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所以動用佛家公用物都要大眾通過，叫做羯磨，只是現在都沒這個規矩了。應該是小事情白一羯磨，跟大眾宣布，宣布一次，沒有反對的，就可以通過。佛門不需要舉手，不需要問，你聽了不說話就通過了。如果你有意見提出來說話，那就再來討論。所以他的表決就是默認，不說話就通過了。最重要的事情，大事，要說四次，像立法院裡面三讀通過，佛門是四讀通過。要說四遍，大家沒有意見，不說話，通過了。

所以，佛教自古以來是真正的共產民主，財物是共產，怎麼樣來行動是民主。不能說一個人說算數，住持方丈不可以，住持方丈要提出來，讓大家表決。這好制度，世俗裡頭，社會要推動這種制度，好！大公無私。這真正是積德，積功累德，應該值得提倡的，共產民主，這真幹。我們要多講，我們要多做，要給別人做個好樣子。

現在有不少出家人，一個人住一個小茅蓬，那就自己做主，幹什麼不需要徵求別人同意。兩個人在一起要徵求同意。所以佛規定的是四個人在一起叫一個僧團，佛家講一眾，一眾是四個人。四個人是佛弟子，在家、出家也可以，在特殊情況之下可以在一起。

普通場合，出家跟出家人在一起，在家跟在家在一起，這個僧團分開。所以四眾，出家男眾、女眾，在家男眾、女眾，叫四眾。四個人以上在一起，一定要遵守民主表決，真正照做才叫僧團，才如法。現在，好的這些法都沒有人去執行，沒人去做了，這很可惜。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四九三集）2013/10/28　檔名：02-040-0493

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