熱門話題土地正義,居住正義有關,感觸很深!你們要遭殃了!http://www.chinesebibleonline.com/ (以賽亞書5:6~7)你們已經有田地房屋,還貪圖更多的田地房屋;別人連住的地方都沒有,你們竟把這一大片土地獨佔了!我親耳聽到萬軍之耶和華說:許多富麗堂皇的房屋必荒廢,無人居住!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915

馬太5:4哀慟的人有福了!http://www.chinesebibleonline.com/  因為他們必得安慰!https://blog.xuite.net/home2/church/9181721 基督徒不是要常常喜樂,靠主喜樂嗎?為什麼一個哀慟的人會蒙神的祝福呢？http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915
「你們讓賄賂你們的人逍遙法外，卻剝奪無辜者的權利。」「所以，正像乾草在烈火中焚燒一樣，你們的根要枯乾，你們的花朵要凋謝；」http://www.chinesebibleonline.com/  (以賽亞書5:23~24)http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915

主耶穌呼召門徒要進入這個充滿罪惡,苦難,仇恨的社會裡,發揮是光是鹽的生命,門徒必須要有基督味也就是要有基督的生命,才是真正天國的子民,登山寶訓中的八福,是主耶穌告訴門徒作為天國子民應有的基本品格!你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位顯赫的假牧人;你並不喜愛基督的可愛,基督的智慧,而是喜歡那些與世界同流合污的淫蕩之人;你只是嗤笑基督無枕頭之地的痛苦,而佩服那些獵取祭物的在花天酒地中生活的死屍;你並不願意與基督同受苦難,而是願意投入那些任意妄為的敵基督的懷中,儘管他們供應你的只是肉體,只是字句,只是管制;就現在你的心仍然向著他們,向著他們的名譽,向著他們的地位,向著他們的勢力,對基督的作工你仍是採取難以接受而且是不肯接受的態度!這樣我才説你並沒有承認基督的『信』你能跟隨到今天完全是被迫無奈,在你的心中一個個高大的形象永遠屹立著,你忘不掉他們的一言一行,忘不掉他們那帶有權勢的言語,帶有權勢的雙手,他們在你們心中永遠是至高無上的,永遠是英雄!而今天的基督就不然了,他永遠是你心中的渺小者,永遠是你心中並不值得敬畏的人,因為他太普通了,因為他的權勢太小了,因為他太不高大了...
第一福，「虛心的人有福了，因為天國是他們的！」http://www.chinesebibleonline.com/   說明了「虛心」是進入天國的關鍵，一個願意敞開自己，承認自己心靈貧窮的人，神會在他的心中掌權，這樣的人是蒙神祝福的！
第二福「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。」在八福裡面，這個福最難令人明白，基督徒不是要常常喜樂、靠主喜樂嗎？為什麼一個哀慟的人會蒙神的祝福呢？主耶穌到底要教導我們什麼呢？值得我們一起來思想！
一、哀慟的人有福了的意義：
（一）哀慟的意義：
「哀慟」的意思是，為死者悲哀，為所愛的人而發的悲慟之情。這是一種人們無法隱藏的悲愁，不但使人心痛，也使人情不自禁的流淚。
我們如何來描述這種「悲慟之情」呢？
創世紀37章，說到雅各的小兒子約瑟被兄長們陷害，被賣到埃及，兄長們害怕被父親譴責，拿著約瑟所穿的彩衣，並將之染上公山羊的血，打發人送回去給他們的父親雅各看。雅各一看就認出這是約瑟的外衣，呼喊著說，「我的兒子被惡獸吃了，約瑟被撕碎了！撕碎了！」他無法隱藏自己哀痛之情，於是「立即撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子悲哀了多日。」（創 37:34）他所有的兒女都起來安慰他，他卻不肯接受他們的安慰，說：「我要悲悲哀哀的下到陰間，到我的兒子那裏去。」雅各為約瑟哀哭。
「哀慟」就是經歷如喪親人般的痛苦，這是一種生命被撕裂、被剝奪的強烈失落感，是無法用言語描述「深切的哀傷」！

