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夢想成真後,敬畏神的約瑟當了埃及宰相,應驗了幼年的異夢並得以和來糴糧的親兄弟們再見面。
2020/12/24 10:39:36瀏覽655|回應0|推薦1

 

 

 

 

 

 

夢想成真後,敬畏神的約瑟當了埃及宰相,應驗了幼年的異夢並得以和來糴糧的親兄弟們再見面。希伯來書第十一章http://www.chinesebibleonline.com/book/Hebrews/11  : 信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710

希伯來書第十一章:信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。

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 1

信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。 
Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see.
2
古人在這信上得了美好的證據。
This is what the ancients were commended for.
3
我們因著信、就知道諸世界是藉 神話造成的.這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。
By faith we understand that the universe was formed at Gods command, so that what is seen was not made out of what was visible.
4
亞伯因著信獻祭與 神、比該隱所獻的更美、因此便得了稱義的見證、就是 神指他禮物作的見證.他雖然死了、卻因這信仍舊說話。
By faith Abel offered God a better sacrifice than Cain did. By faith he was commended as a righteous man, when God spoke well of his offerings. And by faith he still speaks, even though he is dead.
5
以諾因著信被接去、不至於見死.人也找不著他、因為 神已經把他接去了.只是他被接去以先、已經得了 神喜悅他的明證。
By faith Enoch was taken from this life, so that he did not experience death; he could not be found, because God had taken him away. For before he was taken, he was commended as one who pleased God.
6
人非有信、就不能得 神的喜悅.因為到 神面前來的人、必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。
And without faith it is impossible to please God, because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly seek him.
7
挪亞因著信、既蒙 神指示他未見的事、動了敬畏的心、預備了一隻方舟、使他全家得救.因此就定了那世代的罪、自己也承受了那從信而來的義。
By faith Noah, when warned about things not yet seen, in holy fear built an ark to save his family. By his faith he condemned the world and became heir of the righteousness that comes by faith.
8
亞伯拉罕因著信、蒙召的時候、就遵命出去、往將來要得為業的地方去.出去的時候、還不知往那裡去。
By faith Abraham, when called to go to a place he would later receive as his inheritance, obeyed and went, even though he did not know where he was going.
9
他因著信、就在所應許之地作客、好像在異地居住帳棚、與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
By faith he made his home in the promised land like a stranger in a foreign country; he lived in tents, as did Isaac and Jacob, who were heirs with him of the same promise.
10
因為他等候那座有根基的城、就是 神所經營所建造的。
For he was looking forward to the city with foundations, whose architect and builder is God.
11
因著信、連撒拉自己、雖然過了生育的歲數、還能懷孕.因他以為那應許他的是可信的.
By faith Abraham, even though he was past age--and Sarah herself was barren--was enabled to become a father because he considered him faithful who had made the promise.
12
所以從一個彷彿已死的人就生出子孫、如同天上的星那樣眾多、海邊的沙那樣無數。
And so from this one man, and he as good as dead, came descendants as numerous as the stars in the sky and as countless as the sand on the seashore.
13
這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。
All these people were still living by faith when they died. They did not receive the things promised; they only saw them and welcomed them from a distance. And they admitted that they were aliens and strangers on earth. 
14
說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。
People who say such things show that they are looking for a country of their own.
15
他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去的機會。
If they had been thinking of the country they had left, they would have had opportunity to return.
16
他們卻羨慕一個更美的家鄉、就是在天上的.所以 神被稱為他們的 神、並不以為恥.因為他已經給他們預備了一座城。
Instead, they were longing for a better country--a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared a city for them.
17
亞伯拉罕因著信、被試驗的時候、就把以撒獻上.這便是那歡喜領受應許的、將自己獨生的兒子獻上。
By faith Abraham, when God tested him, offered Isaac as a sacrifice. He who had received the promises was about to sacrifice his one and only son,
18
論到這兒子曾有話說、『從以撒生的纔要稱為你的後裔.』
even though God had said to him, "It is through Isaac that your offspring will be reckoned."
19
他以為 神還能叫人從死裡復活.他也彷彿從死中得回他的兒子來。
Abraham reasoned that God could raise the dead, and figuratively speaking, he did receive Isaac back from death.
20
以撒因著信、就指著將來的事、給雅各以掃祝福。
By faith Isaac blessed Jacob and Esau in regard to their future.
21
雅各因著信、臨死的時候、給約瑟的兩個兒子各自祝福、扶著杖頭敬拜 神。
By faith Jacob, when he was dying, blessed each of Josephs sons, and worshiped as he leaned on the top of his staff.
22
約瑟因著信、臨終的時候、提到以色列族將來要出埃及、並為自己的骸骨留下遺命。
By faith Joseph, when his end was near, spoke about the exodus of the Israelites from Egypt and gave instructions about his bones.
23
摩西生下來、他的父母見他是個俊美的孩子、就因著信把他藏了三個月、並不怕王命。
By faith Moses parents hid him for three months after he was born, because they saw he was no ordinary child, and they were not afraid of the kings edict.
24
摩西因著信、長大了就不肯稱為法老女兒之子.
By faith Moses, when he had grown up, refused to be known as the son of Pharaohs daughter.
25
他寧可和 神的百姓同受苦害、也不願暫時享受罪中之樂.
He chose to be mistreated along with the people of God rather than to enjoy the pleasures of sin for a short time.
26
他看為基督受的凌辱、比埃及的財物更寶貴.因他想望所要得的賞賜。
He regarded disgrace for the sake of Christ as of greater value than the treasures of Egypt, because he was looking ahead to his reward.
27
他因著信、就離開埃及、不怕王怒.因為他恆心忍耐、如同看見那不能看見的主。
By faith he left Egypt, not fearing the kings anger; he persevered because he saw him who is invisible.
28
他因著信、就守逾越節、〔守或作立〕行灑血的禮、免得那滅長子的臨近以色列人。
By faith he kept the Passover and the sprinkling of blood, so that the destroyer of the firstborn would not touch the firstborn of Israel.
29
他們因著信、過紅海如行乾地.埃及人試著要過去、就被吞滅了。
By faith the people passed through the Red Sea as on dry land; but when the Egyptians tried to do so, they were drowned.
30
以色列人因著信、圍繞耶利哥城七日、城牆就倒塌了。
By faith the walls of Jericho fell, after the people had marched around them for seven days.
31
妓女喇合因著信、曾和和平平的接待探子、就不與那些不順從的人一同滅亡。
By faith the prostitute Rahab, because she welcomed the spies, was not killed with those who were disobedient.
32
我又何必再說呢.若要一一細說、基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、和眾先知的事、時候就不夠了。
And what more shall I say? I do not have time to tell about Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel and the prophets,
33
他們因著信、制伏了敵國、行了公義、得了應許、堵了獅子的口。
who through faith conquered kingdoms, administered justice, and gained what was promised; who shut the mouths of lions,
34
滅了烈火的猛勢、脫了刀劍的鋒刃、軟弱變為剛強、爭戰顯出勇敢、打退外邦的全軍。
quenched the fury of the flames, and escaped the edge of the sword; whose weakness was turned to strength; and who became powerful in battle and routed foreign armies.
35
有婦人得自己的死人復活、又有人忍受嚴刑、不肯苟且得釋放、〔釋放原文作贖〕為要得著更美的復活.
Women received back their dead, raised to life again. Others were tortured and refused to be released, so that they might gain a better resurrection.
36
又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉、
Some faced jeers and flogging, while still others were chained and put in prison.
37
被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺.披著綿羊山羊的皮各處奔跑、受窮乏、患難、苦害、
They were stoned; they were sawed in two; they were put to death by the sword. They went about in sheepskins and goatskins, destitute, persecuted and mistreated--
38
在曠野、山嶺、山洞、地穴、飄流無定.本是世界不配有的人。
the world was not worthy of them. They wandered in deserts and mountains, and in caves and holes in the ground.
39
這些人都是因信得了美好的證據、卻仍未得著所應許的.
These were all commended for their faith, yet none of them received what had been promised.
40
因為 神給我們預備了更美的事、叫他們若不與我們同得、就不能完全。
God had planned something better for us so that only together with us would they be made perfect. 

