(2014年5月19日) 阿瓦士北邊的蘇薩(Susa)，距離阿瓦士121公里，3千多年前蘇薩(Susa)曾是埃蘭城邦的都城，也是阿契美尼德王朝(Achaemenid Empire 675~330BC)的冬宮所在地，位於Susiana Plain平原的蘇薩，被Karkheh 和Karun兩條河流環繞，7千年已形成一座村落，被考古學家認定為世界古老的城市之一，現在的蘇薩(Susa)屬於伊朗的胡齊斯坦省(Khuzestan)的一座城市。

公元前510年阿契美尼德王朝的國王大流士曾在蘇薩興建宏偉的宮殿群，面積廣達13公頃，這座宮殿座落於18公尺高的基座，所動用的雪松木、石材、磚塊、金銀….等一系列的建材和工匠都來自鄰近地區。Artaxerxes I在位時毀於一場大火，50年後再重建，公元前330年馬其頓的亞歷山大大帝入侵波斯時遭到嚴重的破壞，搜括所有的金銀財寶。13世紀蒙古人入侵後又遭破壞，從此成為一座廢墟。1850年被發現後陸續的挖掘出來，並在遺址附近興建一座城堡式的考古博物館來保存這些古物。挖掘出來的遺址擁有數層堆疊的城市廢墟，歷史追溯自公元前5世紀至公元13世紀，包括埃蘭人、波斯人、帕堤亞人的歷史與文化 。2015年蘇薩(Susa) 被聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產。

我們在蘇薩(Susa)考古博物館前下車，碰巧博物館正在整修暫時關閉，只好轉往大流士的宮殿之廢墟，走進覲見廳的遺址，只剩下殘破的地基與散落的石柱，地上幾塊石板據說是大流士的寶座所在地。難得的是一座尚稱完整的石雕蹲踞於宮殿的一隅，保存下來的石柱底座有蓮花圖騰的浮雕。

午餐後參觀先知但以理(Daniel)的陵寢，但以理的生平記載於舊約的但以理書(Daniel)，他是一位猶太人的貴族，公元前586年新巴比倫王國的尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)國王進攻耶路撒冷，他被俘虜到巴比倫，擔任服侍國王的職務，他曾為國王解夢而受到重用。公元前539年波斯的居魯士大帝進攻巴比倫，釋放被俘的巴比倫之囚，但以理被帶往波斯，又依靠他的才智在波斯朝廷受到重用，他過世後被埋葬在蘇薩。

位於Karkheh河邊的先知但以理之陵寢，面對著廣大的庭院，陵寢後面有一座圓錐狀的塔，和其他聖人的陵寢一樣，進入裡面時男女分開從不同的出入口進出，女性得披上長袍，陵寢內以各種顏色的彩色玻璃拼貼出華麗的壁飾，營造出金碧輝煌的一種視覺美感。

離開蘇薩(Susa)前往東南方的舒西塔古代水利系統(Shushtar Historical Hydraulic System)，距離約80多公里，公元前5世紀的阿契美尼德王朝時期，在舒西塔地區的人民利用當地的Karoon河流與水瀑建立水庫、渠道與人工運河，蘇薩時代再加以擴建，灌溉區域達4萬公頃，因此促進農業的發展，成為盛產的瓜果的一座富庶之鄉鎮，古代Gargar Canal運河的渠道使用到20世紀，除了灌溉功能外，居民也用水力來推動磨坊，現在水力的功能已被現代化的電力所取代，不過充沛的水資源仍充分的發揮灌溉之功能；Salasel Castle、水壩、橋樑、水池、磨坊所組合成的舒西塔古代水利系統之獨特景觀，漸漸發展成為一處旅遊景點。舒西塔古代水利系統(Shushtar Historical Hydraulic System) 於2009年被聯合國教科文組織UNESCO列入世界文化遺產。

下午抵達舒西塔(Shushtar)，我們走向水瀑的出入口，瀑布下的一潭池水，彷彿鑲嵌於峽谷內的一顆寶石般的耀眼，水流經河床上的岩石呈現一座座的水瀑，此起彼落的將一道道的水簾注入池中，形成一排高高低低的瀑步牆，成群的鵝悠遊於水面上，偶而也出現水鳥與烏龜。

舒西塔(Shushtar)的文物展覽室分佈於各層的建築物中，有磨坊、發電機、織布作坊…等等。順著水岸而行，潺潺的水聲彷彿一曲磅礡的交響樂，繞到水池的對面，順著山壁爬到頂端，以俯瞰的角度觀賞這座歷史遺蹟，登高遠望之下呈現一幅旖旎的山水勝景。