《文學江湖》讀後感（四）

「那年代，前線官兵是『吃得最少的人』，他們整齊的隊形，嚴格的紀律，特殊的裝備，艱難的任務，都象徵榮譽，角聲旗影，慷慨一呼，生命壯烈如疾雷閃電。」（第434頁）

大俠小思：生命壯烈如疾雷閃電⋯⋯革命是要犧牲的，保國是有代價的，獨立是要流血的。

「我久已嚮慕『狹義的文學』，那就是透過『意象』來表現思想感情，除了修辭技巧，還具有形式美和象徵意義。這是文學的本門和獨門，倘若作品只炫示自己的思想，怎麼樣對哲學也遜一籌，倘若只以記述事實取勝，怎麼樣也輸給歷史，文學自有它不可企及不能取代的特性。」（第460頁）

大俠小思：得此一段開示，足矣。

「由五十年代到七十年代，我發表文章一直順利，現在人生經驗多一點，社會關係減一點，文學境界高一點，眼底美感添一點，經過黨部掛帥，學院掛帥，本土掛帥和市場掛帥的鍛鍊，本領強一點，七十年代台灣物阜民豐，經濟壓力輕一點，風簷展書讀、見賢思齊的心事重一點。」（第460頁）

大俠小思：一點一點又一點，掛帥掛帥再掛帥。

「我已知道有酬世的文學，傳世的文學。酬世文章在手在口，傳世的文學在心在魂，作家必須有酬世之量，傳世之志。」（第461頁）

大俠小思：這段也寫得漂亮⋯⋯「酬世文章在手在口」或許是「酬世文學在手在口」之誤吧！？

「我知道卑鄙的心靈不能產生有高度的作品，狹隘的心靈不能產生有廣度的作品，膚淺的心靈不能產生有深度的作品，醜陋的心不能產生美感，低俗的心不能產生高級趣味，冷酷的心不能產生愛。一個作家除非他太不長進，他必須提升自己的心靈境界，他得『修行』。」（第461~2頁）

大俠小思：一位文學大家的人格與才華的雙重見證。 

「我說過，中國文壇三十、四十年代文人相輕，有黨派門戶；五十、六十年代文人相害，偵察告密成風；七十、八十年代文人相忘，各自忙著賺錢。」（第462頁）

大俠小思：不知道本年代的文人在相啥？相較相依？相親相愛？相輕相礙？

「一個寫文章的人，他還得感謝芸芸眾生，感謝他遇見、他看到的人，有人得意忘形給他看，有人老謀深算給他看，有人懸崖勒馬給他看，有人赴湯蹈火給他看，有人高風亮節給他看，有人蠅營狗苟給他看，有人愛給他看，有人死給他看。這一切人成全了他這個作家。」（第465頁）

大俠小思：我也得感謝社團江湖上的芸芸眾生，給了我不少寫作題材。

「那年代作家和出版社的關係猶如怨偶，書難銷，害出版人白費力氣，作家總懷疑出版社的帳目弄虛作假。」（《文學江湖》第473頁）

大俠小思：這年代依舊如此乎？！

「宋時選⋯⋯拿他和李煥相比，李似軍師，宋似牧師，李似中醫，宋似西醫，見李如讀《三國演義》，見宋如讀《鏡花緣》，憶李如憶華山，憶宋如憶泰山。」（《文學江湖》第493頁）

大俠小思：由不同視角、意象做對比。

【比喻】鼎公的比喻私淑莎劇台詞，比喻隱喻妙喻巧喻，貫串全書，例如：「也有一些作家⋯⋯現代主義大潮湧現時⋯⋯他們也曾初試啼聲，受人器重，他們左手牽著的是白日飛昇的仙人，右手握緊的是貪戀凡塵的眾生⋯⋯」（第270頁）「我和小說的關係，近似鑒賞家和美術的關係，琴師和『角兒』的關係。」（第291頁）「五十年代，台灣號稱恐怖時期，特務用『老鷹撲小雞』的方式工作。⋯⋯六十年代吧，特務改為『鴨子划水』⋯⋯」（第297頁）「國共戰爭停滯對峙的一瞬，猶如電影的停格，圍棋的常考。」（第351頁）「瘂弦⋯⋯是刊物的靈魂，文學的儐相，作家的守護神⋯⋯」（第451頁）「人過中年，精力有限，難再維持廣泛的興趣，說得好是『由博返約』，說得不好就像飛機超載，必須一件一件往下丟行李。」（第460頁）「一個機構並非一張合照，而是一座八陣圖，這一認識成為日後無窮靈感的泉源。」（第465~6頁）「文學之於我，如老蠺之繭，老蚌之珠，老僧之舍利，⋯⋯」（第466頁）「我寫出『魚不能以餌維生，花不能以瓶為家，』也自知此地不宜再留。」（第491頁）

【軼事趣譚】書中也有不少軼事趣譚，錄三則如下。

「劉真院長講過一則軼聞：學生作文把『落伍』寫成『落五』，老師改作文把『落五』改成『落武』，於是『學生落伍一半，老師全部落伍』！」（第283頁）

「縣政府的督學到某中學視察，他問一個學生：『阿房宮是誰燒掉的？』這個學生連忙回答：『不是我！』督學把他測試的結果告訴校長，校長連忙說：『本校一向注重學生的品德，他們不說謊話。』督學回去寫報告，強調文史教育重要，縣長批示：『阿房宮既然重要，可以撥款給他們另蓋一個。」（第283頁）

「朋友見面彼此相戲，把『小心！匪諜就在你身邊！』改成『間諜就在你身邊！』一字之差，指涉換位，彼此大笑。官場盛傳『識時務者為俊傑，時務有三，黨務、洋務、特務』。」（第298頁）

【字】我最近在做編輯工作，編輯了一本書、一本年刋，也正在編輯另外一本年刋，所以對於文字的對錯、使用非常敏感。《文學江湖》一書中的某些字，我有一些小看法（似乎是編輯疏忽了）。

臺、台交互混用，似乎不太好，例如，「人站在臺上比坐在台下容易進步」（第196頁），「警察廣播電臺台長段承愈打電話來」（第197頁），「幼獅廣播電台台長物色寫作高手，邀請一位作家進電臺工作⋯⋯」（第310頁）。

哪、那似乎也混用，例如，「他說《紅樓夢》那有藝術價值！」（第210頁），「我說這個知更鳥的意象太小太柔了，那有中興氣象⋯⋯」（第411頁）⋯⋯應該用「哪」吧！？

「蔣碧薇出版回憶錄《道藩與我》」（第342頁）應是《我與道藩》，不是《道藩與我》。

「我說高雄附近有個地方叫『覆鼎金』，金鼎象徵江山政權⋯⋯」（第412頁）『覆鼎金』應該是『覆金鼎』。