夢想成真後,敬畏神的約瑟當了埃及宰相,應驗了幼年的異夢並得以和來糴糧的親兄弟們再見面。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710 每位孩子都需要學好閱讀!理解SHOCK苦工Project充分規劃;讓孩子認識學習慣性的負影響,從接受.到嘗試改變! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154831102 神的作為極其奇妙,不是我們可以測度的,饑荒迫使雅各的兒子們外出找糧食,來到有糧食供應的埃及,正當我們納悶不解時,神的作為就在環境上顯明出來,叫敬畏祂的人俯伏敬拜。是神使用豐收與饑荒,來使約瑟與他的哥哥們相會。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710 三十歲已經破碎變化後的約瑟見埃及王法老時,(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十一46)。神在這以前,各方面預備約瑟,使他累處卑微,歷盡艱辛;先是被賣為奴,以後又含冤入獄。破碎他,變化他,使他成為有用的器皿。主耶穌30道成肉身,首先祂就在約但河受浸。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710   

約瑟的哥哥們來到埃及糴糧,臉伏於地,向約瑟他下拜;約瑟幼年的異夢在此應驗了:我們在兄弟身上實在有罪,他哀求我們的時候,我們見他心裏的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十二21~22)流便說:「我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子麼?只是你們不肯聽,所以流他血的罪向我們追討」http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710

夢想成真後的約瑟:屬靈的事貴在感覺,學習事奉主的人,該注重屬靈的感覺,該有屬靈的竅。沒有屬靈的竅,在沒有認罪之前,良心如同被熱鐵烙慣了一般。(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十二21~22)就如下以馬忤斯的二個門徒,主耶穌陪他們走路,向他們講解聖經,他們心裏雖火熱,就是認不出主耶穌來。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710

夢想成真後的約瑟當了宰相,一人之下萬人之上,為何不抽點時間,帶著豐收的糧食去迦南省親,孝敬他的老父親並與兄弟們相聚?實際上這是出於神的安排。約瑟敬畏神,他的行動完全在主手中,神不要約瑟離開埃及,反要雅各及其全家到埃及來,好在以後四百餘年中,以埃及豐富的糧食,把雅各的後代養成如天上的星那樣不可勝數的大族,再把他們領出埃及,帶回迦南去,使神對亞伯拉罕的應許得以應驗。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710    

「你們可以放心,不要害怕,是你們的神和你們父親的神,賜給你們財寶在你們的口袋裏;你們的銀子我早已收了(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十三23)於是把西緬帶出來交給他們。從家宰的話可以看出;約瑟敬畏神,連他的家宰也敬畏神;再有,約瑟作事非常公義,他把他兄弟買糧的銀子交給家宰,他沒有慷公家的慨,把糧食白白送給他的兄弟這也是顯明神能使用約瑟的原因。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710

約瑟與他兄弟再次相見,他們又一次向他下拜。約瑟首先就問他們的父親平安麼?然後就見到小弟弟便雅憫,馬上給他祝福:「願神賜恩給你。」

第五篇  夢想成真

現在我們來看夢想成真後的約瑟。他在生活高峰,當了埃及宰相,治理全國,並得以和他的兄弟再見面。http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/Topics/96Person/96BT05.htm

【經破碎變化,成有用的器皿】約瑟見埃及王法老的時候,年三十歲(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十一46)在這以前,主在各方面預備約瑟,使他累處卑微,歷盡艱辛;先是被賣為奴,以後又含冤入獄。主用十字架來破碎他,變化他,使他成為有用的器皿。主耶穌道成肉身,耶穌三十歲出來盡職時,首先祂就在約但河受浸,這乃表明祂一開始就走上十字架的道路。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710   十字架在我們身上,主要的是對付我們的 肉體、天然、血氣。約瑟經過破碎變化後,生了兩個兒子,長子取名瑪拿西,意思是說,神使他忘了一切困苦和他的父家。家乃是肉體生命的來源,這一個要擺在一邊。我們的肉體生命與天然才能,常是我們事奉的難處。許多有恩賜的人,因著缺少十字架的破碎,恩賜反成為他自己和別人的難處,也成為教會的難處。教會不是缺少有恩賜的人,而是缺少經過十字架的人。所有學習事奉主的青年人,當把自己擺在主的手中,讓主用十字架來破碎我們,有時可能很不舒服,有壓力、有苦楚、有許多意想不到的事臨到。我們若能服在主手中,不逃避,也不埋怨,不倚靠天然的聰明、本領、幹勁,讓十字架作更深破碎的工作,必能成為主使用的器皿。約瑟經過了試煉,神就開始使用他。

【積蓄五穀,供應生命(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十一46~57)約瑟盡忠職守的頭一件事是出去遍行埃及全地。七個豐年時,地的出產極其豐盛,約瑟聚斂一切糧食,積存在各城裏,他積蓄五穀甚多,如同海邊的沙,無法計算當荒年來時,民眾向法老哀求糧食,法老就打發他們去向約瑟要。約瑟在那時成為獨一供應糧食的人。我們學習事奉主,當以生命供應別人,但我們自己首先要有積蓄,在平日好好查讀主話,用各樣的智慧,把基督的話語豐豐富富地存在心裏。到了適當的時候,就能把主的話,如同生命的糧食供應眾人。主就是生命的糧,主來了乃是叫人得生命,並且要得的更豐盛。我們學習事奉主,也該用生命的糧供應別人;如果我們有積蓄,就能使人飽足。所以事奉的路,首先是交在主手中受破碎、被對付、除去肉體與天然;然後積蓄糧食,到了適當的時機,就以生命來供應有需要的人。

      當荒年來到,各地都有饑荒,唯獨約瑟那裏有豐盛的糧食,能供應一切饑餓的人。何等願意主在地上的教會,成為糧食之倉,以生命供應全地的饑荒。人來到我們中間,不是僅僅得著道理知識,乃是得著生命的糧食,這是主給我們的託付。但願神的兒女,平日都在忙碌積蓄五穀,應付地上廣大的需要。