（二）「哀慟的人有福了」是什麼意思呢？這句話有三種解釋：
第一個解釋：「凡能忍受得住生命中最痛苦的憂傷者，有福了。」
因為憂傷會驅使人進入生命的深處，如果我們能好好的接受，那麼將有一股新的力量與美善，灌注他的靈魂。這句話怎麼說呢？
大約十年前那時女兒正逢青春期，常常挑戰我的權威，叫我受不了，我和她經常衝突，我常為此難過，又不知如何是好，心裡更加憂傷！有一次發生激烈的衝突，我十分憤怒，一方面氣女兒為何如此，另一方面氣自己為何如此無能，管教無方，我難過的幾乎要崩潰！心裡吶喊！為什麼！為什麼！
當我如鬥敗的公雞，垂頭喪氣癱在椅子上，和太太分享我內心的煎熬和挫敗，在沮喪的談話中，突然間我發現一件令我震驚的事！
從女兒身上，我看見了我自己最不喜歡我的樣子，就是那種遇到困難就龜縮逃避，甚至拖泥帶水，一副無所謂的樣子！
從我自己的身上呢，我又發現我最痛恨的一件事，就是父親管教我那種嚴厲、得理不饒人的樣子，而我竟用這種我最痛恨的方式來對待我女兒！
天啊！怎麼會是如此？我呼求神！神沒有回應我！然而這個發現促使我更深入去探討我自己，我看見自己的陰暗面，我也是一個受傷很深的人，我需要透過不斷的禱告和靈修生活來親近神，求神來潔淨我，醫治我，走出這些陰影。
慢慢的我對女兒的態度有了改變，和他的關係也跟著逐漸改善，我更能接受我自己！更相信聖靈的光照，這的確是一福氣！女兒五年前到美國讀書，去年畢業後，隨即有一份安定的工作，這些年來，看他一個人勇敢面對挑戰，學會處理許多危機，我們為此感謝神！

弟兄姊妹們！或許你正遭逢夫妻、親子、人際關係的緊張和身體的病痛讓你哀傷難過，但是我們相信主耶穌透過「哀慟的人有福了！」這句話，使你更深的去認識自己的軟弱，以「虛心」的態度，來接受主的教導，神必重新建造你的生命，使你蒙福！

第二個解釋：「凡為這世界的憂愁和痛苦而極度憂傷的人，有福了。」
馬丁路德．金恩是浸信會牧師，更是美國著名的黑人民權領袖。雖然美國歷經南北戰爭，並簽署了解放黑奴宣言，但是一直到馬丁路德．金恩的時代，幾乎一百四十年間，有色人種常常被隔離開來，不能與白人同在一個學校上學，乘坐同一公共交通工具，同在一個地方居住。
他看見黑人被岐視，人權被踐踏，上帝所創造人類生而平等的美意，被扭曲、被傷害，使他深感憂傷、痛苦，於是起來領導黑人以溫和的手段，迫使美國政府必須慎重面對這個人權的問題，經過金恩牧師的努力和犧牲，在六十年代和七十年代，美國解除了各種對黑人法律和制度上不平等的待遇，使黑人重新得回失去的人權與自由。
1964年金恩榮獲諾貝爾和平獎，1968年4月4 號遇刺身亡。
1986年一月美國總統雷根簽署法令，規定每年一月份的第三個星期一為美國的馬丁路德金恩紀念日，以紀念這位偉人。
馬丁路德金恩對美國與世界在民權運動方面的重大貢獻﹐影響極為深遠。
「哀慟的人有福了！」神會透過你對這世界不公不義所產生的憂愁和痛苦，來改變你的生命，不但祝福你也祝福更多的人！
第三個解釋：「凡為自己的罪和他自己的不配蒙恩，而感到極端憂傷的人有福了。」
這句話是什麼意思呢？我們都知道基督教的信仰，是要人承認自己是個罪人，因此，凡是為自己的罪，在上帝與基督身上所造成的惡果而心碎的人有福了。怎麼說呢？因為當你看見自己原本應有神的形象和豐盛的生命，卻因犯罪遠離神，導致心靈的極度貧窮，於是哀傷痛悔之心會油然而生。

詩篇 32是大衛犯姦淫後的懺悔詩：他說：「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。我說：我要向耶和華承認我的過犯，你就赦免我的罪惡。」（詩 32:3-5）我們看見大衛為自己的過犯哀傷難過，但他認罪之後，他的罪就得赦免了，他重新得力，從痛苦、無助的深淵中站起來，這是極大的福氣，真是不可思議。

