網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
[成長神學書摘]第二部 園子的主人-使人成長的上帝 第四章:供應恩典的神
2020/06/22 19:03:08瀏覽365|回應0|推薦11
成長神學How People Grow: What the Bible Reveals about Personal growth
作者: Henry Cloud and John Townsend(克勞德及湯森德)
譯者:劉如菁
出版者: Zondervan, 2001; 校園書房2004年七月

摘要人:Barnabas Yu
摘要時間:20051006(紐約時間)
摘要註:以下摘要包含書籍內容之摘要及摘要人個人反思之補充 但本章以摘要為主
(本書摘是為了造就主內肢體並推廣本書,如有侵權,版權所有人請告知,將刪文)

第四章:供應恩典的神

[因為時間有限跟為了效率 這一章我是以簡要的直接引用原文為主 沒什麼過門也可能把遙遠的句子連在一起 請大家諒解]

要對神有真實的認識
亦即不將神視為律法之神 而是視為恩典之神
人必須發現神是幫助他們而不是與他們敵對
恩典的意義當然包括赦罪 但內涵還要大的多
神學上恩典是指無功受惠 此定義有兩大含意
第一 神是幫助我們的而非與我們作對
第二 神的恩惠是無法賺來的
就算能 我們也豪無賺取恩典的方式
當我們在律法之下或天然人狀態
我們會覺得神是仇人而我們所得來的是本來應得的
我們自然會想去”賺取”人生的一切
我們會企圖救自己
但耶穌跟我們說虛心的人是有福的
所謂的虛心就是知道我們自己作不到
(87-91)

了解恩典是什麼並不只是神學問題
更是建構成長體系不能或缺的要素
基督徒常在達不到標準的時候以為神因此生氣
所以就覺得須要躲避神而非需要歸向神
因為從內心層面來說他們還在律法以下
令人傷心的是
許多基督教環境所採用的並不是這個合乎聖經的神學
所以當人有需要的時候 不是轉向神跟教會/別人求助
反倒背離而去
(按 楊腓力也有相同的感慨 參見”恩典多奇異”中譯本校園出版)
此外
當人需要恩典的時候一定要讓他們看見恩典不是靠他們自己賺來的!
(92-93)

關於律法也不是說他毫無價值
只是光是律法並不能改變人也不能使人成長
但律法確實可以使人警覺到靈性之死
有時我們必須使人”經歷死亡”恩典才能發揮作用 人才能開始成長
我們必然讓他們走到束手無策的地步發現情況真得很糟糕
這就是所謂的”跌到谷底”
了解到他(除了歸向神)已經無路可去
他才會進入成長
(按 這就我常喜歡說的福音三律中的”人的盡頭就是神的起頭”)
(94-95)

我們必須幫助別人看到他們需要恩典
但不要把律法看作使人變好的方法
而是要拿來幫助人知道他們的需要
面對事實是很重要的 可以使人看到他無力改變 需要幫助
律法的另一作用就是使人看到自己未達到標準
作者又舉一位單身女性來作例子
不是神不賜給她伴侶而是因為她與人互動的方式有問題!
要使他成長有三件事
第一 必須使他承認使她失敗的是她自己 而非神
必須讓他看到哪些行為模式導致他交往失敗
第二 她必須看見他並不知道她如何使自己變得更好
第三 她必須找出下一步怎麼走 要學習哪些真理並遵守之?
有哪些人際關係的原則可以使她得好處?
雖然聖經裡論及男女交往的經文很少
卻有很多關係上的原則 可以幫助我們
(96-100)

關於現實與管教
詳參第十三章”管教與指正”
路加福音十五章浪子的故事就是一個好例子
豬圈的經驗導正兒子的行為 因此也是一種恩典的賞賜
(100-101)

結語是我們要把恩典跟真理放在一起
第一 如要有利生命的成長 必須尋求神
第二 我們必須了解神是恩典的神
可以使生命轉變的是恩典 是一種無功受惠
恩典的意思是我們領受成長所需要的恩賜
恩典裡沒有意志力可以發揮的餘地
第三來之不易 也不是自然而然就會辨認
惟有在神的律法教室才學得到辨認方式
(102)
[按 本文作者在本章對真理及律法有時是交錯使用
但基本上完整的真理包括律法及恩典
所以各位姐妹弟兄請稍加注意]


願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與我們眾人同在!

巴拿巴+_+
20200622(一)7:03 PM(台北華碩電腦時間)
( 知識學習其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:http://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=barnabas&aid=139409731