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中華民國與台獨的忌日同一天?有些長輩一生都在等這一刻的「轉型正義」不包括台灣人屠殺的東南亞冤魂
2017/12/09 10:30:27瀏覽1229|回應0|推薦11

近日台灣大量討論轉型正義,無一人論及台灣在東南亞進行的馬尼拉大屠殺等,二戰後雖有台灣人被以戰犯審判,根本是戰俘監視員而非台灣殺人魔!黃年看「促轉條例」則認民進黨就算殺了中華民國,台獨也會陪葬!其實德國正版轉型正義的規格台灣沒做,原因就是台灣人是共犯結構,二戰的台灣是殺害東南亞的元兇之一,正版轉型正義連殖民地的罪惡也要追究!何況廣大台灣人事實上很支持日本屠殺亞洲,現在台灣的主流思維就包含「反對紀念中國人的抗戰、台籍日本兵人參與二戰是台灣烈士」,連蔡英文都為戰死的台籍日本兵紀念慰靈。

黃年提到:
…但台灣確實也有不少人用中華民國史觀看正義,如蔣經國親赴現場接回台灣的大陳人及三七五的佃戶後裔…
…(蔡英文說,有些長輩一生都在等這一刻),卻完全踐踏另一些中華民國支持者的情感?請問蔡英文:這難道不也是另一些人一生的政治認同?…

黃年搞不懂吧!?既然民進黨把蔣介石比為納粹,支持納粹的「支持者的情感」不反而應該是該除之而後快而「去納粹化」嗎?用「支持者的情感」要求保持納粹餘緒沒有道理,這點都不懂,就註定了論述的虛弱。

然而,既然舉起轉型正義的大旗,例如談二二八,屠殺台灣人的元兇既然是蔣介石一族,把外省婦人強姦及用武士刀砍成兩半,宛如南京大屠殺翻版的事件,自稱二二八老兵的許雪姬十幾年前假惺惺地說要查明外省人被屠殺的「真相」,卻自始自終出一張嘴!台灣傷痕歷史研究者、策展人黃惠君更投書蘋果日報「二二八事件中的外省人」表示外省人受害情形被賠錢了就是「已由政府進行全面性的處理」!屠殺外省人強姦外省人用武士刀把外省小孩砍成兩半的「兇手」,許雪姬們黃惠君們既沒有研究也沒有將其納入轉型正義的範疇呢!

台灣人參與馬尼拉大屠殺,李登輝的哥哥李登欽為了「保衛國家」而參與並「戰死」,這個機關槍手當然是屠殺十萬馬尼拉小孩婦女的日本皇軍轄下之一。其他參與屠殺的台籍日本兵為何不被追究?德國正版的轉型正義連九十幾歲的納粹就要追究,號稱模仿抄襲德國轉型正義的台灣,為何不查台灣人的罪孽??

有些支持日本屠殺亞洲的台灣人認為台灣在二戰後有戰犯被審判,台灣人不是主犯云云,事實卻是戰犯根本以戰俘監視員居多,在戰爭中犯下殺人強姦罪刑的台灣兵,我還聽過吃人的台灣兵,他們根本沒事!李登欽們就這樣被民進黨褒揚,這是「轉型正義」?

韓國轉型正義會追討日本殖民政府的共犯,會把依附日本的「韓奸」巧取豪奪來的民族資產追討!都已經查到是日本強徵慰安婦「公司股東」的台灣四大家族,他們從日本時代就有的巨額財產有接受過任何審查嗎?  

民進黨中許多的「長輩」或「本人」 顯然與從日本時代就成為「強徵慰安婦的既得利益者」「大屠殺下的既得利益者」而密不可分,難怪查不下去,因為查下去就會「動搖國本」!   

說到底!兩蔣文化園區是你們民進黨呂秀蓮自己創的,兩蔣文化園區是你們民進黨鄭文燦現在要保留的,居然還說成「桃園文化指標,也深具歷史意義,不會因為因為促轉條例或去蔣化而廢除」,最無恥的應該是你們民進黨吧!
 