「哀慟的人有福了！」一個人只要為自己的罪和他自己的不配蒙恩，而感到極端憂傷的人，神必賜福與他。
神是有恩典、有憐憫的神，如果我們心中仍然還有未承認的罪，使我們心靈憂傷痛苦，不要壓抑自己，勇敢的向神開放，他要釋放我們，使我們享受他的福氣！

二、哀慟的人有福了的理由：
為什麼哀慟的人會蒙受福氣呢？
主耶穌說明了這當中的原因，「因為他們必得安慰。」
「安慰」這個詞有幾個意思，分別來說明，
第一個意思就是非常深的被愛、被肯定、被喜悅、被看為寶貴、被抱在懷裡。
路加福音「浪子回頭」的故事中，浪子帶著憂傷痛悔的心回家，因為他知道自己得罪了天，得罪了父親，不配稱為父親的兒子！我們看見父親如何安慰他呢？就是把他抱在懷裡，連連與他親嘴，相信浪子一定感受到被深深的接納與愛。

第二個意思是賜下力量，我們安慰一個人就是要和這個人站在一起，一起來面對、一起來承擔，給他支持、給他鼓勵、給他力量。使徒保羅為了宣揚福音而受苦，被綑綁、被逼迫，流了許多淚水，在殉道前說過這麼一句話：

「惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見。」（提後 4:17）清楚說明了，他得力的來源就是主耶穌在旁邊的安慰、激勵和支持！福音得以被廣傳開來，完全是主耶穌賜下力量給他的！

第三個意思和「聖靈」這個字有關連，聖靈就是保惠師，是安慰者、勸勉者、激勵者，當一個基督徒為自己的罪憂傷，為自己的無能與失敗悲慟時，就會受到聖靈的安慰。怎麼說呢？
詩 51是大衛的另一首認罪悔改的詩，他由衷承認自己犯了姦淫，他得罪了神，心裡很難過，這個罪使他遠離神，活在深淵痛苦中，他向神懇求說：「不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。」（詩 51:11， 12）他多麼渴望再度從神那裡得著聖靈的安慰和支持！

大衛情辭迫切的禱告：　「神所要的祭就是憂傷的靈；　神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」（詩 51:17）他深信神必重新接納他、扶持他，使他重得救恩之樂，因為「哀慟的人有福了，他們必得安慰。」

我們都知道在生命中，有另外一種哀慟、一種傷害，不一定是我們自己的罪造成的，而是別人的罪造成的。例如先生外遇造成太太傷害；父母離婚讓孩子心靈受到極大的傷害；家庭暴力事件，使孩子活在恐懼的陰影中；突然的天災人禍，使我們失去親人，失去健康；
在這個時候，我們就會很困惑，會質問神究竟為什麼？為什麼這樣的事情會發生在我身上？我犯了什麼罪嗎？這世界太不公平了！
主耶穌說「哀慟的人有福了，他們必得安慰。」這句話是真的嗎？

有一次我們夫妻帶領一個夫妻成長的課程，一位姊妹分享：「多年來他以身為單親家庭為苦，為自己沒有好的婚姻和家庭自卑和怨恨，每次看到教會夫妻相愛就會心生忌妒，舉辦夫妻的課程就會興起莫名的憤怒和抗拒！你們是在看不起我嗎？故意要給我難看嗎？」他流著眼淚說：「我人在教會心卻遠離教會，說實在今天的聚會我根本不會參加，甚至心懷抗拒；
但是，我被一股力量催促走入教室，心想好吧，暫且忍耐一會兒，有機會就溜走！」他繼續說：「每當我想起身溜走，卻好像被黏住了，動彈不得，我心裡很掙扎，突然間有一句話出現在我的腦海中，告訴我說，『我的孩子！只管安靜坐下，這是為妳好！』
我心裡很驚訝，心中卻充滿著未曾經歷過的暖流，我感受到被擁抱、被安慰，淚水直流。接著有一段經文浮現，就是哥林多後書1:4「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用　神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」她說：原來神要來醫治我的創傷，要透過我走過的哀慟，去安慰人！
多年後我聽說，這位姊妹超越了自己心中的障礙後，慢慢的投入單親家庭事工，神一步一步帶領他。他用神的話和自己的見證，安慰激勵許多在婚姻中受挫的人，使他們重新站起來，經歷神的恩典，走出生命的陰影！