      不少聖徒在職業上工作相當繁忙,如何能在職業上忠心工作,而又能兼顧到教會的事奉?如果我們努力認真工作,得到主人賞識後,工作量必加多,難免受霸佔而減少事奉的時間。這是今日青年在外工作所面臨的問題。當我們盡忠職守時,自然會受到主人的器重,免不了會把更多工作的責任加在我們的頭上,就需要更多的工作時間這是常有的事,所以我們需要選擇,衡量輕重,工作到適可而止。短期的加班,偶然的趕工,那是免不了的;但在長期的工作上,不能經常加班趕工,而使我們完全被工作霸佔,分不出時間來參與事奉。我們的工作是為謀生存,能維持生活就可以了,不要越陷越深,將所有的時間都用在職業上,以致抽不出時間來事奉主主要的關鍵在於各人的異象,在於各人對主的認識;到底我們蒙主拯救的目的何在?只是為了過物質享受的美滿生活,還是為了要達成主在我們身上的目的?如果我們要為主發光作見證,用生命來供應饑餓的人,那麼我們職業只不過是為了謀生,是副業,正業乃是事奉神。我們該好好的到主面前去尋求,在聖靈的帶領中有合適的選擇;求主給我們智慧,對我們的上司有合宜的應對,對我們的時間有合理的分配。在繁忙的生活中,能顧到自己的家,也能顧到神的家。

      約瑟日理萬機,但他不是甚麼都攬來做,他是有選擇的。聖經沒有提到他管軍事、政治或行政,他將所有的時間,幾乎全花在積蓄糧食、供應糧食的事上;所以要有異象。我們生活到底是為甚麼,是不是僅僅為工作以「糊口」,還是為更高、更重大的託付;若今世勞勞碌碌只為過舒適的生活,那就盡力工作賺錢享受好了。若知道主給我們的託付,是做生命的供應者、做發光的見證人,那麼工作不過是附帶的,事奉主纔是正業。所以需要在主面前禱告,應該有所揀選,勿只顧討上司的歡心,將服事擺在一邊。應該在主面前衡量,是不是將所有的時間都賣給老闆。有的弟兄在選擇工作時,心中早就有打算,就是不加班、不影響主日和其他聚會。你若真有才華,平日工作認真,上司會尊重你。如果工作與事奉有衝突時,需要有準備,若是為了事奉主,付代價有所犧牲是一定的。此外,每天要好好的安排時間,若是愛惜光陰,好好運用,一個鐘頭可以當五個鐘頭用。每一個肢體都為主而活,教會的見證必會加強。

【兄弟相見http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm (創四十二1~四十三34)】神主宰的安排,使世上的一切全都為著祂的目的而效力。饑荒迫使雅各的兒子們外出找糧食,來到有糧食供應的埃及,因此有機會與約瑟會面。可以說,這次的豐收與饑荒,主要是為著雅各及其子孫。神的作為極其奇妙,不是我們可以測度的,正當我們納悶不解時,神的作為就在環境上顯明出來,叫敬畏祂的人俯伏敬拜。是神使用豐收與饑荒,來使約瑟與他的哥哥們相會。

      有人或許會問說,約瑟當了宰相,一人之下萬人之上,為何不抽點時間,帶著豐收的糧食去迦南省親,孝敬他的老父親並與兄弟們相聚?表面看來,那樣作可能比較合情合理,實際上這是出於神的安排。約瑟敬畏神,他的行動完全在主手中,神不要約瑟離開埃及,反要雅各及其全家到埃及來,好在以後四百餘年中,以埃及豐富的糧食,把雅各的後代養成如天上的星那樣不可勝數的大族,再把他們領出埃及,帶回迦南去,使神對亞伯拉罕的應許得以應驗。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710    

約瑟若馬上去迦南,似乎很方便,在埃及等待親人來,似乎很難忍受。但他敬畏神,必須等待神的時間。主耶穌在地上生活時,有一次,祂的肉身兄弟問祂為何不與眾人一樣上耶路撒冷去過節,主說,你們的時間是方便的,我的時間是不方便的(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 參約七6)主的生活行動是服在父神的手中,祂總是等候父神的帶領,及至父神的時間到了,祂纔上耶路撒冷去。忍耐等候的功課,是不容易學的。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710     有一種情形,是我們沒有能力去作,沒有機會去作,所以不忍也得忍;另一種情形,是有能力、有機會去作,但因著敬畏神,不敢隨便去作,只能忍耐等候主的帶領。有的時候我們忍不住了,機會一來就去作,結果往往出了很大的亂子。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710    

我們相信,約瑟愛他的父親與兄弟,然而他也不敢輕舉妄動,他還得等候神的時候來到。傳福音是該的,保羅在外為主工作,聖靈卻禁止他在亞西亞講道;另一次他到了每西亞邊界,想要往庇推尼去,但耶穌的靈不許,他就越過每西亞,下到特羅亞去。

      約瑟的哥哥們來到埃及糴糧,當時治理埃及糶糧給眾民的就是約瑟。約瑟的哥哥來了,臉伏於地,向他下拜;約瑟幼年的異夢在此應驗了。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710    他的哥哥們不認得約瑟,約瑟卻認得他們,但卻不馬上顯明出來,約瑟這樣做有他的苦心,似乎要看他的哥哥們,這廿餘年來他們到底有否改變;其次,約瑟一直在製造機會,盼望引導他的哥哥們悔改,他故意裝作生人,嚴厲相待,並不是為了報復,乃為勾出他們已淡忘的罪行,喚醒沉睡的良心,好使他們真誠悔改。可惜他的哥哥們相當遲鈍;即使他們認不得約瑟的樣子,應可聽出他的聲音,就算聲調也變了,但當約瑟仔細追問他們的家事時,他們也該有所醒悟。可是他們竟毫無覺悟,於是約瑟把他們下在監牢裏,過了三天,約瑟對他們說:「我是敬畏神的。」在埃及居然有人說,他是敬畏神的,連這樣的話也不能點醒他們。約瑟的哥哥們似乎全無感覺,一點竅也沒有屬靈的事貴在感覺,學習事奉主的人,該注重屬靈的感覺,該有屬靈的竅。

      約瑟吩咐他的哥哥們帶著糧食回去,好養活家裏的人,但留下一個人在監裏作人質,等他們把小兄弟帶來見約瑟,好證明他們的話是實在的。這時,他的哥哥們開始有一點光照,彼此說:「我們在兄弟身上實在有罪,他哀求我們的時候,我們見他心裏的愁苦,卻不肯聽,所以這場苦難臨到我們身上。」流便說:「我豈不是對你們說過,不可傷害那孩子麼?只是你們不肯聽,所以流他血的罪向我們追討」(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十二21~22)。約瑟用人質的行動,使他們開始認識自己的罪;然而他們仍舊萬萬想不到,在他們面前的就是約瑟。約瑟見兄弟們知錯,也轉身退去,哭了一場;這顯出他手足情深,他實在愛他的兄弟。以後,約瑟從他們中間挑出西緬來作人質,把他捆綁下監。相信西緬是兄弟中最兇殘的一位,可能當初西緬力主把約瑟殺掉,而流便卻出主意想救他。這次約瑟再給西緬有機會在牢中反省,好為罪自己責備自己。

      約瑟的弟兄們帶著糧食返回,到了住宿的地方,要拿料餵驢,其中有一位發現自己的銀子仍在口袋裏,於是他們就提心吊膽,戰戰兢兢地彼此說:「這是神向我們作甚麼呢」(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十二28)?現在他們開始提說「神」,可惜他們只是提說,沒有再深入追查下去──到底是誰把銀子放在口袋裏,有甚麼用意呢?為甚麼把西緬挑出來留在那裏呢?為何這個人要看他們的小兄弟呢?

