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十二消息卦(十二辟卦)与农业气候 --help you to know/remember 64卦 better
2018/03/11 05:57:19瀏覽107|回應1|推薦0

十二消息卦(十二辟卦)与农业气候 易缘子的博客http://blog.sina.com.cn 千与小吉/文

 各位好久不见啊,因为这几天回农村老家做了几天农民,消息闭塞,没啥时间上网,所以很久没有发布新的东西了。既然做了几天农民,我们就来聊一聊易经与农业、气候相关的话题吧。
 
 
十二辟卦,也叫十二消息卦,是指复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤这十二个卦。十二个卦分别代表十二个月,从复卦开始为十一月,然后一直到坤卦的十月为一个循环。
从复至乾,阳爻逐渐增加,从下往上增长,阴爻逐渐减少,表示阳气逐渐增强,阴气逐渐减弱。为阳息过程;从姤至坤,阴爻逐渐增加,从下往上增长,阳爻逐渐减少,表示阴气逐渐增强,阳气逐渐减弱。为阴消过程。合起来就叫做“消息”,这也是我们现代使用的消息一词的来源。
如图:
月 十一 十二   一    二    三   四     五    六     七    八   九     十
      子   丑    寅    卯    辰   巳     午     未     申    酉   戌     亥.
辟卦复   临    泰   大壮   夬   乾     姤    遯     否    观   剥     坤
节 大雪 小寒  立春 惊蛰 清明 立夏  芒种 小暑  立秋 白露 寒露  立冬
气 冬至 大寒  雨水 春分 谷雨 小满  夏至 大暑  处暑 秋分 霜降  小雪
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辟 地雷 地泽 地天  雷天 泽天         天风  天山  天地 风地 山地
卦  复    临    泰   大壮   夬    乾     姤    遯     否    观   剥     坤
 

另外,十二消息卦还可以对应二十四个节气:
十一月为子月,大雪是节,冬至是气。是地雷复卦,上面五爻(yao)都是阴爻,只有下面一爻是阳爻;阳能在下面发动,地下打雷了,太阳的放射被地球慢慢吸收,复卦开始。冬至这个“一阳生”不是生,是地球吸收太阳的热能进入地球的中心,冬至以前是收缩到极点的状态,“冬至一阳升”重新放射出来,地球的热能放射慢慢上升了。
 
十二月为丑月,此月小寒是节,大寒是气。是地泽临卦,第二爻也变成阳了,这表示地球阳能从地球的中心又向上升了一点,“临”就是快要来了。
 
一月为寅月,立春是节,雨水是气。这时候卦象变了,下面三个阳爻了,叫做地天泰卦,又叫三阳开泰。是地球的热能发展到地平面上来了,也就是阳气上升要到地面了。地在上,天在下,所以叫“地天泰”。
 
二月为卯月,惊蛰是节,春分是气。挂名雷天大壯。外卦是雷,内卦是乾,外卦的阴爻第一爻变阳,只有两个阴在上面,四个阳在下面。阳气由地球中心一路升上来,此时已经超过了地面。
 
三月为辰月,清明是节,谷雨是气。这时阳气上升,五爻都是阳能,只有最上面一爻是阴,卦名是泽天夬(guai)。夬是有一些缺点的意思,因为阳太多,只有一阴。
 
四月为巳月,立夏是节,小满是气。地球到四月它所代表的是纯阳,六爻都是阳,就是乾卦。阳气升到了最高,阴历四月(阳历五六月)地球放射阳气升到了极点。
 
此时半年过完了,这叫六阳上半年。
 
五月为午月,芒种是节,夏至是气。为风姤(gou)卦。“夏至一阴生”,阴起来了。太阳开始向南,放射对北半球渐减,这就是阴生。
 
六月为未月,小暑是节,大暑是气。二阴生了,卦名叫天山遯(dun)。外卦是天,是纯阳,内卦山,二阴了,内在的阴气慢慢盛起来。“遯”者,阳气在里面慢慢收缩了,阴气盛了谓之遯。
 
