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「尋者，長度」，『身光一尋』。古時候，八尺叫一尋，不到一丈。又曇鸞法師說：「里舍間人，不簡縱橫長短，咸謂橫舒兩手臂為尋。」古時候中國，特別是鄉下，鄉下人講一尋，很簡單，把手伸出來，這就叫一尋。所以說這個長度叫一尋。

聲聞身光只有八尺，菩薩光明就有數千里了。這個光我們見不到，有特殊的緣分能見到，沒有特殊緣分見不到，這個我們相信。諸佛菩薩的頂光，頂上的圓光跟身光，跟我們眼所見的光，光波不相同，所以我們見不到。

我們眼睛能看到的光波是光波裡頭很窄小的一段，比這個波長的見不到，比這個波短的也見不到。所以阿彌陀佛的光明遍照法界虛空界，我們都在他光明照耀之中，但是我們沒有感覺；如果我們有感覺就得受用，就得光的加持。

為什麼得不到光的加持？我們有煩惱、有習氣，迷了自性，所以從自性裡面放出的光明我們沒有感覺。我們所見的光是透過阿賴耶，是從阿賴耶裡頭，阿賴耶把它變質了，變成另一種光波，我們眼睛看不見。

我們要問，天人，欲界天人的天眼，能不能見到佛光？我想也見不到。為什麼？他有煩惱。色界天、無色界天，他們的天眼更厲害，所見的範圍更大，能不能見到佛光？我相信也不能。為什麼？無始無明煩惱沒斷，他有無明，這就是障礙，障礙在自己不在外面。

如果我們真的能夠把起心動念、分別執著放下，就是斷掉了，阿彌陀佛的光明我們就見到了，我們就得到這個光明的作用，光的加持。這個光的加持增長我們的智慧、增長我們的德能，自自然然幫助我們相好，肯定的。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四九三集）2013/10/28　檔名：02-040-0493

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