【太和國寶廟~~】

台灣到底有多奇"廟"呢?我只能說:「真的是太妙啦!而且每間宮廟奇妙之處皆不同。」尤其當真正去了解每間宮廟的背後的故事後，才發覺原來台灣的每家宮廟都有著不同的故事。而Ace今天要帶大家去探訪台灣的哪一間有特色的廟呢?那就是位於桃園縣蘆竹鄉山腳村的"太和國寶廟"啦!

甚麼都先不要說，只光聽到這個"國寶廟"三個字，就已經勾起了我的好奇心了，怎麼會有廟稱之為"國寶"呢?之後在和廟內住持聊了一會兒後，才慢慢體會其涵義，也讓我更加堅定要把這間廟分享給大家的決心了。

因為根據廟裡住持的口述，從初期建廟的找地過程、到和神明的接觸、還有受到神明的指示等等...點點滴滴中可真說是充滿了傳奇性。尤其是廟裡還供奉著 國父和 老蔣總統的銅像，奇特之處似乎有別於其他的廟宇，為何此兩位在中國近代史有著舉足輕重的歷史偉人，能夠和神明一同享受人間煙火的供奉呢?背後有其意義呢?

我也藉由這樣的機緣、與抱著想解惑的心情，就順勢去探訪了這一間廟宇。而到底此廟的傳奇性的故事是如何呢?就請大家繼續看下去，便知分曉啦!

How to go:

中山高下南崁/桃園交流道(約50公里處)，往南崁方向前往即可，但因為地處偏僻之處，最簡單的方式可詢問當地人"大古山"如何前往即可。

地址:桃園縣蘆竹鄉山腳村7鄰81-3號

電話:03-3246560

{ 國父、 蔣公銅像來由}

【下圖】  此為 國父、和 蔣公的銅像~~

據住持口述:國父的神像是住持在民國78年所接受到的使命，目的為要傳承 國父的「中山脈」。而 國父也告知住持要找他的銅像(也包含 老蔣總統)，但不是要全身，只要半身即可。而住持接受到 國父的託付後，也開始去尋找，但當時卻難以尋找，因為在當時不論是學校或機關，都沒有在放置銅像了，所以住持頗為苦惱。

據住持口述:歷經十年後(也就是民國88年)，住持巧遇在製作銅像的老闆，而這位老闆也剛好是開模製作銅像來供給全國的學校以及總統府、中山堂等…的供應商。當住持詢問老闆可否再次幫忙製作銅像時，當下老闆不肯的，因為他已經把模具都放在地下室用土掩埋。

 而住持再次詢問可否開挖時，起初老闆是面有難色，但經過住持再次告知此為 國父的旨意後，此時老闆才半信半疑的說:「要挖也可以，因為我有小型的挖土機。」當兩人達成共識，住持也找個好日子，就把模具開挖出來，順利製做了此銅像。

據住持口述:照片中的銅像，材質不是銅的，是玻璃纖維製作，實在是因為經費問題。在底座的木箱，尺寸和我們之前在中山堂、中正堂看到的，是一模一樣的。住持則製作了 國父和 老蔣總統的銅像各十個，木箱也都各十個；一直到民國九十年，把銅像開光點眼後，才開始供奉在廟裡。

說真的，真要一個人持續找一個物件十年真不簡單，這真是在考驗人的耐性。個人認為，這或許是住持的堅持、和模具老闆的幫忙、外加 國父的指引，才能在十年之後把住持和製作模具的的老闆兩人牽引一起，否則一般人可能早就放棄囉!

對於 國父或 老蔣總統的稱謂，到底是要寫中華民國國父或是用其它方法來形容較好呢? 據住持說法，此時 國父給了他感應，要他寫「中華國主」即可；而 老蔣總統則自稱自己為「仁德真君」。

據住持口述:老蔣總統知所以要自稱為「仁德真君」，那是因為 老蔣總統在第二次世界大戰結束時，且日本對各國無條件投降後，他則不計前嫌，把數十萬的日軍給遣送回日本，並沒有報復之行為產生，所以才會有此「仁德真君」的稱謂。

據住持口述:而國父的稱謂由來，是因為現在我們最主要就是要傳承「中山脈」，來護國護民，保家佑國；而這個國，就是「中華民國」，這當中沒有所謂的政黨、派系問題，更沒有藍綠之分，真是符合了 國父的「世界大同」的理論。而在廟中，更有許多之前的國防部長、參謀總長、總司令等…高階將官都曾到訪此廟。

【找地建廟來由~~】

至於為何要建廟於此呢?那就不得不提到找地的過程了。原本這塊地是私人地，而當太和國寶廟還未建時，此地下方有個土地公廟，當住持找地時，碰巧經過這邊，就得到土地公的感應。

土地公詢問他說:「我這塊地的風水很好吧!」

住持則說:「真的很好!」

而土地公再說:「我再帶你去看另一塊地，風水比我這快更好，我也已經在此等你、也幫你看管此地360年了。」

但找到地了，還必須尋找地主買地，這才是重點所在。也所幸住持的努力與朋友的幫忙，終於找到地主了，此時就開始了所謂的「斡旋」階段。

住持問地主:「你這塊地要賣嗎?」

地主回說:「要賣，但價錢不便宜。」

地主則反問說:「你是要幹嘛用?」

住持說:「母娘要來此，我要建廟用。」

地主則說:「原本我一坪是要賣三萬五，給人做風水用(也就是提供他人土葬使用)，那既然是母娘要使用，那我就便宜賣，一坪兩萬就好。」

也因為母娘的感召，讓購地過程很順利的完成，住持也在民國84年購買了兩百坪土地，建廟於此。

而此廟的地理風水之特殊，連在之前的陸軍總司令湯曜明(以下簡稱湯)都曾到此探訪，還詢問住持一些問題。

湯問說:「你知道這塊地的特殊性嗎?」

住持回說:「我知道啊!此為桃園縣的置高點之一，附近有機場與防砲，也是國防的要點之一。」

湯則再問說:「你既然都知道，為何還要建廟於此呢?」

住持回說:「這是 母娘的旨意，我也只好聽命於祂。」

可見得 母娘建廟於此，別無他因，為的是要能在置高點處，保護底下的百姓，所謂是「用心良苦」啊!而廟裡 國父和 老蔣總統供奉在左右兩旁，也是母娘的旨意歐!【下圖】  難得的好風水，可是需要有緣人的歐~~

