因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（42）矜孤恤寡。

清朝崑山周夢顏安士氏述／民國蓬島思尼子新譯

矜孤恤寡。

【發明】孤，就是沒有了父親；寡，就是失去了丈夫。二者都是力量薄弱而容易受欺負的人。對於這種人不加以憐憫，不加以幫助，正是所謂的沒有惻隱之心的人，還能算是人嗎？

⊙我的能力不能夠做到的，就要心存憐憫、幫助的念頭；我的能力如果能夠辦到，必定要盡到憐憫、幫助的實際行動。憐憫、幫助不一定要花費錢財，像是開示他所不知道的，教導他所不會做的，告誡他所不可以犯的，甚至為他排除困難、解決紛爭、洗刷冤屈，這些都是憐憫、幫助啊！

【下附徵事】

　矜恤交至【言行錄】

　　宋朝的范文正公主管越州時，有一個孫居中的官員死於任期，孩子年幼而家境貧困，沒有辦法回鄉。范文正公就拿出自己的薪俸，替他們準備船隻，並派遣小吏送他們回去。臨走前又作了一首七言絕句交給小吏，說：「路過關卡時，只要把我的詩拿給守關的人看就可以了。」詩文是：「十口相依泛巨川，來時暖熱去淒然；關津不用詢名氏，此是孤兒寡婦船。」因此全家才能順利回到家鄉。

【按】孤兒寡母，這種人常常受人欺負；扶弱除惡，完全須倚靠有仁德的人。

　為主存孤【懿行錄】

　　明朝李崧，是龔氏奶媽的丈夫。奶媽死後，所哺乳的小孩錫爵，五歲就成了孤兒，家中的僕人想要殺害他，而霸佔他的家產。李崧連夜背著錫爵逃跑，到城門時已經關城，就跪在地上號哭。看門人憐憫他，就放他出去。他在大雪中走了五天五夜，去投靠孤兒的外婆家沈氏。沈氏看見李崧撫養孤兒有恩，非常感念他，所以家中奴僕都可以任他使喚。當時他連剩湯冷菜都沒有，但最後還是不願接受這份好意。錫爵後來考上進士，時常想念李崧，但李崧還是只穿一件短衣努力做事，跟貧窮時一樣。李崧去世後，錫爵命子孫世世代代祭祀他，永遠都不能改變。

【按】要報答李崧的恩德，應當廣修福德來超薦他，才能得到真實的利益。如果僅僅交代要祭祀他，那麼他能否享受得到就不一定了。無奈世間人所知道的，就只是這樣罷了！譬如兒童在憤怒的時候，最多不過是啼哭而已；除了哭以外，哪裡還有其他的方式呢？

　逼孀現報【彙纂功過格】

　　明朝崇禎末年，吳江百姓張士柏的妻子陳氏年輕就守寡，人又長得很漂亮。張士柏的哥哥張士松，打算將她賣給同里的富豪徐洪為妾，推測陳氏守節的意志不會改變，就設計把她擄到船上。陳氏嚎啕痛哭，嚴肅得不可侵犯。陳氏的父親陳俊向縣衙告狀，縣令章日擱置訟狀不予辦理。他再向直指(1)路振飛告狀，徐洪又賄賂某個官員，偽造文書呈上，反以「罵夫律」來定陳氏的罪，將她關到監獄裡。陳氏悲哀到了極點，因此絕食三天。剛好司李(2)到來，聽到她的冤情，就帶她去見直指，哭訴之後就自殺了。路公立即下堂向她作禮，答應替她洗刷冤屈，陳氏的眼睛才閉起來。當天就呈文上奏，士松、徐洪立即死於棍下，其他幫凶都按照情節輕重論罪。縣令被罷官，正當要到郡裡辭官時，整條船都充滿鬼聲，第二天就去世。那位接受賄賂而去關說的官員突然得病變成啞巴，一生都不能說話。

　(1)直指：朝延直接派往地方處理問題的官員，也稱為直指使者。
　(2)司李：主管獄訟的官員。也作司理。

【按】這件事情有寫成輓歌傳下來，大家都感嘆這種報應如此地快速。

　　>>續載中……

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