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| 2019/08/12 14:40:31瀏覽416｜回應0｜推薦9 | |
| 「所以，弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅馬書12:1)
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2) 「我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的；要照著 神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」(羅馬書12:3) 「正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。」(羅馬書12:4) 「按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言；」(羅馬書12:6) 「或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。(羅馬書12:8) 巴拿巴的超簡潔版註解: 1. 「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2): 任何思想都是需要查驗的，特別是以神為名的思想。例如約翰一書4:1說「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於 神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」帖撒羅尼迦前書5:21也說:「但要凡事察驗；善美的要持守」可見萬事萬物都需要查驗；甚至是被基督徒當成聖典的聖經、被回教徒成聖典的可蘭經、被佛教徒當成聖典的佛經，以及被耶穌基督後期聖徒教會當成聖典的摩爾門經，是否也是應該查驗的?值得思考。 巴拿巴+_+ 20190812(一)2:40 PM(台北華碩電腦時間，下同)；修改末段"特別是"三字於同日2:45 PM |
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