的特性越來越明顯，使我們對心和所緣的知識越來越清楚。當我們清楚心和所緣時，會親自認知到它們的不同，這是心，這是所緣，知道它們的性質不同，我們才不會在修習當中誤判形式。

「無常」(苦)的特色就是「不住」，我們要知道「不住」才會明白「無我」的特性，「無我」的特性就叫「寂滅」。「無常」(苦)、「無我」、「寂滅」即是「緣起」的現象。