      後來約瑟的兄弟們回到迦南地父親家中,倒口袋時,纔發現各人的銀包全都在口袋裏,這次連雅各也都害怕等到他們向父親把這次去糴糧的全部過程敘說後,要把便雅憫帶去時,雅各無論如何就不肯讓這小兒子離開他,說:「我的兒子不可與你們一同下去;他哥哥死了,只剩下他,他若在你們所行的路上遭害,那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了」(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十二38)。雅各的一生受神破碎,被神摸得很深,現在連這個與他相依為命的小兒子也要放手。雅各死也不肯放便雅憫去,還怪他的兒子們多話害了他,告訴那人他們還有這個小兄弟。但是雅各逃不出神的手,饑荒甚大,糧食喫盡了,最後由猶大作保,纔叫雅各鬆手,很無奈地讓他們帶著他心愛的便雅憫去見那人。於是他們第二次去糴糧,帶著禮物和加倍的銀子與便雅憫,來到埃及,站在約瑟面前。約瑟見到他的弟弟,自必非常喜樂,立即吩咐家宰,把他的兄弟們帶到屋裏,並預備筵席,好與他們一同喫飯。但是他的兄弟們卻十分害怕,千方百計,忙向家宰分訴原委,可是家宰說:「你們可以放心,不要害怕,是你們的神和你們父親的神,賜給你們財寶在你們的口袋裏;你們的銀子我早已收了(http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/index.htm 創四十三23)於是把西緬帶出來交給他們。從家宰的話可以看出;約瑟敬畏神,連他的家宰也敬畏神;再有,約瑟作事非常公義,他把他兄弟買糧的銀子交給家宰,他沒有慷公家的慨,把糧食白白送給他的兄弟這也是顯明神能使用約瑟的原因。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154825710   

      約瑟與他兄弟再次相見,他們又一次向他下拜約瑟首先就問他們的父親平安麼?然後就見到小弟弟便雅憫,馬上給他祝福:「願神賜恩給你。」他愛弟情深,不能自禁,急忙找可哭之處哭了一陣,勉強隱忍出來喫飯。喫飯時約瑟和埃及人分喫。又按他們長幼次序坐席,並給便雅憫比別人多五倍的食物。約瑟這一系列的舉動已很明顯表示他與他們的關係,可惜仍不能開他們的眼睛,使他們認出他就是他們的兄弟約瑟。這就是沒有屬靈的竅,在他們沒有認罪之前,良心如同被熱鐵烙慣了一般。就如下以馬忤斯的二個門徒,主耶穌陪他們走路,向他們講解聖經,他們心裏雖火熱,就是認不出主耶穌來。真求主開我們裏面的眼睛,給我們敏銳的感覺,賜我們屬靈的竅,叫我們真知道祂!

聖經人物目錄http://www.churchinmarlboro.org/Biblestudy/Topics/96Person/96BT05.htm

 

A、信息拾穗

A01

大衛與米非波設(俞成華)

 

復興的亞伯拉罕(?)

A03

五旬節前後的彼得(一)(趙世光)

 

五旬節前後的彼得(二)(趙世光)

A05

賣主的猶大(趙世光)

A06

掃羅(趙世光)

A07

大衛(趙世光)

A08

所羅門的三個小影(程文希)

A09

大衛犯罪之靈訓(程文希)

A10

以馬忤斯路上的兩個門徒(王載)

A11

參孫失敗(黃原素)

A12

始祖的失敗(?)

A13

以利亞的生平(?)

A14

以諾與神同行(?)

A15

參孫(?)

A16

基甸(?)

A17

巴蘭的錯謬(?)

A18

挪亞與方舟(?)

A19

摩西生平(?)

A20

約拿(?)

A21

迦勒(?)

A22

約瑟的生平(?)

A23

少年的官(?)

A24

主耶穌的母親馬利亞(?)

A25

膏主的馬利亞(?)

A26

迦南婦人(高洛拔)

A27

先知撒母耳(趙柳塘)

A28

該隱的道路(黃原素)

A29

大衛之遮蓋罪過(程文熙)

A30

主向犯罪的大衛之態度(程文熙)

A31

以賽亞的蒙召(趙世光)

A32

大衛三種罪的經歷(賈玉銘)

A33

四個得勝的人(賈玉銘)

A34

三位膏主的女人(賈玉銘)

A35

彼得的影兒(陳崇桂)

A36

以賽亞的認罪(陳崇桂)

A37

以利沙的生平(姚力信)

A38

撒該得救(趙世光)

A39

馬利亞香膏膏主(趙世光)

A40

司提反-你的見證人(史百克)

A41

甚至連巴拿巴(史百克)

A42

西門彼得第一次蒙召(程蒙恩)

A43

彼得第二次打魚(程蒙恩)

 

 

B、謝德建《約瑟──與弟兄迥別的人》

B、謝德建《聖經中的夫婦》

B、邁爾《聖經人物傳──保羅》

B21

揀選之恩(提前一14)

B22

『作孩童的時候』(腓二1~11)

B23

從母腹裏分別出來(加一15)

B24

殉道者司提反(徒廿二20)

B25

天上來的光(徒廿六13)

B26

基督的內在啟示(加一15~17)

B27

人生目標的浮現(徒廿二7~21)

B28

常在基督裏誇勝(林後二14~16)

B29

外邦人的使徒(羅十一13)

B30

十四年前(林後十二2~5)

B31

保羅面臨的衝突(徒十五章;加二章)

B32

引導的功課(徒十六章)

B33

『腓立比人哪』(腓四15)

B34

從腓立比到雅典(徒十七至十八章)

B35

『又軟弱又懼怕』(林前二13)

B36

得勝有餘(羅八36~37)

B37

烏雲籠罩(徒二十22)

B38

更叫福音興旺(腓一12~13)

B39

比眾使徒格外勞苦(林前十五10)

B40

『在兩難之間』(腓一23)

B41

『字是何等的大』(加六11)

 

 

D、邁爾《聖經人物傳──亞伯拉罕》

D、邁爾《聖經人物傳──以利亞》

D、邁爾《聖經人物傳──摩西》

D51

我們的立場(來十一24)

D52

他母親的信心(來十一23)

D53

『長大了』(來十一24)

D54

拯救同胞(徒七24~25)

D55

遇見神(出三4)

D56

到埃及去(出四20)

D57

挫敗與失望(出五22~23)

D58

前四災顯示神的愛(哀三32)

D59

性格日漸成熟(來三2)

D60

準備出埃及(出十二41)

D61

過紅海(出十四29~30)

D62

勝利之歌(出十五21)

D63

瑪拉和以琳(林前十11)

D64

嗎哪(出十六14~16)

D65

利非訂的爭戰(出十七1~6,8~15)

D66

為百姓向神求告(出十八19)

D67

西乃山(出十九18)

D68

異象與影響(出卅四29)

D69

未完成的句子(出卅二32)

D70

神的同在與人的安息(出卅三14)

D71

建造會幕(出廿五9,40)

D72

從西乃起行(民十29)

D73

高貴的胸懷(民十一29)

D74

沉痛的失望(民十四25)

D75

受責仍忠心(民十六22)

D76

嚴重的失誤(民二十11)

D77

盡忠到底(申卅一1~2)

D78

摩西之死(申卅四5~6)

D、邁爾《聖經人物傳──約瑟》

E、邁爾《聖經人物傳──大衛》

E、邁爾《聖經人物傳──耶利米》

E、邁爾《聖經人物傳──雅各》

E、邁爾《聖經人物傳──撒母耳》

E71

轉變的時代(撒上一章)

E72

心裏愁苦的婦人(撒上一15)

E73

年輕的利未人(撒上二章)

E74

神的異象(撒上三章)

E75

禍不單行(撒上四至六章)

