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六壬式天盘的天文依据--(汉书·律历志)二千四百多年前的天象实测 日躔过宫
2018/03/08 14:50:21瀏覽236|回應2|推薦0

六壬式天盘的天文依据 作者:宝光

四、月将的起用应准实际日躔过宫

中国科学院严敦杰先生在《式盘综述》一文中说:“在六壬式盘中推算十二月将,需要用当时的天文学知识”。说的很对,这也是六壬用式的关键。换言之:‘六壬用式应该以当时的天象为依据’。

月将,在六壬书中又称为‘太阳’,即太阳运行在某一宫次,该宫便为月将。其起用时间,从太阳实际过宫之日起算。

即日躔斗十二度、起用大吉,日躔女八度起用神后,日躔危十六度起用登明,日躔奎五度起用天魁,日躔胃七度起用从魁,日躔毕十二度起用传送,日躔井十六度起用小吉,日躔柳九度起用胜光,日躔张十八度起用太乙,日躔轸十二度起用天罡,日躔氐五度起用太冲,日躔尾十度起用功曹。

现根据《汉书·律历志》的记载列表如下:

            宫初        十二月将       十二次太阳            宫中     宫终
大雪日躔斗十二度、起用大吉,十一月 星纪(丑) 冬至牛初     女七度
小寒日躔女八度   起用神后,十二月 玄枵(子) 大寒危初     危十五度
立春日躔危十六度 起用登明,正月   诹訾(亥) 雨水室十四度 奎四度
惊蛰日躔奎五度   起用天魁,二月   降娄(戌) 春分娄四度   胃六度
清明日躔胃七度   起用从魁,三月   大梁(酉) 谷雨昴八度   毕十一度
立夏日躔毕十二度 起用传送,四月   实沉(申) 小满井初     井十五度
芒种日躔井十六度 起用小吉,五月   鹑首(未) 夏至井三一度 柳八度
小暑日躔柳九度   起用胜光,六月   鹑火(午) 大暑张三度   张十七度
立秋日躔张十八度 起用太乙,七月   鹑尾(巳) 处暑翼十五度 轸十一度
白露日躔轸十二度 起用天罡,八月   寿星(辰) 秋分角十度   氐四度
寒露日躔氐五度   起用太冲,九月   大火(卯) 霜降房五度   尾九度
立冬日躔尾十度   起用功曹。十月   析木(寅) 小雪箕七度   斗十一度

王力先生说:这是“二千多年前的天象”。即太阳运行到星纪初点交大雪,运行到星纪中点交冬至;运行到玄枵初点交小寒,运行到玄枵中点交大寒等等。总之,在当时太阳运行在十二次之间的过宫时间,正好是每月的交节日,并非是在中气以后或或其他时间。这便是“正月将登明,二月将天魁,三月将从魁,四月将传送……”的由来。
这是二千四百年前的天象实测。当时冬至日躔牛宿一度(星纪之中点),正是每月之交节日太阳过宫;也就是太阳运行到斗十二度交大寒节,女八度交小寒节,危十六度交立春节……。当时,日躔之宫次恰是月建之所合,所以唐·李筌在《太白阴经》注中误以“十二月合神为月将”。但取月将的依据是太阳所躔宫次,宋·沈括《梦溪笔谈》云:不能用合神,“当从太阳过宫,若不用太阳躔次,则当日当时,日月、五星、二十八宿,皆不应天行,以此决知须用太阳也”。