黃年在「促轉條例三讀過/勝利者? 失敗者? 誰的轉型正義」最後一句是「因為,中華民國若亡,台獨的忌日不會在不同日」,與其談這個未必實現的預言,還不如揭發台灣過去的歷史!

Blackjack 2017/12/9

促轉條例三讀過/勝利者? 失敗者? 誰的轉型正義 
2017-12-09 00:26聯合報 黃年/評論工作者

促轉條例日前於立法院三讀通過,行政院長賴清德指示政委羅秉成,儘速研擬提出「促進轉型正義委員會」委員名單。圖為兩蔣銅像園區。本報資料照片
促進轉型正義條例完成立法。

這究竟是由什麼「不義」,轉向了什麼「正義」?

柯文哲說:別成為「(民進黨)勝利者的正義」。但是,這會不會反而是「(台獨)失敗者的正義」。

讓我們開門見山。民進黨這整套「轉型正義」是建立在:由中華民國架構的「不義」,轉向台獨論述的「正義」。

由於中華民國是不義的,所以蔣介石也是不義的。

中華民國是失敗者,台獨是勝利者。因此,推倒了蔣介石的銅像、解構了中正紀念堂,就是台獨擊敗了中華民國,這也許就是柯文哲說的「勝利者的正義」。

民進黨必須把中華民國定位是不義,才能把「整個蔣介石」定位為不義。

台獨如果能正名制憲,那當然是擊倒了中華民國與蔣介石的大勝利。但是,迄今蔡英文仍說「中華民國是主權獨立的國家」、「依據中華民國憲法處理兩岸事務」。這個國號及這部憲法,正是蔣介石一代傳遞下來的。台獨甩不掉這個國號和這部憲法,卻想以推倒銅像來顯示台獨的勝利,這是不是精神勝利法?

何況,蔣介石對台灣,難道只有二二八和白色恐怖這兩筆帳可以算嗎?

如果當年蔣介石像李宗仁一樣出亡美國,陳水扁可能經歷了紅五類,蔡英文則必是黑五類。

蔣介石必須承當二二八和白色恐怖的政治批評(且不論轉型正義正要為「白色恐怖」的成千上萬的「匪諜」平反,而如今卻仍有綠委主張共諜應處死刑),但他實行了三七五減租、地方自治、保留「黨外」為台灣民主的種籽、在冷戰中周旋於國際困局、打贏八二三戰役,及正確領導台灣經濟發展路徑,這些也是「整個蔣介石」的一部分,也是正面且真實的「一部分的蔣介石」。那麼,這些帳都不必算嗎?

台獨可以肢解蔣介石的銅像,但不能肢解歷史。

持平而論,蔣介石所實踐的最大歷史正義及台灣正義,就是用中華民國保住了台灣,也用台灣保住了中華民國,以致迄今仍可能用「一中各表」與中共抗衡。

至今為止,這仍是蔣介石的歷史勝利,也是台灣的集體勝利。

甚至可以說,台獨勢力之有今日,也應溯源自蔣介石。如果不是蔣介石在一九四九在台灣保住中華民國,換成在中共統治下的台獨,可能要用自殺炸彈的疆獨模式來推動,絕無可能在凱達格蘭大道上為史明先生慶生。

解構中正紀念堂就能解構中華民國嗎?就能成就台獨嗎?還要不要再解構國父紀念館呢?因為蔣介石帶來的中華民國憲法是三民主義憲法,台獨難道要留孫中山為「國父」?且還要不要再否定蔣經國呢?因為蔣介石安排其子蔣經國接任豈不正是最大的「不義」?要算帳就要算總帳,不能只打二二八的算盤。

在目前的中正紀念堂園區,保留兩廳院與自由廣場牌樓,而把中正紀念堂外牆與主建築均拆...
在目前的中正紀念堂園區,保留兩廳院與自由廣場牌樓,而把中正紀念堂外牆與主建築均拆除後,將立法院遷至此地。 圖/路透社
談「轉型正義」,先要建立一個衡量「正義」的標準。