E76

重建的工作(撒上七2)

E77

信心的得勝(撒上七1~14)

E78

說明之石(撒上七12)

E79

大失所望(撒上七至八章)

E80

環境的聲音(撒上九至十章)

E81

趁時而作(撒上十7)

E82

內在與外在的爭戰(撒上十一章)

E83

不撇棄你們(撒上十二22)

E84

不住的禱告(撒上十二16~25)

E85

掃羅跌倒的原因(撒上十三13~14)

E86

以寡敵眾(撒上十四章)

E87

大試驗下的失敗(撒上十五26)

E88

不尋常的對話(撒上十五12~35)

E89

『有惡魔從耶和華來』(撒上十八13~14)

E90

罪生出死來(撒上八12)

E91

嫉妒的罪(撒上十八章)

E92

如陰間的殘忍(撒上十八至廿七章)

E93

輝煌的夕照(撒上廿五1)

E94

隱多珥和基利波(撒上廿八章)

E95

尾聲(撒下一19)

 

 

F、邁爾《聖經人物傳──約書亞》

F、邁爾《聖經人物傳──撒迦利亞》

F、邁爾《聖經人物傳──施洗約翰》

F、邁爾《聖經人物傳──彼得》

F71

序曲(太三1~12;可一1~8;約一35~42)

F72

初作門徒(約一43;三30;太四23~25)

F73

讓出最高主權(可一14~20;路五1~11)

F74

得人的漁夫(路五8~11)

F75

初步的功課(可一21~39)

F76

第二步功課(路四1~13;約六1~21;太十四22)

F77

還歸從誰呢?(約六22~71)

F78

『我要把天國的鑰匙給你』(太十六13~20)

F79

『同祂在聖山』(太十七1~9;彼後一16~18)

F80

為你和我(太十七24~27)

F81

看守的牧人(太十八1~22;十九23~30)

F82

否認主的晚上(太廿六17~20;…)

F83

『你們心裏不要憂愁』(太廿六21~25;…)

F84

『和彼得』(太廿八1~8;…)

F85

『顯給磯法看』(林前十五5;…)

F86

重新託付(約廿一章)

F87

作復活的見(徒一1~26;二1~11)

F88

因祂的名(徒三16)

F89

『你門匠人』(徒四1~37)

F90

更深的屬靈經歷(徒四32;五33)

F91

開了外邦人通道之門(徒六1~7;…)

F92

折斷重軛(徒十17;十一18)

F93

『同你下監也是甘心』(徒十二1~25)

F94

『我去世』(彼後一12~16)

F95

生命的餘暉(彼後一15)

 

 

H、饒培德《聖經人物──成為聖潔合乎主用》

H、法蘭斯迪信《十位新約人物》

H、朱韜樞《以利亞和以利沙》

J、戴紹曾《為神的國堵破口者》

K、江守道《大衛》

K、江守道《一個在基督裏的人──保羅》

K、江守道信息集

L、陳終道《大衛生平》

L、陳終道《存到永遠》

L、陳終道《聖經中的得勝者》

L21

亞當-第一個人(創一26~29;…)

L22

亞當與夏娃-第一對夫妻(創二20~25)

L23

該隱和亞伯(創四1~26)

L24

以諾與神同行(創五18~24)

L25

挪亞的時代(創六9;…)

L26

關在方舟裏的挪亞(創八1~19)

L27

挪亞獻祭(創八20~22)

L28

亞伯拉罕的代禱(創十八6~33)

L29

亞伯拉罕獻以撒(創廿二1~18)

L30

亞伯拉罕的祭壇和帳棚(創十二7~8;…)

L31

約伯-苦難中的的勝者(伯一章)

L32

雅各與天使摔跤(創卅二22~32)

L33

約瑟-任何處境中的得勝者(伯卅七章…)

L34

摩西的母親約基別(出二1~10)

L35

摩西為神的家盡忠(來三2;…)

L36

摩西特有的尊榮(民十二1~9)

L37

摩西的禱告(出十七8~16)

L38

約書亞-一個好助手(出十七8~16;…)

L39

約書亞如何被『尊大』(書三7;四14)

L40

迦勒『另有一個心志』(民十三30~31;…)

L41

基甸大勝米甸人(士六11~27)

L42

哈拿-一位禱告的母親(撒上一7~18)

L43

大衛信心的勝利(撒上十七章)

L44

大衛怎樣受神熬煉(撒上廿四至廿六章)

L45

大衛的禱告(撒下七18~29)

L46

大衛的哀哭

L47

米非波設(撒下四4;…)

L48

以利亞信心的禱告(王上十七至十八章)

L49

乃縵求救於以利沙(王下五1~14)

L50

約拿魚腹中的禱告(拿二章)

L51

以賽亞的異象(賽六章)

L52

耶利米的忠諫(耶四19;十三17;…)

L53

但以理心志堅定(但一8;…)

L54

何西阿的妙喻(何三1;…)

L55

阿摩司信息精華

 

 

L、陳終道《聖經中的失敗者》

L61

始祖犯罪(創三1~12)

L62

挪亞-被酒所誤的偉人(創九20~27)

L63

亞伯拉罕住哈蘭(創十一27~32)

L64

亞伯拉罕下埃及(創十二10~20)

L65

愛世界的羅得(創十一31;…)

L66

以掃-出賣長子名分(創廿五27~34)

L67

以撒祝福(創廿七章)

L68

雅各娶妻(創廿九至三十章)

L69

亞倫-不敢說『不』的人(出卅二章)

L70

不得進迦南的摩西(民二十1~13)

L71

以敬虔謀利的巴蘭(彼後二15~16;…)

L72

基甸晚年-糊塗的士師(士八22~27)

L73

參孫-為情所困的英雄(士十四1~3;…)

L74

參孫的『不知道』(士十六20;…)

L75

歌利亞-不堪一擊的巨人(撒上十七1~11)

L76

害人害己的掃羅

L77

掃羅-一個忌才的王(撒上十八10~30;…)

L78

牛車運約櫃(撒上六1~10)

L79

約押殺押尼耳(撒下三27~39)

L80

大衛與拔示巴(撒下十一章)

L81

約押殺烏利亞(撒下十一14~21)

L82

押沙龍-叛逆的美男子(撒下十三至十八章)

L83

押沙龍與亞瑪撒之死(撒下十八11~15;…)

L84

乘人之危的示每(撒下十六5~14)

L85

大衛數點以色列人(撒下廿四章)

L86

功成身敗的神人(王上十三章)

L87

以利亞-求死的先知(王上十九1~21)

L88

貪心自私的亞哈(王上廿一章)

L89

基哈西-財迷心竅的僕人(王下五20~27)

L90

約拿-逃避神旨的先知

N、倪柝聲信息集

P、王載《約瑟的生平》

P、艾得理《彼得生平》

P、焦源濂《一個擺在那裏都好看的聖徒》

Q、王明道《貪戀世俗而失敗的人》

R、《新約中的女人》

S、史百克《在神面前有權能的人》

T、程文熙《神人的研究》

T、林三綱《靈命成長──所羅門的生平》

T11

所羅門(耶底底亞)生平

T12

靈命經歷(一)──兩個心願(上)

T13

靈命經歷(一)──兩個心願(下)

T14

靈命經歷(二)──躥山越嶺

T15

靈命經歷(三)──夜間的華轎

T16

靈命經歷(四)──患難與榮美

T17

治國建殿

T18

獻殿

U、吳明節《靈程步驟》

X、孫德生《神的門生》

(附錄)、收錄在其它主題書目中有關本題之信息

 

