冷冷涼涼中，萬物甦醒。(35)
春意盎然。
充滿希望！

這個寶島的特色就是，什麼物種來到這塊土地，都能長得很好！蘆筍，荷蘭人帶進來的高麗菜，番薯，小番茄等等。而且一個島可以有寒帶植物，溫帶植物，熱帶植物。好比是地球的縮影。所以為外星人喜歡造訪的島。
老伯的心中還是有不為經文動搖的本質，因為經文片片斷斷的輸入他心中，還是會起反抗！本體對抗細流，還是會哇哇叫，如果遇上幼稚園的經文？不過，天真，正值是修行人的本性！直話直說也沒什麼不好？
而中國人一向喜歡使用意筆。
在散文是如此，在詩詞曲上也是如此。單刀直入是中文的妙用。
不用反過來學西洋的寫實手法？

第九章：佛的種性

佛的種性是什麼？
站在人世間心出家。
過簡單的生活，行菩薩道！
皈依佛法僧。
佛的種性就是說：人人皆有佛性，皆堪成佛。
不就是一佛乗？
但現實的影響不可以小看？歷史現實是糾纏不清的！

下午三點多，老伯起來打小說。

鳥大便的味道
冬石去參加禪七。
佛堂的工作就交給烏義了！
烏義每天必須上來一次！點香供大悲咒水，澆花。
佛堂，佛堂本身當然是無比的清靜。舍利子還在自己成長，且生出很多小舍利子。
鳥在前面的石階上，放了很多大便，都乾掉了！
烏義去清洗。
卻聞到大便中有濃厚的草的腥味還有果子的香。十分奇特，一點也不臭？
嘖嘖稱奇！

盆栽都長得很好，肥厚而有精神！
有時候太久沒上來？感覺華嚴三聖在生氣。這一次可沒有，還在微微笑！
因為他在努力講解圓覺經的緣故？
總之這一次感覺是蠻法喜的！一種冬日聖潔的味道。
所以心就充滿喜悅，走下樓來。

易兒在整理佛書筆記。
她發現她沒有辦法完成工作？
[您還是一句一句地說一次吧！我沒有辦法整理佛經？]
老伯說：[好！]
[善男子！一切障礙即究竟覺，障礙啟發了真心對於障礙的解說，使人更容易進入智慧運行之中。
得念失念無非解脫，得念就是有了新的念頭，智慧湧現！
失念就把無明疑迷了悟！所以說得念失念無不是解脫。
乘法破法皆名涅槃。把未成法補充成法，打法破掉，不就是相入涅槃，變成無相在？

智慧愚痴通為般若。智慧常生不離般若。愚癡如如如不動？不失般若！
菩薩外道所成就法，同是菩提。皆為利益群生。

無明真如無異境界。同在一個境界中。
諸戒定慧及婬怒痴俱是梵行。圓覺開悟世界正是如此！
眾生國土同一法性。清淨法性。
地獄天宮皆為淨土，開悟，開悟了以後正是如此。
有性無性一同成為佛道。眾生萬物皆有本如來藏性。堪成佛道！
一切煩惱畢竟解脫。煩惱是隨機而起，機智則可以隨之而調伏而解脫。
法界明慧照了，諸相猶如虛空。在智慧中，幻化的相皆空。只剩下智慧任運了！
這就是如來隨順覺性！]

易兒較：[慢一點，您成口成章，我可是轉不過來？]
老伯停了下來。易兒手忙腳亂，又喝了一口茶。

[好了！]易兒說。
[喔？]
老伯接下來說：[但諸菩薩及末法眾生，居一切時，都不再起妄念？為什麼？
智慧常生了！
對於世間自心諸妄，心亦不熄滅。熄滅了就是斷滅，沒有人性了？
住妄想境則不加以了知，而放過，任其流注而不經心。不著相。
於無了知中，不辨真實，任其流注而已。

彼諸眾生聞是法門，信解受持，不生驚畏。
是者名為隨順覺性。

你當知如是眾生已曾經供養百千萬億恆河沙諸佛及大菩薩。不是普通人？
植眾德本，佛於是人名為成就一切種智。]

[好啦？]
[好了！]

[我念一遍！]
[好！]

易兒笑著說：[好像很順！]
老伯得意洋洋起來。
新聞又在報富慶案。
老伯說：[出事了！顯然是慶富周轉不靈！但要有一個國家級的單位出來，解決問題！多花一點錢把艦拿回來！不然則白忙一場？]
[這不是藍綠攻防，影響選票的問題？而是國家遇到事情，怎麼使用國家的力量去解決問題？國家有的是人才！]老伯又說。

阿玉說：[潔癖是解決不了問題的！]

黃昏時，他們下去吃自助餐。
買了一些料，明天早上吃稀飯。

夜寂靜下來。
冷空氣一直吹進來。
三個人擠在一張大床，蓋在大紅被子裡。
一點也沒有問題。