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| 2021/06/14 19:22:51瀏覽460｜回應0｜推薦13 | |
| 各位格友平安，
小弟今天(20210614周一即端午節)研經進度是申命記第十三章，這章和合本的標題是:「不可敬拜別的神」。如果仔細講，這章有很多東西可以講，可是我實在沒時間仔細研究再跟各位格友分享，所以我只引用前三節，再講兩件事。 「你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。』他所顯的神蹟奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；因為這是耶和華─你們的 神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華─你們的 神不是。」(1-3節)這三節我想講兩件事:第一，先知與神蹟奇事的關係；以及第二、「試探」(temptation)與「試驗」(test)(或「試煉」(trial))的差異。 就第一點，第三節的立場是一位宣稱是先知的人就算顯出神蹟奇事，但是如果他要我們去隨從別神，那他就是假先知。可參考馬太福音24:24「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」所以聖經的立場是一個人就算能行神蹟奇事，也不必然代表他是出於神的，畢竟魔鬼也有能力行神蹟奇事。可是從另一個角度，基督徒也常以神蹟奇事見證福音的大能(像是舉辦醫治佈道大會之類的)，可以參考希伯來書2:4「神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。」(另參約翰福音9:1-3 耶穌基督醫治天生的瞎子以彰顯 神的大能)所以行神蹟奇事的能力與一個人是否是出自於神，具有高度關聯性，但不是絕對保證。而一個人就算沒有任何異能，如果能忠實地傳講神的道(但須注意，即使同樣是誠實的基督徒，仍可能在很多聖經議題上有不同見解)，依然是出自於 神的。 第二點是很多基督徒(包括我自己)都會好奇的(至少曾經好奇過)，就是「試探」與「試驗」(或「試煉」)的差異。「試探」我覺得就是魔鬼引誘我們去做壞事；而「試驗」(或「試煉」)則是神給我們的一個考驗，讓我們能了解我們的內心實情，給我們一個做出正確反應或是煉淨我們內心雜質的機會。(可參考尋道本聖經第2010頁，我有增修過，不是直接引用)巧的是上周六(20210612)剛過的台北靈糧堂青年崇拜講道，信中哥(晏信中牧師)在最後的Q&A部分也回答了這個問題，信中哥的說法是「試探」就是魔鬼要把我們內心的惡給引出來；而「試驗」(或「試煉」)則是神要把我們內心的善給引出來。亦足參考。 因時間有限 今天就簡短分享到這裡😊 願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與我們眾人同在！ 祝大家有個美好的端午連假尾巴 平安健康! 巴拿巴敬筆+_+ 20210614(一)7:22 PM(台北華碩電腦時間) 文:Barnabas Yu |
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