23年多來,我是持續租有3臥室公寓,至今仍等候自台灣被拐出國溫哥華出生3兒女們再歡相聚的父親,盼多多幫忙!  http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154807343   

我是生意人第二代,也是持續尋找23年多三溫哥華出生兒女,至今樂待父子女歡相聚的父親,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/129210503 

異業合作必有幸運奇跡發生。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/131728009   

弟自覺受祖父祝福,有神明保佑的人, 盼有榮幸為友,期祖上有德惠賜科技佳文,及區塊鍊等商務新知,多多指教,拜託幫忙http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154794728   原盼"由無變有","由少湊多","多又更多"由" 發想變生意" ,由" 生意轉型企業." ..等親身經歷,和經營獨門祕訣, 協助兒女創業,又順著興趣,快樂生活,進而有憐憫心,行善,並推行公義,盼伴過著與神同行吉祥富盛的人生. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/131897965

幸會!余比"台灣蔡英文總統早一天",出生於"新北市長侯友宜故鄉"嘉義縣朴子鎮後,父母不久即搬離朴子鎮售衣服攤位,而遷至母親故鄉嘉義市二度創業,自小家裡經商,家母信仰虔誠農曆初一,二,十五,十六均有拜拜,春節第一要事,初一早上就是家父信仰虔誠帶領全家,到嘉義各大廟拜拜,下午去掃墓祭拜祖父,初二就是返鄉與伯父們拜年,下午去掃墓祭拜祖母,最幼年印象就是三歲時,一清晨突然被父母叫醒,帶至客廳站在瀕危祖父床邊接受祖父最後祝福,所以我一直自認為有祖先祝福,神明保佑的人http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154794728  

聖誕節又來臨!天使必來! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154445384 所羅門的箴言.http://www.chinesebibleonline.com/book/Proverbs/1 使愚人靈明、使少年人 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/61574163 有知識和謀略.http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008  黎明將來http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008  祈助被藏匿溫哥華23年多三兒女們與父親再歡相聚 。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/1032280082020 愛母親,也要愛父親,法律規定不能阻止看望孩子。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/19866364 被拐藏23年多兒女不與父親聯絡很不合理, http://classic-blog.udn.com/alpineatks/19141615 情,法,也不合利,父親掛念兒女的處境呢? http://blog.udn.com/alpineatks/112860362 不憑眼見只憑信心,信心最大的勝利,乃是在『安靜中』知道祂是神,能活著便是榮幸,還活著就是贏家,在神沒有難事。https://www.wwbible.org/ 哈利路亞!我謹效法尼布甲尼撒恭訟讚我神、因祂作為全都誠實、祂所行的公義公平‧那行動驕傲的、祂能降為卑。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154416191 祈神賜福聰明,榮耀,威嚴和光耀都復歸於我http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008  恢復加拿大身份並管理加拿大家庭和家產!祈求神賜福保守並允成 、謹敬奉主耶穌聖名禱告、阿們 ! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/120875114  ,神若願意,有規則必有例外,未來無限可能。神的計劃,神的時間,奇妙難測,必是美好的!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/128229033   每逢佳節倍思親,請求直播網紅們大力幫忙,我是23年多來愚昧苦心尋找與三子女再歡相聚的父親,必誠願為志工回報。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/139387838 

家庭完全被破壞,23年多來,人生卡關,現網路發達,罪犯等已無法躲藏,現可"精準攻擊"了!請求直播網紅們大力幫忙。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/151821834  敬祝 平安喜樂 豐盛吉祥 境界更擴張 豐盛又祥和  alpineatks許登昭敬上 手機:0939-191-134 LINE:0908006079:台灣新北市23149新店區三民路117433 E-mail: alpineatks@gmail.com ;drk_hsu@yahoo.ca ;Canadian Immigration(18Dec 1991), Canadian social Insurance#729-111-039, Canadian CareCard#9134-814-575, 1997Knowing Jesus, August 10, 2003 be baptized,

響應「買澳洲酒」運動,加拿大參議員麥克菲德蘭(Marilou McPhedran)更呼籲,為了站邊民主價值,不但要買澳洲酒,而且還要從台灣買入!,

黑夜會過,黎明必來:CANADA加拿大聯邦參議員馬里洛斯.麥克菲德蘭(Marilou McPhedran)MP  CAN HELP!祈惠助就近聯絡被藏匿溫哥華23年多三兒女們助我父子女再歡相聚. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008

黑夜會過,黎明必來:CANADA加拿大聯邦參議員馬里洛斯.麥克菲德蘭(Marilou McPhedranCAN HELP!Arrest Vanouver保羅張 Paul Chang 張書銘 is wanted http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152692075   abduction of 3BC Canadian children. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12225067  

黑夜會過,黎明必來!23年多了,喜樂平安的聖誕節又快來臨了,神又將再派來的仁慈天使助我父子女儘快歡相聚!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154182419

黑夜會過,黎明必來:23年多了,喜樂平安的聖誕節又快來臨了,或許您是神又派來的仁慈天使... http://classic-blog.udn.com/alpineatks/108609354

黑夜會過,黎明必來:唉!台灣媒體不要推波助瀾.共產黨中國灌票幫同路人拜登的結果.http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152317304

黑夜會過,黎明必來:通緝犯台灣苗栗縣公館鄉前鄉長妻潛逃美國押解抵台灣是台美合作押回通緝犯首例。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/60900013

Trump Never Loses! Fights to Win!黑夜會過,黎明必來:Trump. CAN HELP:Arrest 聯邦級罪犯張雲翔Clark Chang https://www.willseye.org/doctor/clark-chang-od-msa-msc-faao/ is wanted http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152758043 abduction of 3 BCCanadian children. http://blog.udn.com/alpineatks/12224607

黑夜會過,黎明必來:目前美國和日本的媒體「偏向」好像拜登當選總統一樣,這是巨大錯誤。http://classic-blo.udn.com/alpineatks/153921840 美國川普總統遭遇的反川事件,超越了黨派界限,不僅是對總統職位的攻擊,同時也對美國立國之本的攻擊。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/154141689

投資移民加拿大後:遭遇家人失蹤,住屋被偷賣,家產盜賣的結果.Oh ! CANADA  !加拿大弊端重重, http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12227853 使投資移民的我失去家人,住屋, http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12620687 家產被偷賣的吃人傷心地:溫哥華慈濟人通緝犯Vancouver Canada Multiple Realty Paul Chang(888lumberking@gmail.com,Tel:0021-604-434-1431,FaX:0021-604-434-9433,Cell:00217788895306)Pseudo-witness information http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12620687   

Michael Cooper, MP 邁克爾·庫珀國會議員(MP)

@Cooper4SAE   Member of Parliament for St. Albert-Edmonton聖艾伯特-埃德蒙頓國會議員。

黑夜會過,黎明必來:CANADA Michael Cooper, MP  CAN HELP!Arrest Vanouver保羅張 Paul Chang 張書銘 is wanted http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152692075   abduction of 3BC Canadian children. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/12225067

黑夜會過,黎明必來:CANADA Michael Cooper, MP  CAN HELP!祈惠助就近聯絡被藏匿溫哥華23年多三兒女們助我父子女再歡相聚. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008

