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[超簡潔版研經心得]羅馬書第十二章前八節與凡事查驗
2019/08/12 14:40:31瀏覽256|回應0|推薦9
「所以,弟兄們,我以 神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是 神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅馬書12:1)

「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2)


「我憑著所賜我的恩對你們各人說:不要看自己過於所當看的;要照著 神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅馬書12:3)

「正如我們一個身子上有好些肢體,肢體也不都是一樣的用處。」(羅馬書12:4)

「按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言;」(羅馬書12:6)

「或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。(羅馬書12:8)

巴拿巴的超簡潔版註解:

1. 「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2):

任何思想都是需要查驗的,特別是以神為名的思想。例如約翰一書4:1說「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於 神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。」帖撒羅尼迦前書5:21也說:「但要凡事察驗;善美的要持守」可見萬事萬物都需要查驗;甚至是被基督徒當成聖典的聖經、被回教徒成聖典的可蘭經、被佛教徒當成聖典的佛經,以及被耶穌基督後期聖徒教會當成聖典的摩爾門經,是否也是應該查驗的?值得思考。


巴拿巴+_+

20190812(一)2:40 PM(台北華碩電腦時間,下同);修改末段"特別是"三字於同日2:45 PM
( 知識學習其他 )
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引用
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