如果中華民國對台灣的生存發展是一種「正義」,那麼就應公正評價「整個蔣介石」。可以抨擊他的過失,也不能抹煞他的功勛。

反之,如果認為台獨才是台灣的正義,才是台灣的活路。那麼,最終必須以「正名制憲/台獨建國」才能實現正義。如此,推倒銅像還不夠(慈湖已收容了兩百餘座),還應把推土機開到慈湖刨墳鞭屍,再解構「國父」紀念館,並攻擊蔣經國這位外來政權的世襲者在台灣的造孽(他不是有打壓黨外人士及江南案嗎?)。

政治正義可從歷史及現實兩個層面來看。

先談歷史。如何看整個孫中山?如何看整個蔣介石?如何看整個蔣經國?如何看整個國民黨?如何看整個中華民國?這是從歷史功罪來談「不義/正義」及「轉型正義」時,必須首先釐清之事,不能只有二二八。

中華民國的正義,也必須與台獨的正義對照來看。因為,台獨必須否定「整個蔣介石」,但中華民國不會走到這樣的結論。

再談現實。中華民國正義與台獨正義,在台灣是見仁見智,也各有支持者。台灣確實有不少人用台獨史觀評論正義,如皇民及三七五地主的後裔;但台灣確實也有不少人用中華民國史觀看正義,如蔣經國親赴現場接回台灣的大陳人及三七五的佃戶後裔。

這是涉及國民情感的政治正義,而不是一刀切的法律問題。誰有權力用立法院一時多數暴力,就只管照顧一些台獨支持者的情感(蔡英文說,有些長輩一生都在等這一刻),卻完全踐踏另一些中華民國支持者的情感?請問蔡英文:這難道不也是另一些人一生的政治認同?

在此一頃刻,民進黨在立法院忘情享用它的多數暴力,想要扭曲歷史正義,看起來好像是台獨的勝利。但台灣真實的政經走勢卻是:台獨在國際上及兩岸間已絕無可能,儼然已是失敗者;且在台灣內部,台獨也儼然變成了只是一種「內殺型的台獨」,民進黨一方面求救於中華民國,另一方面又「去中華民國化」,不啻也是正在走向政治自殺的失敗者。

如果台獨將是勝利者,那麼就這樣放手去幹吧!但如果台獨注定要失敗,而所有的「務實台獨工作者」都在領中華民國的薪俸,竟用此種違反民主法治原則的「條例」,將其政治偏見強加於全民頭上,民進黨究竟將是勝利者或失敗者?

即使中正紀念堂被剷平,也不會成為台獨的地基。

其實,馬英九將「中正紀念堂」及「自由廣場」雙雙保留;一方面維持了藍的統緒,另一方面也容納了綠的思維,這就是一種「和解」。但任何人若想要做到趕盡殺絕的「有我無你」,那就是「鬥爭」,就是「製造對立」。

藍的傳承和綠的思維,都是台灣的真實,皆應珍惜。我相信,有這種想法的台灣人或許不少,我們也許無法阻攔民進黨這種簡直是政治自殺的操作,但也應當為我們的擔慮與反對在此留下紀錄。

其實,台灣仍待完成的最重大的「轉型正義」,正是台獨自己必須醒悟及轉型。

因為,中華民國若亡,台獨的忌日不會在不同日。

台獨﹒轉型正義﹒白色恐怖﹒中正紀念堂﹒一中各表

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【重磅快評】孺慕柴契爾的蔡英文是左派?別逗了!
2017-12-08 13:56聯合報 記者主筆室╱即時報導


蔡英文跟黨工座談,突然宣稱自己是一個「很左派」的人。這個表白,讓許多人頭上冒出許多個問號,甚或是星星,大家開始尋思,蔡英文什麼時候是「左派」了?
左派是個隱晦、充滿灰色地帶的名詞,冒充一下左派太容易了。比方說,嗑藥、吸大麻的人,就會說自己是左派,凡是打破傳統、解放自身的主張或行徑,都可以自稱左派,亦即,但凡在文化上抱持多元文化主義的人,都可以自稱左派,例如主張女性主義、廢死或同婚的,率皆可以號稱是左派。

所以左派完全是一個「裝」很大的名詞,明明都是名牌包掛在手上,隨手一抓就是一件十來萬的舶來毛料外套,分明住在林蔭大道上的豪宅、出入皆千萬名車的女人,只要上街喊兩聲廢死,她就成了一個左派。

然而,作為一個總統,大約不能這般瞎混,如果只想用這名詞去跟年輕人裝熟,或是蒙拐在底層掙扎的勞工,讓他們以為這個總統是跟他們站在同一陣線,就是嚴重的政治詐騙!