 Trump. CAN HELP:Arrest  聯邦級罪犯張雲翔 Clark Chang  https://www.willseye.org/doctor/clark-chang-od-msa-msc-faao/  is wanted abduction of children.   http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152758043

1997年綁匪Clark ChangMay,UBC畢業的禮物聯邦級犯罪。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152752406   與不識英文的母親夥同綁匪multiplerealty Paul Chang張博欽國際綁架罪行http://blog.udn.com/alpineatks/7364892

1997年最特殊的母親節禮物聯邦級犯罪。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152752406  兩自稱溫哥華慈濟人繼子張書銘,張雲翔於5月夥同不識英文的母親江明樺違法奪產及犯幼童國際綁架案逃逸至今.http://blog.udn.com/alpineatks/7552333

跨國父母拐騙兒童法」,將把兒童帶出國或扣留國外,阻撓合法實施父母監護權的行為定為聯邦級犯罪。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152752406   

家庭完全被破壞,23年多來,人生卡關,現網路發達,罪犯等已無法躲藏,現可精準作業了!求介轉直播網紅們大力幫忙。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/151821834  

Trump Never Loses! Fights to Win!黑夜會過,黎明必來: U.S.A. CAN HELP:Arrest 聯邦級罪犯張雲翔 Clark Chang  https://www.willseye.org/doctor/clark-chang-od-msa-msc-faao/  is wanted abduction of children.   http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152758043

自台灣誘拐3幼童出國及犯罪奪產台灣北檢治偵張緝字第2803號通緝犯張書銘出現在溫哥華加欣家庭旅館(7270 Dow Ave, Burnaby, BC V5J 3X4)與2805號通緝犯張雲翔出現在 https://www.willseye.org/doctor/clark-chang-od-msa-msc-faao/ 美國U.S.A.了! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/147484111 

CANADA CAN HELP : https://twitter.com/Cooper4SAE 惠助聯絡被藏匿溫哥華23年多三兒女們助我父子女再歡相聚,恢復家庭及伸張公義! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152686292   

(翻攝自古柏影片)
N0 CANADA!祈"台灣鄉親""惠助就近聯絡被藏匿溫哥華23年多三兒女們助我父子女再歡相聚. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008
鈞媛,鈞堤,家慈,如晤:現在妳們都成年了,台灣有父親,凡事別擔心,我們23年多不見了,爸爸想念你們,趕快聯絡快來到台灣見面. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/76812342
母子三人畏罪挾持我三兒女拐藏到加拿大等地至今,http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008 以前資訊全無,茫茫然只得亂槍打鳥,現網路發達,已無法躲藏,終於現蹤!現可以"精準攻擊"了!罪犯等放話邀在溫哥華法律解決!  http://classic-blog.udn.com/alpineatks/140929805  《這一生都是你的機會放手一搏,拋卻所有的舊思想,以開放的心態重新出發,內心再也沒有恐懼,偏見,焦慮,缺乏自信和遲疑!  http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152081811
《這一生都是你的機會此書希望亦是寫給被拐藏23年多的三兒女,成年了竟還不與分離23年多的父親聯絡很不合理, http://classic-blog.udn.com/alpineatks/19141615 情,法,也不合利,父親一直的尋找,掛念行為,豈不是都為兒女最大利益考量呢 ?  http://blog.udn.com/alpineatks/112860362

鈞媛,鈞堤,家慈,如晤:現在妳們都成年了,我會常奉主耶穌聖名禱告祈求神保護妳們,幫助妳們身,心,靈,群,再成長,一.身體健康:飲食營養適度運動二.心理正常:早睡早起睡眠足夠三.靈命豐盛:喚醒聖靈常常禱告四.四.

幸福也能隨時鍛練:

Savor 品味享受身邊美好的事物

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Aspire 渴望 樂觀向上

Give 給予 施比受更快樂

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敬致台積電慈善基金會奚小姐 mhsi@tsmc.com 平安: 期盼撥冗惠閱,感激不盡,更期盼惠協助"仗義執言,執筆聲援,伸張公義,"協助人微言輕步出23年多來,已耗盡心思,資源,苦尋三兒女等家人,期恢復家庭之極度困難瓶頸,必因對人生已有深刻體悟,必效法貴基金會宗旨,戮力報效社會,必慈心協助鰥寡孤獨等待協助弱勢個體,期以關懷弱勢/照顧獨老/推廣孝道/保育環境為職志,共襄盛舉。懇請大力幫忙,必銘記在心。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/151213106   

順服「那命令我前往的必定親自為這事負責,會眷顧我的。」

希伯來書十—8  http://www.chinesebibleonline.com/book/Hebrews/11  亞伯拉罕因著信、蒙召的時候、就遵命出去、往將來要得為業的地方去.出去的時候、還不知往那裡去。By faith Abraham, when called to go to a place he would later receive as his inheritance, obeyed and went, even though he did not know where he was going.  

順服這兩個字含義何其深遠!遵從神話語和旨意的這條窄路雖然荊棘叢生,沿途卻洋溢著滋潤心靈、家庭和人生的諸般福分,應許得蒙實現,處處隱伏臻入美善境界的契機。假使亞伯拉罕當年拒絕了那呼召他獨自踏上旅途的聲音,他的結局將是吾珥地一座不知名的荒塚,如古往今來無數中東族長一樣、一生猶似南方海面夜裏的磷光在船行過處隨波閃爍,瞬間便滅沒無蹤。感謝神,亞伯拉罕卻順服了,就此為他一生崇高的成就奠定了根基。

 如果可能,可否及時回頭去實行那被延緩了的順服?亡羊補牢猶未晚矣。切勿以為由於你的耽延,神現在會拒絕你;切勿以為錦繡年華時的呼召已稍縱即逝。「耶和華是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」願你曾有的耽延不至成為繼續耽延的藉口,反而成為及時行動的激因。你為什麼耽延呢?「由其將暮兮,君胡不歸?

正如故事所顯示的,起初亞伯拉罕以羼雜、部分的順服接受神的呼召;往後有段漫長的時期根本忽視了它。然而,門仍然向他開著,那滿有恩典的手仍然向他招呼著;直到他拔起帳棚,帶著所有的家業橫越廣袤的沙漠。這部分的失敗啟示了我們許多寶實的功課。

—、起初,亞伯拉罕的順服只是部分的他帶著他拉同行。經上說:「他拉帶著他兒子亞伯蘭,和他孫子哈蘭的兒子羅得,並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊,出了迦勒底的吾珥(創十一31)。我們不知道為什麼他拉要離開自己棲身並也是祖先和兒子哈蘭埋葬的地方。捨不得與愛子亞伯拉罕分離嗎?對紮營的所在不夠滿意?期望能棄絕偶像,好在一個比較健全的環境中開始新的生活?這些我們都不知道。有一點倒是確定的,他此番同行並不是全心全意的,他的動機也不單純;他的同行延緩了亞伯拉罕前進的腳步,使得最初的順服中斷了多年。晴朗的早晨並非總是澄澈明亮的;霧氣從地升騰遮蔽了天空一一一然而,太陽終於又探出臉來,將穹蒼照得萬里無雲。亞伯拉罕的順服便是這樣。這家人沿著幼發拉底河谷緩慢前行,在遼闊的沖積平原上覓著無數的牧野,直至抵達哈蘭;他們駐留在哈蘭,直到他拉去世。是衰老使他拉無法遠征?還是戀棧哈蘭不忍辭去?或者夕照平沙,入眼無垠,令人英雄氣短?總之,他不願再向前推進,亞伯拉罕的順服因此被耽擱了十五年之久;這段期間,沒有進一步的命令,沒有進一步的應許,神和亞伯拉罕之間神聖的溝通中斷了。 我們當謹慎選擇同行的伴侶。也許我們壯烈地從吾珥出發了,卻因帶了一個他拉,不能往前邁進。往永世邁進的年輕天路客啊!務必慎擇你的人生伴侶。 

