《世界進入多事之秋，台當局須悠著點》當看到這篇社論的時候，一時發懵，不過，看看當下的局勢，想想後續可能的發展，還真的擔心了！

我們就別管這句話的出處了！重點在：“倘舊習不除，自甘猥下，行私恣便，長弊容奸，廉訪得真，即白簡從事，勿謂言之不預也。”

“勿謂言之不預”，老共以前用了好幾次；先是預告，接著，不論是軍事的非軍事的，不管大打小打，不論輕打重打，都伴隨著實際的舉措；絕不落空話。

我們先思考一下：拉夫、募兵、徵兵、事業、使命；在建制、數量等同的狀況下，軍隊成員由不同的組成形式、不同心態的驅動之下；軍隊内聚力、執行力的差異會是幾個數量級呢？我沒有尺標。

我們當今社會對新一代軍人的評價，定見早存，氛圍并不是十分和善。或許該承認！——這個社會對軍人的敬意有待提昇!

對軍隊管理我們干涉太深，對軍人我們苛責太多，要求太多！別説尊重，就連平等對待都衹算差强人意！平日如養驢、養馬；用到的時候，挖水溝、抬垃圾、割稻、摘水果、挖洋葱、擡死豬、埋病禽都得行禮如儀，甘之如飴。其實，軍隊的使命，除了警、消力所不逮的重大、緊急搶險救災之外，平日主要的業務還是軍職專業。如果整體社會，一方面把軍隊、軍人視爲救急用絆創帶、萬金油，隨心萬應，而且抱持著不用白不用的心態；一方面又緊盯著軍内例行事物，稍有風吹草動，群起而攻之。動輒得咎、拘手束腳的環境，能培養得出自重、自律、優秀、專業、高質的軍人嗎?虎賁還能是虎賁嗎？多年來，因果相循以致兵源短缺；如果長此以往，當有朝一日，將無良將，兵無強兵，又將如何?

試想，一方個個千中選一，且多懷陳湯之志；一方是論工計酬的職業打工仔。臨陣時，可恃不可恃?大可各自解讀、各自體會。

再説，新冠病毒疾病終究是會過去的，一個後新冠時代的新世界必將、也必然浮現。季辛吉、馬凱碩等在政壇上具豐富實務經驗的人士都發表過深刻、獨到的見解。相信很多官員都已看過；同不同意，喜不喜歡，是一回事；面對世界在變，還加速度在變的事實，應該不可能毫無感受吧？值此大爭之世，轉轍之時；韜光養晦，積蓄實力，都唯恐不及。卻反其道而行，動機令人納悶。請問：客觀總體環境的主要發展趨勢，能不能、會不會，隨我們一時主觀的意願而改變、逆轉？如果答案是不能而且不會，是不是選擇先自保，再圖强的辦法比較好？此時此刻，捨徐圖自强之策；有話不好好説，對内引導風潮；對外死纏爛打、破罐子破摔，死磕。順我者捧；逆我者，口誅筆伐、竭力聲討，無遠弗届。這麼做，對於全局能產生什麼正面、有效的麼影響嗎？長此以往，能得到什麼裨益嗎？況且，以我們的體量、規模，經濟真的可以自閉自封、自嗨自樂嗎？甚至，全民因此而塗炭也在所不惜嗎？

怎麼感覺2020年的臺北與1900年的北京竟然如此神似?我們仿佛看見瓷器店的掌櫃正引領著自家夥計們，手持棍棒，開啓瓷器店的店門；準備來一場自砸自摔，嵗嵗平安！難不成當朝官員們也經過廟堂籌算，捨此再無機會？再無他途？果真如此，真的會讓人冷汗浹背，憂心忡忡！

還好，目前僅止於“勿謂言之不預”，還沒看到《是可忍，孰不可忍》、《我們的忍耐是有限度的》、“統一進程刻不容緩”。

不過，接踵而來的“敬酒”，絕對夠喝一壺的！至於還有沒有後手？那就不是悠不悠著的那點事兒了！而是看消不消停的表現了。