何必妄想

心是所有法(注)的先導，心是所有造作的主腦，

一切都是心所造作的，

人若造作身、口、意善業，

一定有樂，如影不離形。(偈2) 

　　瑪塔侃達理是個年輕的婆羅門，他的父親非常吝嗇，從來不佈施。即使瑪塔侃達理是獨 子，但身上所帶的首飾也是父親為了省錢，而親自打造的。所以當他患了黃疸病時，他父親也不請醫生來治病，終於使他病入膏肓。他父親知道他快要逝世時，叫人 把他抬到走廊去，以免來家裏的人看到他父親的財富。

　　當天早上，佛陀出禪定後，透過神通看見瑪塔侃達理躺在走廊上。所以當佛陀與弟子到沙 瓦提城去化緣時，就走到瑪塔侃達理家門口，向瑪塔侃理放光，吸引他注意。這時候的瑪塔侃理非常脆弱，所以看見佛陀時，只能向佛陀表白信仰佛教的心意，但也 因此獲得一些幸福感，而這就足夠了。當他內心充滿對佛的信心而逝世時，便往生至三十三天。

　　當他在切利天看見父親在墓地為他哭泣時，化身恢復原來的形像，出現在墓地，向父親說他已往生三十三天，並勸請父親親近佛陀、佈施並且聽佛說法。他的父親便遵照他的話去做。

　　佛陀說法後，有人就問，人可不可以只在心靈上信仰佛法，而沒有任何慈善行為，也不持 戒，就可以往生三十三天嗎？佛陀就請瑪塔侃達理現身，瑪塔侃達理於是從切利天下來，親自向他們說他已往生三十三天了。聽完他的話後，大家才確實相信瑪侃達 理只因為內心皈依佛陀，就獲得往生三十三天的榮耀。

　　聽完佛陀說法，他父親從此明白佛法，並把大部份的財富佈施出來。

備註： 此篇是佛陀在不同場合說法，用來說明善惡業不可避免的業報。人會受到過去和 現在所作之業的影響，而在現在或未來適當的時機受此業報。人必須為自己的幸福和悲慘，負大部份責任；人為自己造作天堂或地獄；人是自己命運的主宰，只有人 才能拯救自己。佛法教導世人要自我負責，也主張因果報應。人造作業，會受業報。但仍有解脫的可能。