先不說蔡英文恐怕一生都不曾感受與體驗過一個底層勞動者的生存姿態,對於一個含著金湯匙出生的人而言,這有點強人所難,就以她自己過去談過的、主張過的東西去檢驗,她似乎都不曾是個左派!

蔡英文約在1980年左右前往英國攻讀法學博士學位,這正是柴契爾夫人首次擔任首相期間,她目睹柴契爾以鐵腕鎮壓當時的工會組織及罷工運動,在多年之後,依然表達對柴契爾的孺慕之情,她去年大選投票前不久接受英國《每日電訊報》專訪,《每日電訊報》即以「柴契爾主義將接管台灣」為題刊出專訪內容,其間她仍高度肯定柴契爾夫人是強有力的領袖,她仰慕她的靈活和毅力。

四年前柴契爾夫人辭世時,蔡英文也表示,「柴契爾主義」的經濟信條是自由經濟,這是讓國家興盛之道,這些思維,至今依舊值得深思。眾所皆知,「柴契爾主義」即「新自由主義」,是崇奉自由市場、自由貿易以及放任資本流動的經濟思維,可謂是對勞工最不友善的政策主張。

就算蔡英文後來改以德國總理梅克爾為師,但梅克爾所屬的基督教民主黨,也全然是個右派政黨,跟左派八竿子打不著。

可以說,蔡英文的血液裡原本就找尋不著一絲左派的基因,她的生命歷程皆是在新自由主義的脈絡下抒展、延伸與受惠的,如今卻侈言左派,左派的光未免太好沾了。

最為原初與素樸的左派,是法國大革命時期就已出現的「空想共產主義」的平等派,雖然它過於天真,但究其本質,它的最核心的主張即是公有制,因為他們認為私有制是奴役制的根源。我們不可能奢求富家千金的蔡英文能夠有這等思想,但即令是最低門檻的左派,即多元文化主義,蔡英文都搆不著!

現在的天然獨也喜歡號稱左派,但究其主張,反而十分近似民族社會主義,即法西斯主義,形左實右,雖將社會主義納入論述之中,表面上關心階級問題,實則最在乎國家。但它又遠遠不是法西斯,而只是某種時髦與新潮的代名詞!

既然左派才新潮,這時代,誰不說自己是左派呢!

蔡英文﹒梅克爾﹒英國

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促轉條例三讀過/促轉典範:兩蔣銅像園區
2017-12-09 00:31聯合報 薛義誠/中央大學資管系、企管系合聘教授(桃園市)

桃園市政府觀光旅遊局表示,兩蔣文化園區是桃園文化指標,也深具歷史意義,不會因為因為促轉條例或去蔣化而廢除。 中央社資料照
政壇吹起轉型正義號角,促進轉型正義條例打開恩怨的潘朵拉盒子。

驅車來到桃園人間山水的大溪小鎮,往慈湖一窺歷史人物足跡,到了「兩蔣銅像園區」,瀏覽著或坐或立、或騎馬的各種姿態的銅像,卻看不到園區設立的由來,是誰為台灣的歷史軌跡留下了最好的見證?許多陸客興奮穿梭拍照,卻沒有人能回答誰創設了兩蔣銅像園區?設立緣由為何?