2018年二十四节气
小寒2018年 1月 5日17时50分壬子月丁酉日十一月十九日 丁酉年
大寒2018年 1月20日11时10分癸丑月壬子日十二月初四日 丁酉年 
立春2018年2月 4日 5时28分,甲寅月丁卯日十二月十九日 戊戌【狗】年
雨水2018年2月19日 1时18分 甲寅月壬午日正月 初四日
惊蛰2018年3月 5日23时29分,甲寅月丙申日正月 十八日
春分2018年3月21日 0时16分 乙卯月壬子日二月 初五日
清明2018年4月 5日 4时14分 丙辰月丁卯日二月 二十日
谷雨2018年4月20日11时13分 丙辰月壬午日三月 初五日
立夏2018年5月 5日21时26分 丙辰月丁酉日三月 二十日
小满2018年5月21日10时15分 丁巳月癸丑日四月 初七日
芒种2018年6月 6日 1时30分 戊午月己巳日四月 廿三日
夏至2018年6月21日18时 8分 戊午月甲申日五月 初八日
小暑2018年7月 7日11时42分 己未月庚子日五月 廿四日 
大暑2018年7月23日 5时 1分 己未月丙辰日六月 十一日
立秋2018年8月 7日21时31分 己未月辛未日六月 廿六日
处暑2018年8月23日12时9分, 庚申月丁亥日七月 十三日 
白露2018年9月 8日 0时30分 辛酉月癸卯日七月 廿九日
秋分2018年9月23日 9时54分 辛酉月戊午日八月 十四日
寒露2018年10月8日16时15分 辛酉月癸酉日八月 廿九日
霜降2018年10月23日19时22分壬戌月戊子日九月 十五日
立冬2018年11月 7日19时32分壬戌月癸卯日十月 初一日
小雪2018年11月22日17时 1分癸亥月戊午日十月 十六日
大雪2018年12月 7日12时26分癸亥月癸酉日十一月初一日
冬至2018年12月22日 6时23分甲子月戊子日十一月十六日

( 知識學習科學百科 )
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蝙蝠
等級:8
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2018/03/08 15:16
由於春分点的缓慢西移,引起了日躔位置的相应退度,即所谓“岁差”。《中国大百科全书﹒天文学》释‘岁差’云:“在太阳和月球的引力作用下,地球自转轴绕着黄道面的垂直轴(黄道轴)旋转,在空间描绘出一个圆锥面,绕行一周约需26000年。在天球上天极绕黄极描绘出一个半径约为23°5(黄赤夹角)的小圆,即春分点沿黄道每26000(实应为25800)年旋转一周。这种由太阳和月球引起的地轴的长期运动称为日月岁差。…”。
提出“日躔中气後过宫”一说,当为後世重新测定後所校正,其时间大约在公元700年前後,很可能出自唐贞观年间的李淳风和唐开元年间的僧一行。因《旧唐书》载:“李淳风著法象志七卷,备载黄道浑仪法”。“一行考前代诸家历法,改撰新历。造黄道游仪,以考七曜行度,互相证明”。并有“天一太一经”及“太乙局遁甲经”等著作。二人皆精於历象和数术,当时日躔过宫宿度己较原来退行十五度以上,所以更正为中气後过宫是对的。宋﹒沈括《梦溪笔谈》亦曰:“盖日度随黄道歳差。今太阳至雨水后方躔诹訾,春分后方躔降娄。若用合神,则须自立春日便用亥将,惊蛰便用戌将。今若用太阳,则不应合神;用合神,则不应太阳……”。
元明以降,有清以来,用壬式者可能从应用中体会到用将的差误,因而姚广孝提出了“真月将”,用所谓“超神法”,把月将的起用提到中气之前、节令之後,仿河图生成数自交节之日起超之。且谓“月将者与月建所合之将也”;“若到中气后则落空不合”等。把己经是中气以後过宫的日躔点又人为地提到中气以前,只认为月将与月建是支合的关系,这就更不能与实际日躔宫次相符合,故虽名‘真月将’而实非真也。
《景佑六壬神定经》释日度曰:“今依大宋崇天历,起自景佑甲戌岁,二十四气日宿次合分璧度数,以定月将,故得用式无差,占事有准”。後详列当时二十四气的日躔宿度,以供推算日躔过宫的日期之用;并举一例说明曰:“假令十一月十五日冬至,在南斗六度;至二十一日在南斗十二度,於辰在丑(按:星纪初斗十二度也),方用大吉(丑)为月将。若二十日以前用式占事,犹用功曹(寅)为月将。余皆仿此”。这里清楚地申明了六壬式月将的起用,必须以当时实际日躔宿度来推算过宫日期,方可“用式无差,占事有准”。该书没有提“中气後过宫”,可能就是因为中气以後己有五天以上的差误。至於“超神”之法,实属前後颠倒、支离更甚矣。所以,凡六壬式起用月将,当以《景佑六壬神定经》之法为准则。
--expect china scientists can explain it. i can see 六十甲子 got 岁差, the same 八字 not the same date.
蝙蝠(amtrak) 於 2018-03-08 15:22 回覆:
在太阳和月球的引力作用下,地球自转轴绕着黄道面的垂直轴(黄道轴)旋转,在空间描绘出一个圆锥面,绕行一周约需26000年
--that means it at least should have 26000x360 组合 then 预测 would be 90% succeed