七月为申月,立秋是节,处暑是气。卦象是天地否,就是立秋之后处处有阴气。否的对面是泰。
 
八月为酉月,白露是节,秋分是气。内在阴气更进一层了,四爻都是阴,外面只剩两爻是阳了,叫做风地观。外卦是巽(xun)卦,巽为风;内卦是坤卦,坤为地。
 
九月为戍月,寒露是节,霜降是气。是山地剥卦。这时阴气的剥削只剩上面一点阳气了。
 
十月为亥月,立冬是节,小雪是气。是个纯阴的坤卦。十月在阴历来讲是立冬,又叫小阳春。每年在北方,冷的时候一定有几天,大概三天,当中会转成暖的,虽然不像春天那样的暖。冬天是吹西北风的,但是十月小阳春可以在这三天当中转为东南风,东南风一吹就转暖了。诸葛亮借东风就是在这个时候借的,他不过把《易经》十二辟卦学通了。
好了,以上就是易经中十二消息卦与农业、气候的关系。

( 知識學習科學百科 )
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蝙蝠
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2018/03/12 05:31
一句话,说透五行  文闲云老叟
原句: 河对汉,绿对红。雨伯对雷公。
易解
河为黄河,汉为银河,一个地上,一个天上,地在前,天在后,为地天泰卦,乃说阴阳交媾,水为交媾生成第一气,也告诉我们人之行事,以智慧为首要。
绿为木,红为火,木生火,故对。此句乃是木火通明之象。
雨伯对雷公,是雷声阵阵、大雨倾盆之象,雷声为金,大雨为坎。 ps 金生水
天地交媾,生出智慧,再生出木,木主仁,仁者,义之本也,顺之体也。得之者尊。
火为礼,礼,体也。得其事体也。孟子说,礼之实节文斯二者,盖因人心之仁义而为之品秩,使各得其叙之谓礼。
金主义,义,宜也,裁制事物,使各宜也。金之后复归于智,故有雨伯之说。
土为四行之聚合,作体,五行运于其中,故季节有春夏秋冬。在后天世界里,土参于其中,好比人的五指,大拇指为土,如果大拇指不参与其中,其他四指的灵活度与功用就要打折扣。
以至简之句,说五行循环之理,且说明先后天中土之表现。
ps 来自 微博 weibo.com  浅斟轻吟
李渔《笠翁对韵》:
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。
云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。
驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。
茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板
桥路上,青霜锁道马行踪。
(叆叇,浓云遮日。曈曚,初日渐明。蜡屐,以蜡涂木屐,指无所作为的悠闲生活)
蝙蝠(amtrak) 於 2018-03-13 03:55 回覆:
叆叇,读音àidài,汉语词汇。指的是云彩很厚的样子,形容浓云蔽日。
有关诗词
醉蓬莱·对朝云叆叇  北宋 黄庭坚
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。
巫峡高唐,锁楚宫朱翠。
画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。
万里投荒,一身吊影,成何欢意!
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。
樽酒公堂,有中朝佳士。 荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。
杜宇声声,催人到晓,不如归是。
此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与悲的多层次对比烘托,突现出他贬谪途中去国怀乡的忧闷之情。
详细释义
释义一  云盛貌,即浓云遮日。
晋·潘尼 《逸民吟》:“朝云叆叇,行露未晞。”
元·卞思义 《溪山春雨图》诗:“云林靉靆春日低,小桥流水行人稀。”
明·王錂 《寻亲记·对雪》:“彤云靉靆,茅屋顿成银界。”
苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“今夕月华如水,安知明夕不黑云靉靆耶?”
《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》:“ 波旬 自领军众,来至林中,先铺靉靆之云,后降拨霖之雨。”
释义二  飘拂貌;缭绕貌,云雾飘拂缭绕的样子。
唐·刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》:“衣风飘靉靆,烛泪滴巉巖。”
元盍西村《脱布衫·春讌》套曲:“锦绣云红窗缥缈,麝兰烟翠帘靉靆。”
明·蒋一葵 《长安客话·通惠河》:“ 曹代萧 诗:靉靆烟光上苑通,紫泉缭绕玉河东。”
钱锺书 《围城》五:“自己不会喝酒,只在水里冲一点点红酒,常看这红液体在白液体里泛布叆叇,做出云雾状态。”
释义三 指眼镜。
清·陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“相传 翁覃溪 ……六七十时犹能於灯下作细书,阅蝇头字,不假靉靆。”
明·田艺蘅 《留青日札·叆叇》:“提学副使 潮阳 林公 有二物,如大钱形,质薄而透明,如硝子石,如琉璃,色如云母,每看文章,目力昏倦,不辨细书,以此掩目,精神不散,笔画倍明。中用绫绢联之,缚於脑后。人皆不识,举以问余。余曰:此靉靆也。”
蝙蝠(amtrak) 於 2018-03-13 03:59 回覆:
腊屐,古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。
过天星,这里指流星(陨星)。
吐魄月,魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。