「哀慟的人有福了，他們必得安慰。」這就是它的理由。

那麼，我們要如何從哀慟中蒙福呢？
三、哀慟的人有福了的途徑：
（一）接受事實：
許多時候我們會一直停留在哀慟當中，一天到晚唉聲嘆氣，怨天尤人，這就是我們不願意接受事實，沒有勇氣去面對自己的軟弱，甚至人性中深層的「老我」，這給撒旦有機可乘，見縫插針的機會，讓我們活在過去中受煎熬，永遠受到他的控制，失去平安和喜樂！
「接受事實」就是承認自己確實活在水深火熱中，不要隱藏，不要逃避，勇敢向神敞開告訴神說：「主啊！我心裡憂傷痛苦，無法從痛苦的深淵中走出來，求主幫助我！」相信愛我們的神必會賜恩於你，親自來安慰你，使你脫離苦難！經歷他的祝福！

（二）讚美上帝：
詩 147:1，3「你們要讚美耶和華！因歌頌我們的　神為善為美；讚美的話是合宜的。他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」
讚美上帝就是對神的救恩心存感謝，不只在口語上讚美，更在會眾面前見證神的作為，這是存心感恩的態度，使神的名被高舉，被榮耀！正如前面那個姊妹，勇敢的出來分享他的哀慟和掙扎，他的見證就是讚美神的表現！

讚美上帝就會帶來安慰、醫治的力量，並蒙神的祝福，一個處在哀慟中的人，更需要常常讚美上帝，幫助我們用神的眼光來看待我們哀慟的處境，使我們脫離苦毒、怨恨的綑綁，經歷神的慈愛和大能！

（三）信靠順服：
詩 34:18：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」
神願意主動親近我們，醫治我們，問題在於我們是否願意信靠順服！
基督徒都是蒙恩的罪人，主耶穌為我們承擔了一切的罪，遮蓋了我們一切的不義，使我們可以坦然無懼來到神面前。然而，要永遠記得我們仍是罪人，沒有任何驕傲的本錢！
我們當以謙卑的心，信靠神的作為，順服神的帶領，相信我們的大牧者主耶穌會帶領我們經過死蔭幽谷，引領我們到可安歇的水邊，與他同享生命之樂！

神的話真的輕慢不得啊！結論：「哀慟的人有福了，他們必得安慰。」
哀慟絕不是懊悔式的哭泣，一天到晚活在後悔中，哀聲嘆氣！而是具有「認錯的勇氣」、「悔改的行動」和「成長的意願」，也就是要有「接受事實」「讚美上帝」「信靠順服」的態度，這是扭轉命運、獲得喜樂幸福人生應有的行動。蒙神的祝福呢？http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915

我們在教會的事工上面，個人靈性成長上面，婚姻與家庭以及職場上，難免遇到波折、受傷、哀慟，令人灰心喪志！使我們手足失措，不知如何是好！甚至懷疑神的同在！自己是否蒙神的祝福？

我們相信神愛我們，絕不是要藉此來定我們的罪，打擊我們的士氣，使我們遠離他，反倒是要透過這種痛苦的掙扎，來操練我們，讓我們學習更多的禱告，更多的靈修生活，更深的仰賴神，他要從根本上來醫治我們！安慰我們！好叫我們的生命日新又新！成為他合用的器皿和暢通的管道！蒙神的祝福呢？http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915

神的話http://www.chinesebibleonline.com/   真的輕慢不得啊!那些貪得無厭的商人,土豪和貪贓枉法,坑害無辜的官員,要小心了,題土地正義,居住正義審判必然臨到!要遭殃了!

讀到舊約先知以賽亞書第五章,論到六個禍哉,與現在熱門話題土地正義,居住正義有關,感觸很深。「你們要遭殃了！你們已經有田地房屋，還貪圖更多的田地房屋。別人連住的地方都沒有，你們竟把這一大片土地獨佔了。」我親耳聽到萬軍之耶和華說： 「許多富麗堂皇的房屋必荒廢，無人居住。」http://www.chinesebibleonline.com/  (以賽亞書5:6~7)http://classic-blog.udn.com/alpineatks/171394915

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