蝙蝠
等級:8
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2018/03/08 14:57
六壬为古传三式之一。其式盘由天盘和地盘组成。其中天盘的运用,有着严格的天文依据;即日躔宫次和月将的起用。这是本文将要探讨的主要内容。
一、六壬式天盘的基本内容
从安徽、甘肃、上海等省市博物馆所藏的西汉(图一),东汉初(图二)两件“髹漆木胎六壬式盘”和“六朝铜制六壬式盘(图三)看,在外的方形为地盘,在内的圆形为天盘。古代六壬式天盘应抱括以下三个方面的内容。
1、中央作北斗七星,斗柄指天罡(辰)。图三的天盘中央没有画出北斗七星,而在地盘外层有三十六禽。
2、向外二层列十二神将名(或作十二辰)。
3、第三层环列二十八宿。天盘二十八宿的位置,表示天盘转动时,其宿度所在的方位。
《景佑六壬神定经》释造式中说:“造式,天·中作斗杓,指天罡;次作十二辰;中列二十八宿四维局”。所述与古代式盘实物基本一致。壬式天盘中的核心内容是十二支神(或十二辰),也就是所谓的“月将”,后世用式以十二辰代之。
蝙蝠(amtrak) 於 2018-03-08 14:47 回覆:
二、十二次及其所含宿度
中国古代把黄道附近、由西向东分为:星纪(丑)、玄枵(子)、诹訾(亥)、降娄(戌)、大梁(酉)、实沉(申)、鹑首(未)、鹑火(午)、鹑尾(巳)寿星(辰)、大火(卯)、析木(寅)十二个等份,名曰‘十二次’。每次都以二十八宿的某些星宿作为标志,用以观察日、月、五星的周年视运动,测定日躔位次,确定二十四节气的宿度。但是,由於二十八宿所占度数多少不一,多者有33度,少者只有2度,所以造成了十二次的起止界限和宿度之间的参差情况。
根据《汉书﹒律历志》的记载:“二十八宿之度,角一十二度,亢九度,氐十五度,房五,心五,尾十八,箕十一(笔者按:淮南子﹒天文训:箕十一、四分一,当从),东方七十五度(又四分之一度)。斗二十六,牛八,女十二,虚十,危十七,营室十六,壁九,北方九十八度。奎十六,娄十二,胃十四,昴十一,毕十六,觜二,参九,西方八十度。井三十三,鬼四,柳十五,星七,张十八,翼十八,轸十七,南方一百一十二度”。之是周天二十八宿各占的度数,共365 度。
十二宫次所含的宿度,《汉书﹒律历志》记载为:“丑为星纪,初斗十二度,终于婺女七度。子为玄枵,初婺女八度,终于危十五度。亥为诹訾,初危十六度,终于奎四度。戌为降娄,初奎五度,终于胃六度。酉为大梁,初胃七度,终于毕十一度。申为实沉,初毕十二度,终于井十五度。未为鹑首,初井十六度,终于柳八度。午为鹑火,初柳九度,终于张十七度。巳为鹑尾,初张十八度,终于轸十一度。辰为寿星,初轸十二度,终于氐四度。卯为大火,初氐五度,终于尾九度。寅为析木,初尾十度,终于斗十一度”。
宋《景佑六壬神定经`》释璧度云:“今依三统历入次度,与现行历书同,所定并同”。其所用十二次入宿度,与汉书律历志所载完全相同。
蝙蝠(amtrak) 於 2018-03-08 14:47 回覆:
三、十二月将
月将,就是太阳运行经过十二次的时间,月份以节气为准。关於月将的名义,《景佑六壬神定经》引《金匮经》有解。其名曰:正月将徵明(亥),二月将天魁(戌),三月将从魁(酉),四月将传送(申),五月将小吉(未),六月将胜光(午),七月将太乙(巳),八月将天罡(辰),九月将太冲(卯),十月将功曹(寅),十一月将大吉(丑),十二月将神后(子)。十二月将与十二次,名义虽不同,而却完全相对应,即以太阳所躔之宫次为月将。其后有云:“天之运转,合宿之所至以立神名。天之十二神,动移无穷,地之十二辰以静而待之;或有相生,或有相克,吉凶之本,不可不知”。