當蔣孝嚴與設立園區的人見面時,雖分屬藍綠不同政營,也感佩其大度而深深一鞠躬,以表達蔣家後人的敬意。當年縣長施政報告中提出要設立「兩蔣銅像園區」時,由本人撰寫施政報告與規劃園區,設立緣由與初衷相告如下:

當劉邦友縣長被槍殺後,民進黨徵召呂秀蓮補選縣長,時任台北市長的陳水扁為競選總幹事,台北方面想擇日到大溪陵寢造勢,擔心此舉造成藍綠的大衝突,為台灣未來正常發展計,唯有降低兩蔣陵寢與相關設施政治圖騰的效應,轉變為文化財的一部分,如當年日本殖民台灣在桃園虎頭山所蓋的神社一樣,轉變為文化財而就地保留,呂同意此觀點並回應台北方面之要求。

當時社會的氛圍下,銅像已開始遭到質疑與破壞,例如中央大學原中正圖書館前的銅像先是遭潑漆,後更被斷頭且下落不明,校方不得不將銅像暫時搬離保管。凡此種種緣由,促成我思考台灣如何解決因為價值觀之衝突,而破壞或移除銅像作為活動象徵意義;終於在借調到桃園縣政府擔任計畫室主任時,提出了建立兩蔣銅像園區的構思,並獲呂縣長的支持而寫入當年的施政報告。

後請時任大溪鎮長曾榮鑑協助,向國有財產局申請撥用土地作為園區用地,並發文全國各縣市蒐集兩蔣銅像,經過篩選與整理,並忠實記錄來源與搬遷日期,以便日後參觀者各自解讀與認知,終於在藍綠合作下為台灣的歷史留下了最好的見證軌跡!得知兩蔣銅像園區的緣由竟然和呂秀蓮有關,會否驚訝呢?

在立法院通過促進轉型正義條例時,公開此歷史公案,主要目的是希望台灣社會能在轉型時有個爭議的緩衝,希望台灣民眾能走出歷史共業,以現在的我超越過去的我,更希望以未來的我超越現在的我!

當年遭遇殺父奪妻、抄家劫財的後人,在平反與獲得國家補償之後,有個抒發憤怒情緒的銅像園區,並教育下一代可以原諒但不能忘記!對當年因國共內戰隨軍來台或流離失所的人,終於找到安身立命的地方,也提供了一個可以緬懷的銅像園區。讓歷史的歸歷史,隨著時間的流逝讓與後人說!

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促轉條例三讀過/蔡政府「能忍不能容」?
2017-12-09 00:40聯合報 王正治/退休人員(台北市)

促轉條例在立院闖關,國民黨立委蔣萬安擔心民進黨夾帶清算式內容,賦予促轉會跨越法官的職權,反而無法還原歷史真相。本報資料照片
立法院通過促進轉型正義條例,給人的感覺是清算鬥爭。俗語說:「當家三年狗都嫌」,國民黨長期執政被「嫌」是可以理解的,但是小英執政伊始就被「嫌」,應該好好檢討。

我有一位深綠朋友說:「小英的政策都不好,唯一好的是年金改革」,我聽了火冒三丈說:「如果你是我當何感受。」

當年在屏東某國中教書,薪水袋上載明扣貸款多少,覺得很納悶,查問其他同仁大家都有扣貸款,再向會計室詢問,才知政府為推行十大建設,向沙烏地阿拉伯借錢,為了還債請全體軍公教同仁共體時艱。

校務會議上,大家爭先發言,最後校長給我們「愷切訓示」,要大家體諒政府財政困難,將來你們退休了生活也有保障,政府不會「虧待你們的」。現在政府賴帳不說反而羞辱我們,你是當事人有何感想。這位朋友聽了說:「我不知道有這些委屈。」

軍公教是小英政府腹中最硬的一塊,必須去之。現在一例一休把勞工朋友得罪了;資本家的五缺沒有解決;埤塘種電、燒煤空汙又得罪了環保團體;同性婚姻更得罪了一大群老百姓。現在又假轉型正義,追殺前朝,難道三七五減租、公地放領、十大建設、台灣是四小龍之首的經濟奇蹟,是一句「威權統治」可抹煞的嗎?

歷史上稱唐太宗「逆取順守」有容人雅量成就了「貞觀之治」。民進黨政府在阿扁時期失去了一次很好時機,這次台灣人民再給民進黨一次機會,希望小英政府不要像前立法院院長梁肅戎所說的:「能忍、不能容」,有容乃大、台灣之幸、人民之幸!

軍公教﹒民進黨﹒立法院

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