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儒釋道對社會的貢獻(有影片)
2020/06/26 09:34:42瀏覽216|回應0|推薦3
儒釋道對社會的貢獻(有影片)

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【心慳意固。無能縱捨。命終棄捐。莫誰隨者。貧富同然。憂苦萬端。】

這是世間相,世間人心吝嗇貪婪,沒有的想得到,有的不肯給人。『心慳意固』,這底下解釋,「慳吝之心,至為頑固」,見死不救。「財物有失,則心中更增憤恨」。他的財產被別人奪去,那種怨恨的心帶到來世,來世再遇到報仇,就造成什麼?生生世世冤冤相報沒完沒了,這才真正是『憂苦萬端』,愈結愈深,時間愈長愈難化解這怨恨。這個事實現象,只有佛法能化解。所以中國在古代元明清三朝,歷代的帝王,他們有智慧,他們聰明,用儒治國。現在我們提倡《群書治要》,這裡頭是以儒為主流。帝王們用佛化民,教化眾生,所以佛教的寺廟,全國農村裡面都有,大大小小的寺廟。用佛教教老百姓、教民眾,最大的是什麼?就是佛教能化解怨結。這些帝王用上了,這是好事!怨結會造成將來的大災大難,它把它化解開了,這個功德有多大!人跟人不再結怨結,把因果報應的事情講清楚、講明白,這是佛教教學對社會做出最大的貢獻,把民心安定了。用道教祭祀祖先、祭祀天地鬼神。這些帝王把儒釋道都用上了。我看到的是《蒙古大藏經》的序文,裡面寫了這些事情。今天不要傳統文化,儒釋道都不要,這社會亂了,怎麼收拾?沒有法子收拾。真正能讓社會、讓人心定下來,社會恢復祥和,就像湯恩比所說的,除了大乘佛法,做不到,他講的是孔孟學說跟大乘佛法能救全世界。

念老註解裡頭這幾句話寫得很透徹,這些慳吝之心,現在這些人非常頑固,財物有失,他就憤恨,憤怒、怨恨,「憂怨愁苦,意無解時」,解不開,「故云無能縱捨」,沒有能夠放下的。「縱捨者,放下。」不肯放下,不肯放下就積著仇、積著怨恨,來生遇到就報復。這些現象都在我們面前,都是我們這一生親眼看見的,而且今天不是某個地區,全世界。我們走過很多地方、很多地區,見過各個階層的人,男女老少,確實經上講的一點都不錯,這個怨結得太深,換句話說,化解談何容易。你奪了他的財產,你還殺了他人命,他心裡怎麼能甘心,怎麼能沒有報應?這個報應搞得今天整個地球社會混亂。只有真正學佛的人覺悟,我們離開這個地球,離開六道輪迴,往生極樂世界,親近阿彌陀佛,唯一的一條生路。只要你不捨輪迴,你決定遭受果報。念佛要緊,念佛是人生第一樁大事。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第五四三集)2013/12/17 檔名:02-040-0543

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( 知識學習隨堂筆記 )
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