以下是節錄自2012.2.29中時人間副刊「送行者及其他」部分內容，我覺得這兩段文字跟內容都很實際，所以貼上來分享：

日本淨土宗踊念佛宗宗祖空也上人（903~972），在著作「地藏和讚」記述，繁多業已死去經日經月的小孩，每於白天聚集陰陽界賽河原，堆疊五重卒塔婆，邊齊聲同唸「一重回向給父親、一重回向給母親……」，認真感銘。但傍晚惡鬼必定出現，踹腳踢散他們的五重塔林，叱罵「髒兮兮的什麼東西呀？這般哪裡是供養的貨色！」死去的小孩嚇得直發抖，惡鬼接著唱喏：「汝等勿恨鬼來欺，細想來由即曉知，可憐娑婆父母親，目睹玩具先濕襟，遇見鄰子又泣心，令教父母悲難止，汝等罪過實非輕。」孩子之死，讓父母鬱鬱寡歡，父母日日了無生意，更又加重孩子的業孽，使得死去的他們，遭拒往生彼岸，晝夜徘徊賽河原飽受霸凌喫苦──直到父母拋卻憂傷，心頭放下了死去孩子的時候來臨，才能夠解脫。

    　基督教徒的親歷故事，同樣令人驚心與感心。

    　詩人兼作詞家西條八十（1892~1970），疼愛的幼女早夭，他身心大受衝擊，天天悲愴難抑，三個月後第九十天的「卒哭日」過去，親友勸他於情於理都應該打起精神，正常度過日子，但他無論如何，照舊收拾不了消極慘澹的心緒。某晚，西條夢見自己朝思暮想的死去女兒，背胛伸長出翅膀，成為了小天使，但羽毛卻濕漉漉的哩。他訝異察看，只聽女兒嬌聲哀求道，「爸爸呀爸爸呀，您不要哭、不要再哭了，您的眼淚讓我的翅膀醮水，變得好重好重，重到我都飛不起來了啦，爸爸、爸爸，您千萬不要再哭了──」西條醒悟，趕緊去扯拿臉巾，擦拭猶存眼眶溜轉的淚水。

    　●

    　無論生生、生死、死生、死死，彼我之間，別離即惘然。遺忘，是最善好的祝福。

    　（本文與三月號「幼獅文藝」同步刊出，惟內文略有修改）