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| 2020/06/11 23:21:58瀏覽672｜回應2｜推薦18 | |
| 成長神學How People Grow: What the Bible Reveals about Personal growth
作者: Henry Cloud and John Townsend(克勞德及湯森德) 譯者:劉如菁 出版者: Zondervan, 2001; 校園書房2004年七月 摘要人:Barnabas Yu 摘要日期:20050927(紐約時間) 摘要註:以下摘要包含書籍內容之摘要及摘要人個人反思之補充 但本章以摘要為主 (本書摘是為了造就主內肢體並推廣本書，如有侵權，版權所有人請告知，將刪文) 第二章:不要只專注在問題的表面 靈命成長包括四個部分 除了回歸與神的關係 回歸與人的關係以及追求聖潔的生命外 還包括回歸生命 即神為人創造的生命 神要人活出的生命是:有深入的關係 有實現自我的工作 以及各樣的喜慶等 (38) 第一幕是創造 這裡有三大概念 第一是 神是惟一的源頭 在神之前並無受造物 一切的存在都來自於神 包含生命一切的東西如資源 原則 目的 意義等 第二個重要概念是 創造的核心在關係 神創造人之後便將人放在關係裡 首先是與神的關係 然後是與人的關係 而且不論是那一面的關係都完整無缺 所以”當時夫妻兩人赤身露體 並不羞恥”(創世記2:25) 這稱之為親密關係 真實而健康的相連相繫一定有一面是彼此不掩飾自己的弱點 在對方面前也不感到羞恥 第三個概念是 上帝是我們的大老闆 亞當與夏娃在創造中的次序舉位置雖然高 卻有限制 他們要在神賜給他們的地上工作樂在其中 並順服神和神所訂的限制 第四個概念是上帝與人的角色 (1) 神的角色是惟一的源頭與供應者 我們的角色則是倚靠這惟一的源頭 (2) 神的角色是掌控一切 我們的角色是順服神對世界的掌控並能自制 (3) 神審判生命 我們只要體會人生:所以不要論斷 (4) 神定規則 我們只要遵守規則 (39-44) 第二幕是墮落 亞當跟夏娃覺得神定的規則不好想要照自己的方式 結果他們不但沒有成為神反而不如原來的自己 如今他們落入”罪”或”死”的境況(弗2:1) 犯罪是指未達到生命的標準 死是指死生命隔絕 尤其是與神的生命隔絕(弗4:18) 結果是他們自立於惟一的源頭之外 失去了彼此的關係 顛倒了創造的架構與次序也顛倒了角色 (45-47) 所以有了第三幕 救贖 聖潔的神以耶穌的死成全神公義的要求 使萬物在基督裡與祂和好 回歸原有的位置及人的成長之路可以簡單歸納如下 第一 回歸惟一的源頭 以神為生命的本源 也是醫治及成長的源頭 幫助我們結束自己供應自己的企圖 第二是回歸關係 如耶穌所說 一切的誡命都可用愛神及愛人兩大誡命總結(馬太22:37-40) 透過黃金定律(即耶穌所說的“你要別人怎樣待你 你也要怎樣待人”) 彼此認同 互相扶持 彼此饒恕 醫治 教導 指正恢復人際間的連結狀態 第三是回歸受造的次序 第四是回歸應有的角色 (詳參第一幕創造時的樣子) (48-51) 願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20200611(四)11:21 PM(台北華碩電腦時間) |
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