證嚴上人 開示法語 茅塞頓開 是否有「重業輕受」的觀念？

是否有「重業輕受」的觀念？

有人問：昨天我聽到一句話「重業輕受」，如果一個人命中注定有惡報，行善真的就可以避開嗎？

如何看待逆境與困擾？

如何看待逆境與困擾？

有人問：要怎麼去看待逆境與困擾？

上人開示：不論學問、功夫都要提出堅心決志，有逆境來，應知這正是磨練自己的機會。寶玉人們都非常喜歡，但要經過琢磨才有價值。

幾年前，泰國一位僧王來到花蓮，他好喜歡花蓮的玉石，我即請人找來一塊很大的玉石，一半給他帶回去雕成佛像，讓人膜拜；而另一半放置在精舍門口，任人踐踏，將近二十年，同樣的石頭，經過琢磨與原石就有如此的差別。逆境就如磨玉的砥石，不磨不發光！

有逆境來，我們應感激、珍惜這分增上緣，感激它的現身說法。時常以一分溫和的心情，歡喜地接受。做人要有一分堅定的心念，來接受層層逆境，以平靜的心來轉逆境。佛學乃有教無類，心中不平穩時，不妨多接觸佛法。

如何接引不同宗教友人認識慈濟？

有人問：我生長在基督教家庭，基督教的教義是以愛為出發點來行善，這與慈濟的理念一致，但當我嘗試要引介周遭友人認識慈濟時，卻感覺到有很大的阻礙。

上人開示：慈濟是大愛無國界，而且沒有宗教的分別，假如宗教彼此有分別，就不是正確的宗教，因為正確的宗教是大愛。基督說博愛，佛教講慈悲，無論是慈悲或是博愛，會合一起就是無私的大愛。大愛無國界、大愛跨宗教，要具備這種心態才算寬大。

※本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》 二００二年‧冬之卷

有人問：我生長在基督教家庭，基督教的教義是以愛為出發點來行善，這與慈濟的理念一致，但當我嘗試要引介周遭友人認識慈濟時，卻感覺到有很大的阻礙。

上人開示：慈濟是大愛無國界，而且沒有宗教的分別，假如宗教彼此有分別，就不是正確的宗教，因為正確的宗教是大愛。基督說博愛，佛教講慈悲，無論是慈悲或是博愛，會合一起就是無私的大愛。大愛無國界、大愛跨宗教，要具備這種心態才算寬大。

※本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》 二００二年‧冬之卷

委員為何要募款？

有人問：為什麼委員需要募款？

上人開示：慈濟四大志業的起源是慈善，要從事慈善工作，總是需要資源，所以慈濟委員從慈濟創立初期即開始募款。

其實募款是先募愛心，凡夫心比較自私自利，若有機會投入慈濟志業，擔起濟貧教富的任務，就可以從中提升自己。所以慈濟委員不只是募款救人，也藉此機會自我磨鍊，最重要的是要引導家家戶戶付出愛心，提升社會祥和。

委員需要用心開導的就是富中之貧和貧中之貧的人，這是慈濟人的任務。譬如有的人雖然很有錢，卻過得非常煩惱，因為他心中缺少愛，缺乏愛的人生，真的是很痛苦，這是「富中之貧」的人。假如能啟發他打開愛的心門，讓他富有物質又富有大愛，就會成為「富中之富」的幸福人生。「貧中之貧」的人不僅缺乏物質，也缺乏愛心。另有些人是「貧中之富」，雖然生活貧困，但是富有愛心。

※本文摘自《慈濟月刊》360期

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