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連祭祀，殺一頭牛、殺一頭羊、殺一頭豬都是凶因，將來都有惡報，何況平時？你說現在社會這麼亂，與殺生吃肉肯定有關係。在古時候殺生吃肉的人少，哪有天天吃肉的？除非是帝王家，一般人民不可能天天有肉食。我們住在鄉下，鄉下人民大概吃肉是一個月一次。平常買不到，一個月殺一隻豬，在樹上綁個竹竿做個幌子，鄉村裡面聽說那個地方掛上幌子，今天那裡有肉賣，一個月一次。天天吃肉也就是過年那幾天，頂多十幾天，不可能每天。而且這些動物養的時候很活潑，都是放在外面養的，現在是關在籠子裡頭。現在的人心很殘酷，古時候對待家裡養的這個，都好好的看著牠、好好養牠，牠在沒有被殺的時候牠也很快樂，牠很自在。現在人造的惡，就關於飲食一方面比，不要比很久的，比一百年前的人超過十倍都不止，所以你不能不承受果報。這個果報，佛法說是花報，果報是死了之後肯定在三途，餓鬼、地獄、畜生。來到人世間過這幾十年，為什麼造這個業？這是無知，沒人教你，你完全不懂。

「世人皆以嫁娶為吉，但不知因喜慶而殺生反成凶事」。這是真的，一點都不假。這個事情只有佛知道，道也知道，「而招當來無窮之禍」，這些被殺的眾生冤冤相報沒完沒了。早年我在台灣有個老朋友，廣化法師。他是軍人，官不大，是個小官，但是他管財務，管錢，就是軍需，那時候叫軍需，用錢方便。在這個職位上，他告訴我，每天吃一隻雞。以後遇到佛法學佛，出家了，而且出家持戒，懺悔他的業障，但是習氣很難斷。有一天洗澡，在浴室裡頭看到整個浴室都是雞在那裡飛，他害怕了，到處躲藏，摔了一跤，把腿跌斷，那就是果報。所以他把這個事情告訴我，以後這個病就愈來愈重。他往生，如果要不是真正念佛、真正懺悔，肯定落畜生道。你吃那麼多雞，要還牠命，墮到畜生道變成雞，你吃多少隻你變多少次，雞死了還投雞胎、死了還投雞胎，是論次數的。你要吃幾百隻你就是幾百次，上千隻的話你要投上千次，報盡才能投其他的道，麻煩大！他出家吃長素，戒殺放生，天天求懺悔，這些雞還是不饒他。這是他親口告訴我的，我們是老朋友。「此正是世人不明善惡所招之惡果」。

「身愚神闇，心塞意閉」，沒有智慧，沒有能力辨別。「生死善惡，自不能見」，自己看不到。「故知愚闇，即是痴毒」，人愚痴，沒有智慧。這是貪瞋痴裡面的痴。「以愚痴故，心意閉塞」，別人勸他，他也不能接受，他也不能回頭，「不能正信因果」。所以因果的教育是非常重要的一個環節，怎樣才能叫人相信因果？實際因果報應就在我們周邊，我們只要細心冷靜觀察，心行不善的人幹什麼都不順利，心行好的人做事一帆風順，只要細心觀察你就看到。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第五四六集）2013/12/18　檔名：02-040-0546

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