據支聯會表示，昨晚有逾18萬人出席維園燭光晚會。數以十萬計燭光，再次「迫爆」維園全部足球場和旁邊的草地，再一次向國人和世人宣示，港人未忘記23年前那場愛國民主運動中犧牲的同胞，緬懷之情更顯濃烈。舉世滔滔，港人23年來不斷延續這段香火，要求平反六四，這是「一國兩制」的重要表徵，也是港人堅持公義、自由、法治、民主等核心價值的體現。候任特首梁振英對香港核心價值的取態，未能使人釋懷，我們期望他與港人同呼吸、共命運，以處理悼念六四晚會為例，在他治下，起碼不倒退，若非如此，他將要付出政治代價。

更多年輕人出席燭光晚會

悼念六四薪火相傳完成

近年，愈來愈多年輕人出席維園六四燭光晚會，顯示薪火相傳已經完成。在六四事件，港人的執著、堅持和情操，與一貫予人現實功利的形象，截然不同；這種情操，不應該解讀為與中央對着幹，而是港人認同國家與捍衛香港核心價值，有以致之。

23年前，經歷六四事件的人，到今日仍然參加燭光晚會，悼念死難學生和民眾，可以理解，因為當年那一場波瀾壯闊的愛國民主運動，是何等令人刻骨銘心、沒齒難忘；而大批80後、甚至90後年輕人出現在燭光晚會人潮中，他們沒有親身體驗，卻傳承六四的精神和訴求，固然與接觸到六四的資料有關，而他們在接受教育過程中認同國家，關心國家，對一些同胞的遭遇感同身受，對中國不再疏離的心理和實踐，值得注意。

六四事件是一場愛國民主運動，被當權者以暴烈血腥手段鎮壓，整件事，與港人爭取的民主，珍惜的公義、自由、法治等核心價值，如出一轍，當權者在六四事件的做法，完全與港人渴求的核心價值背道而馳。所以，對國家認同、珍視核心價值，就是維園「燭光之海」的最深層原因和基礎。

回歸15年以來，支聯會每年都舉辦六四燭光晚會，港人可以無所畏懼地出席，對港人而言，這是理所當然的事。不過，這個自由會否面臨考驗，值得密切關注。

首先，候任特首梁振英會否捍衛香港的核心價值，一直未能使人完全放心，就六四事件，23年前他曾經在報章刊登啟事，表示「深切追悼所有壯烈成仁的北京愛國同胞」、「強烈譴責中共當權者血腥屠殺中國人民」，但是現在他回答記者有關六四事件的提問，標準答案是「沒有補充」。當年，梁振英立場鮮明，疾惡如仇，現在則含糊其詞，這種轉變，設若僅限於個人層面，是其抉擇，不過，若他轉變之餘運用特首職權，試圖壓制港人悼念六四，就是另一個故事了。

其次，現任特首曾蔭權這個「香港仔」，港人不會質疑他剝奪港人的基本權利，但是在他任內，特區政府對保釣人士出海宣示主權，諸般留難和禁制，現在，港人基本上已經失去出海宣示釣魚島主權的權利。另外，兩年前，特區政府突然調動大批警力，配合食環署人員，要「搶奪」擺在時代廣場的「民主女神」像；去年，警方在維園燭光晚會場地，臨時封閉一些通道，被認為目的要阻礙更多市民出席晚會。這些舉措，顯示公權力試圖干擾悼念六四活動，所以，支聯會舉辦與六四相關的活動，是否仍然那麼理所當然，已經不再那麼肯定。

第三，不少市民對悼念六四活動能否自由舉行，也開始憂疑。本報在2009年、2010年和今年的燭光晚會，曾經做問卷調查，了解市民對晚會自由度的意見，發現2009年時接受訪問的市民，52%不感到悼念六四的自由有所收緊；2010年則有61.6%認為收緊了（相信與搶奪民主女神事件有關）。今年，本報訪問市民關於梁振英治港，悼念六四的自由度會否變化，結果是認為將會收緊的有68.7%。這就是梁振英予人的觀感，至於市民觀感會否成為事實，就看梁振英怎樣對應了。

港人對六四事件的認知和感情，若有人以為可以用壓制手段來消融，肯定與港人主流民意嚴重脫節。特別是梁振英，他甫當選特首，即表明爭取參選2017年的首次普選特首，悼念六四和與之相關的核心價值，是港人的底線，不會有絲毫退讓，若梁振英拿悼念六四開刀，他實際上與港人為敵，等同政治自殺，這樣的話，他想普選特首當選連任，就是在發春秋大夢。

梁振英或許深知箇中要害，但是身為特首，處於中央與港人之間，若他執行上峰要求，對付悼念六四活動，與港人的意志硬碰，梁振英能否交差尚在未知之數，若出師未捷，梁振英在仕途壯烈犧牲，則幾可肯定。不過，若中央貫徹一國兩制，順應香港特殊情，繼續容許港人就六四事件的立場與中央不一致，讓有關運作、運行與以往一樣，則梁振英毋須就此得罪絕大多數港人，有利其管治。

梁振英就六四事件，個人怎樣轉變是他的事，我們要明確地指出，悼念六四和相關核心價值，是港人的底線，會以無比決心去捍衛，若梁振英衝擊這條底線，必然會遭到強烈反彈。所以，未來他就悼念六四活動採取放寬措施，固然最好，否則也決不應搞倒退，這是港人的起碼要求，如果搞倒退，肯定政局動盪。維園的燭光之海，就是港人意志的體現。

2012年6月5日香港【明報】社評