追金主義的抬頭，人際關係的複雜，使人們的生活日益緊張、枯燥，因此追求快樂就成了現代人的夢想，但由於方向的偏差，因此就越追求快樂卻越痛苦。

快樂來自於二個心向，一為內向式的，使心靈沉澱而得到精神的舒坦、愉悅；另一種是外向式的，如一般的休閒活動，但實際上這種方式只是讓心動得更厲害，表面上是在快樂，其實背後須背負著疲憊的精神、體力的苦痛。

一般人通常都是向外追求快樂的，然而，向外追求是永遠離不開五欲的，而五欲之樂都是無常、幻化，終究是苦的；而且只要是向外追求的快樂，必然會起分別想，而讓自己產生更多的分別和對立。

例如：吃的時候，會分別口感的好壞，看的時候會分別美醜，希望滿足眼睛的欲望，這都是痛苦的來源而非快樂。

修行的人基本上也是為追求快樂而修行，只是所追求的是內向式定靜的快樂，以及最究竟的解脫樂，是心靈的昇華而非物質假象之樂。

要如何獲得真正的快樂，首先要了解「快樂是什麼？」我們大都認定的快樂與否，其實是來自我們內心的「檔案」，亦即來自於主觀的價值判斷，既有的見解與喜好，這有如一對熱戀中的男女，總認為對方是最美的，因此時時期盼約會的日子，只要看到對方就會無比的喜悅、快樂，

但是，如果有一天，對方遺棄你的時候，相信不但不會覺得對方美麗，也不會心生喜悅，反而是痛恨不已，人美醜沒變，只因被遺棄，所有的一切都朝反方向而成對立，這就是主觀的價值判斷，所以這種外向式的快樂追求是無常、幻化的，終究是苦。

要清楚了知追求欲樂的當下是辛苦的，當享受過後就沒有了，例如渴望享用一頓大餐，若沒有錢享受時是很痛苦，而享用的當下雖然可以滿足口腹之欲，但是吃完後，就什麼也沒有了，甚至還會產生更多的貪愛和執著，一旦追求不到就產生更多的苦，這就是追求世間欲樂所衍生的種種苦。

人生於世，六根接觸六塵時，只要心中有執著即生苦。一切所升起的喜歡的境界跑了必隨之生苦，世間處處是苦，只要內心有貪嗔癡就會有苦，而我們追求外向式的快樂時一定伴隨著貪嗔癡之欲念，所以這是苦而非快樂。

如果我們要一察覺到起煩惱當下就起慚愧、懺悔心，唯有從生活中發覺苦、體驗苦，才有力量拔苦，同時透過內向式的修行，把自我中心的執著所形成的框框拿掉，才能慢慢的了悟到真實的快樂。

這真實的快樂是起自於內向式心靈的喜悅、無著。

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