【廟名由來~~】

為何叫國寶廟?據主持的說法此廟的名稱純粹是按照 母娘的旨意來命名。

【下圖】  此為大門與廟名所在~~

【下圖】  大門樑柱~~

【下圖】  廟外景觀與廟內供奉神明全覽圖~~

{門外財神爺的由來}

和此 財神爺的相遇，也是機緣的牽引之下。住持有一次經過林口時，突然感應到有奇妙的神力發出一道金光指引他前往，而住持也就順勢到了當地。

此時 財神爺就問說:「我在此你沒看到嗎?」

住持說:「有啊!見你在此好好的被供奉在店裡。」

而此時身邊的大師姐則說:「這尊 財神爺看起來好舒服，我們去問老闆願不願意割愛賣給我們。」

一問之下，才知道老闆原本只是要把此 財神爺當藝術品在賣，既然買家上門，談妥價錢後就爽快答應賣出，而住持就把 財神爺請回去，開光點眼後供奉在廟中。

【下圖】  此財神爺供四方遊客膜拜，以一圓發財夢歐~~

{ 蟾蜍仙祖由來}

此為藝術品，材質為台灣黃石，經過住持的開光點眼後，供奉在廟中。據住持口述，此 蟾蜍仙祖原本是妖怪，專門在搶食他人的金銀財寶，但祂只進不出，經過八仙之一的 韓湘子(又稱韓祖)降魔除妖和感化後，要求牠之前搶的都要還給人民，而且不能再為非作歹，最後把祂降伏在身邊，成為 韓湘子腳力(台語，也就是得力助手之意)。

所以現在在民間可以看到很多生意人在店家都會供奉蟾蜍，嘴巴都會咬個銅錢，其目的就是防止牠把錢財給吞進肚中，也就是上述故事的由來。

【下圖】  終於得知"蟾蜍嘴含錢幣"之意義啦~~

{ 十八小王爺}

最右邊兩尊和最左邊一尊，為 十八小王爺的神像，總共有十八兄弟，為 三官大帝的子孫，是住持到韓國朝聖，從韓國請回台灣供奉。正中央為 三太子，腳踏風火輪，據說可以一小時跑千萬里，比騰雲駕霧還要快十倍。

【下圖】  十八小王爺和三太子的神像，乍看之下還有幾分神似之處歐~~

{龜龍聖母(左)、瑤池金母(中)、天上王母(右) }

【下圖】  上面三尊母娘為正殿的供奉神明~~

對應”虛空無極”四字。此”虛”自(第一個字)的解釋為尚未有宇宙和天地之前，皆無萬物，但就有了”三虛”，此時的三虛為三個白色的霧狀體，經過時間的歷練後，三個白色的霧狀體就相碰，之後產生了”空” (第二個字)，也就是所謂的”空界”(範圍約三十萬里)。

據住持口述，當初科學家在研發太空任務時，當太空梭送到外太空時，到了”空界”就遇到了瓶頸，遲遲無法突破，最終還是藉助火藥的幫助，才能順利把太空梭送到外太空去，可見的”空界”的範圍有多廣。

而脫離了”空界”後，到了虛空(我想這可能是所謂的外太空)後，就會自行移動，而到了月球後(此為宇宙)，再往上一層是星星的空間，所以星星的距離是遠過於月球。

經過了這樣的時間歷練，此三個白色的霧狀體自開古以來，發揮了”萬星普照”，而當中的”星”，就代表著我們人類，因為我們都是”星宿”降臨到凡間。所以才會有「天重日、月、星，地重水、火、風，人重精、氣、神」此話一出，此稱為”三界”。

據住持口述，三位聖母是來自西藏崑崙山玉虛峰，總共有三個池，故稱之為”瑤池”，而此三位聖母又常合為一體，因為”虛空無極、天上王母”。

【個人感想~~】

在了解這位住持如此多的故事後，個人真的對於台灣的鄉野傳奇是越來越感興趣了。而我發覺在台灣的各個角落中，諸如此類的故事可能還有很多等著我去挖掘與探訪，這代表的不就是一種文化的傳承嗎?

有時想想，正當現代人每天一直在追求著那些最新的3C產品、名牌包、進口跑車等等...一些現代化的奢侈品時，偶爾停下腳步，想想那些屬於我們以往的歷史記憶，其實已經慢慢的在流失了，甚至於到了大家不屑去了解的地步，甚是可惜。但還有我，我擔下來了!我願意擔起這個責任，把屬於真的的台灣文化與這些有趣的故事給記錄下來，藉由這個平台分享給大家。

也期許在古代有"司馬遷寫史記，那在現代有Ace記錄台灣史"，不要讓這些寶貴的歷史記憶給流失在時代的洪流當中。

{本人在此聲明，個人對於宗教是抱持著"信而不迷"的中立態度，也請各位看倌有自我判斷的能力歐!}