生意人啊!謹防與他拉合夥。讓我們戒懼妥協的心態,免得受其慫恿留連在所愛的人要我們駐停的地方。「不要太極端!」他們說:「我們願意陪你走天路,只要你走到哈蘭為止。再往前走向未知之地就愚不可及了!」這可真難應付呵!比明顯的反對更難。軟弱和遲疑往往訴諸於我們的情感,與明智的判斷作對。羅馬的武器所不能征服的戰士,卻被卡布亞平原(Capua)吞滅了。他父親死了之後,神使他從那裏搬到你們現在所住之地(徒七4)死亡必須介入,將他從致命的攔阻中釋放而出。他拉若不死,亞伯拉罕便不能繼續已中斷的路程。從這點,我們應能洞悉神對待我們那令人費解的奇妙方式,應能瞭解為什麼我們的希望會落空,計劃會挫敗,收入會減少,孩子會反叛。這些籌算正妨礙我們真實的發展;為我們的好處著想,神被迫拿起了刀刃釋放我們。至極的愛使它敢於承擔那因引發痛苦而感到的痛苦。就這樣,死亡打開了生命的門——透過墳墓,我們得以進入希望和應許的喜樂世界。

二、信心便亞伯拉罕順服。「亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得,連他們在哈蘭所積蓄的財物,所得的人口,都帶往迦南地去」(創十二4~5)這豈是容易的事?遠離身旁的親人總叫人心傷;拿鶴似乎隨了他的父親和兄弟,沿著河谷往上,停在哈蘭,後來他的家人就落戶在那裏。哈蘭的牧原遼闊而豐腴,羊群並未過度擁擠。此外,亞伯拉罕並不知道自己的目的地座落何方,就像當年提議離開幼發拉底流域面向縣邈的沙漠一樣。難道拿鶴不會就此攻擊他嗎?

兄弟啊!你到底要什麼呢?這地方所能給你的還不夠嗎? 我什麼都不要,只願照著神的旨意到他要我去的地方。」

    看看四伏的危機吧!當你橫越沙漠,或進入一處新的城鄉,難免會引起人的嫉妒和貪婪,你豈是那班強盜、土匪們的對手?」

「那命令我前往的必定親自為這事負責,他會眷顧我的。」

    「那麼,告訴我,你往那裏去?定居在那裏?」

    這是我無法回答的問題,因為,實際上我並不比你知道得多,只知一天天往前行,前途自然逐漸開朗,直到最後定居在神已為我選擇的城鄉。

那可記念的離別前夕,必有類似的對話進行著。眾口必定交斥著一些我們所熟悉的字眼,諸如「狂熱」、「愚蠢」。亞伯拉罕或許沉靜地答道:「神已經指示了;神已經應許了;神將為我成就比他所說更美的事。」 

那一夜,在星光下往來徘徊,有那麼幾瞬間或許他幾乎想放棄算了;但那確定的應許又湧回記憶中,於是他鼓起勇氣順服了。亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去(來十一8)何去何從,他全然不知;惟知與神同行,這就夠了。他所倚靠的與其是應許,不如說是應許者:他所注視的並非命運的艱難,而是那位永恆的君王,那位亙古常存、向肉眼隱藏,惟一有智慧的真神;他曾經為他設定了路途,也必將證明他自己的信實。

大隊行旅就此出發了。馱著重負的駱駝有騎者隨行,一大片的羊群和著趕羊人的吆喝,哞哞鳴叫。女人們形于神色的悲愁摻合了男人們沉重的告別,許多人心中預料著即將來臨的危險和災難。撒拉或許因悲傷而泣不成聲。但是,亞伯拉罕毫不動搖。他決不因不信而遲疑。知道我所信的是誰,也深信能保全我所交托他的,直到那日。」「且滿心相信神所應許的必能作成。」

    此外,聖經的作者告訴我們,「那座有根基的城」、那個「在天上的更美的家鄉」已經依稀顯現在他屬靈的視野裏;那美好的異象使他鬆手揚棄許多原本捆綁他、吸引他的事物。

何等榮耀的信心!這就是信心所作成的工,所開拓的可能性!人因著對至高主宰的愛及智慧具有不可動搖的信心,就滿足地接受命令遠航;並且因著歡然確信那塵世的至好遠遜於天上的至微,就情願舍棄一切跟隨基督。

三、亞伯拉罕的順服終于進入完全的地步。

他們往迦南地去,他們就到了迦南地(創十二5)。離開哈蘭已經許多天了,觸目盡是一片單調的荒原,偶爾點綴幾棵植物;駱駝寬大、柔韌的腳掌踏在松軟的沙上;在稀疏、粗糙的草叢間,羊群覓不著足夠的食物。

    這隊行旅只在一處地方稍事歇停。當今大馬色所在的綠洲為這隊渡過荒原的倦旅提供了休憩的地方。該城附近的一座村莊至今猶以這位以色列先祖的稱呼為名。據約瑟夫(Josephus)說,大馬色的近郊在他的時代便稱作「亞伯拉罕的居所」。附近有個地方稱為「大馬色的以利以謝」一一一這位深受亞伯拉罕喜愛的忠僕我們不久即將談到,當地就以他的名字命名,可見亞伯拉罕會在該地逗留。

      但是亞伯拉罕並未定居下來,當地的蒼翠和美景誠然引人,感覺上卻非神為他擇定的地方。因此,不久他又繼續往南行,向迦南直奔。我們人生的惟一目標必是跟隨神的旨意,按著它為我們所預定的道路前進。這條路上會有許多大馬色的綠洲誘使我們留連,那裏有冰冷的流泉從山岩傾瀉而下,在燠熱的空氣中散放沁人的涼意,並以碧綠的濃蔭消解灼人的酷暑:無數的彼得善意卻錯謬地勸止我們:「萬不可如此!這事必不臨到你身上。」心中並有許多聲音彼此商議,圖謀違逆那呼召人獨往的旨意。凡此種種,追求永世的天路客宜於慎防,在任何個別的情況下,應該拒絕妥協,以便能完全獻身遵從神那無轉寰餘地的命令。每當你往前邁向迦南地時,切勿歇息,直到進入迦南地。任何使你不能完全順服的事物都會使前此所有的努力歸於徒然。主耶穌必須擁有你的一切,除此無它;他的命令必須徹底遵行。

      何等榮耀的見證,我們的主親自說:「沒有撇下我獨自在這裏,因為我常作他所喜悅的事。」願這句話證實在我們每人身上!讓我們隨時將無限的順服歸給基督;即使他命令我們進入死蔭的幽谷,也不例外,因為他的命令絕不是出於疏忽或錯誤,必定是有此必要,至於他為何不另作安排,不久它便會親自給與我們圓滿的解釋。不必答辯不必問為什麼,只要遵命而行,把自己獻上當作活祭。―― 邁爾岩穴──亞伯拉罕

啊!比明顯的反對更難。軟弱和遲疑往往訴諸於我們的情感,與明智的判斷作對。

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