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吹哨者最無言的結局:Dǎng…Dǎng…Dǎng…Dǎng下去…
2020/03/31 13:22:07瀏覽295|回應0|推薦1

吹哨者最無言的結局:Dǎng…Dǎng…Dǎng…Dǎng下去…

國破山河在,城春草木深…

感時花濺淚,恨別鳥驚心…

烽火連月,家書抵萬金…

頭搔更短,渾欲不勝簪?

從盛唐詩聖杜甫的「春望」,一路行至自稱大國崛起,黎民百姓卻仍苦難依舊的2020庚子鼠年,支那人「春」運不濟,大禍臨頭的悲情和噩運,究竟何時了?

因人工病毒莫名所以外洩,導致囂張至極一個中國原則,突遭世人「唾棄」,被各大航空公司「禁運」,予以聯手孤立的強國,現在除了御用的WHO祕書長,滿嘴政治口水,願代其兩肋插刀外,還收得到哪一個國家發出的正面訊息?大家不都抱頭鼠竄,避之惟恐不及?

曾幾何時林語堂眼中富貴逼人的京華煙雲,已然繁華不再,陷入一片死寂,倒退嚕至風聲鶴唳草木皆兵,人心惶惶命在旦夕的地步?

杜工部憂國憂民的喟嘆,詩仙李白聽到了,立馬隔空回應,一首「子夜吳歌.秋歌」,同樣盪氣迴腸,只在輕描淡寫間,便將人仰馬翻,永不得平靜的大時代悲劇氛圍,一舉傾洩而下,澆淋在冷冰冰的抗疫大戰火頭上…

長安一片月,萬戶搗衣聲…

風吹不盡,總是玉關情…

何日平病毒,良人罷遠征…

啊,明白了,原來是在打仗喔?既然是戰爭,總是會死人,免不了屍橫遍野,但誰來決定誰該死?浪漫派的李太白,和現實主義的杜拾遺,自是一人一把號,各吹各的調,英雄所見大不同…

爭執不下的結果,只得從李杜兩人晚年恭逢其盛的安史之亂,上朔到曾代人捉刀,討伐「狐媚而圖聖寶,胠篋以取神器」,偽臨朝武氏者,惜兵敗後竟不知所終的駱賓王,而後獲致「狀甚互斥」三個版本:

寧鳴而死,不默而生…庚子第「疫」號遺書:為李文亮討共黨檄?

滿朝文武,該當何罪?天子守國門詔書:為李文亮討武漢檄?

一丘之貉,狼狽為奸…君王死社稷遺詔:為習包子討紅朝檄?

惟其結論仍殊途同歸,不脫「君君臣臣父父子子,主僕分明長幼有序」,矢志擁護黨中央,此「萬年不變,忠孝節義」愛國基調:

「…公等或居漢地,或協周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心!一抔之土未乾,六尺之孤何託?倘能轉禍為福,送往事居,共立勤王之勳,無廢大君之命,凡諸爵賞,同指山河。若其眷戀窮城,徘徊歧路,坐昧先幾之兆,必貽後至之誅。請看今日之域中,竟是病毒之天下?」

所幸,竊鉤者誅,竊國者侯,竊黨者新型冠狀病毒的「究責說」,還是溢於言表,忠黨愛國思緒,黨永遠優於國的懇切心聲,依然同步貫穿三篇檄文…

為李文亮討共黨檄:

擋…擋…擋…把病毒擋下去!黨一定要拿出最堅決的態度,勇敢地和惡魔般的病毒,進行一場永無止境的階級鬥爭!並且從武漢這座孤城出發,以身作則感召全國各地高幹,莫再貪腐誤事,請攜手抗擊疫情,進而為「被病毒迫害的人民」,取得最後的勝利!做不到這一點的話,休怪中國人突然頓悟,再次揭竿起義,來個遍地開花全面抗暴,和平,奮鬥,救中國…新政黨…

為李文亮討武漢檄:

黨…黨…黨…把謠言擋下去?黨一定要不顧無產階級人民死活,拿出最瞞上欺下的態度,壓制莫須有的假消息?說好的「天下興亡,匹夫有責」,武漢當權派同志完全置之不理?毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義,最終的後果就是要,犧牲一個優秀的從醫黨員?草菅人命的甩鍋局在武漢,耀眼無比的京城風雲,倒是成了背鍋俠?這事若不嚴加追究,中國共產黨盡歸誰家天下?武漢病毒嗎?習維尼可怎麼辦才好?他會開心才有鬼!

為習包子討紅朝檄:

黨…黨…黨…黨下去蹚渾水?有何不可呢?本來就應該這樣啊,不是嗎?武漢當局帶頭造假謀反,不此之圖的結果,這下可好了,「鞠躬盡瘁,死而後已」的習包子垮了,正港中國末代皇帝真的絕版了,沒了主子的中國共產黨還有得混?沒了偉大的黨,在上頭領導大家抗擊疫情,天生奴才命的中國人,這回要死多少人,誰也說不準,萬一整個中華民族都被武漢病毒給滅了,習於報喜不報憂,蓄意害死習維尼的中國共產黨,絕對難辭其咎!

總而言之…言而總之…

中國人的命,如尚且偷生的螻蟻般,輕如鴻毛渺不可言,根本不值錢!

怒氣沖沖人人自危…上面的人無可奈何,總是要對更上面的人有個交代,因為更上面的人,同樣也要對最上面那個人有交代,這樣才鎮得住極權體制疊床架屋的官僚主義作風及習氣!

所以,啥是啥,啥又是啥,什麼跟什麼,到底有什麼關係,真的一點也不重要,不過就是死一個人,掛掉一兩個人,或一些人不巧因此葛屁了,幸蒙毛主席寵召去也,就這麼一回事而已,有啥好大呼小叫?切!

不是從華南海鮮批發市場流傳出來,也不是從醫院診間散播出去的末世人工病毒,不過就是疫國一制,封建專制底下,一個見不得光的小小過客罷了…

至於為何選在2020複製貼上另一個百年後,更新版的庚子之亂?莫非是要替天行道?

黨…黨…黨…非下去不可!非滾下去不可!非滾下去向全中國謝罪不可!因為很重要,所以要說三遍!

這個或將在不久之後,「被消失」於無形的小禍害,可能會在神隱之前,把杜少陵仕途不得志,寫景寄情之作「旅夜書懷」,全文照抄當做「遺書」,以「自生自滅,自垢自淨,自增自減」的自身為例子,悄然告別面臨劇變時,猶不知反省的中國、中國人、中國共產黨,這三位一體共犯結構:

細草微風岸,危檣獨夜舟…

星垂平野闊,月涌大江流…

名豈文章著,官應老病休…

飄飄何所似,天地一沙鷗…

( 時事評論兩岸 )
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引用
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