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耶穌親自站在他們當中、說、願你們平安。 多馬也和他們同在、門都關了.耶穌來站在當中說、願你們平安。
2020/04/13 13:58:58瀏覽1607|回應0|推薦1

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耶穌這次的願你們平安給了他們目標,給了他們方向,給了他們活著的目的,給了他們面對死亡的勇氣。這是何等有福的一句話啊!願你們平安,說話的人是一個活著的神,耶穌說:你們受聖靈。這個時候,門徒應該想起耶穌曾經說的話耶穌要賜給他們一種不一樣的平安。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/132469248

 

2003年8月10日迅速參加在新店行道會的八十多人的浸洗大會,我受洗成為基督徒了.. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/103228008  在耶穌裡都是好朋友,祈""台灣鄉親""惠助寄給被誘藏22年多的我三兒女Denise,Derrick,Angela(藏匿地點 7270 Dow Ave, Burnaby, BC V5J 3X4,)已曾受長期謊言威迫利誘,洗腦被誤導,我三兒女不懂中文內心有很多疑問或怨恨,需要睿智又懂英文的長輩當請益及溝通管道- http://classic-blog.udn.com/alpineatks/121993599  神告訴我,應集思廣益智取及等待時機轉變,避免落入外國法律戰將甚費時,和勞民傷財, 盼能有幸獲得加拿大政治領袖或輿論領袖們申援!http://classic-blog.udn.com/alpineatks/112301792 願你們平安
約翰福音20 章19-23 節
許國慶 雪梨華人長老會 2007-04-15 09:00 am

『 19 那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」20 說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」』 (John 20:19-23)

大家平安。上個星期我問大家一句話,你真的好嗎?今天我想問另一句話,你平安嗎?。。。你們當中,可能有人對未來沒有方向,找不到工作,或是有工作但是不滿意,不知道什麼樣的工作才是適合自己的工作。在移民的社會裡我們更容易患得患失,在社會上我們可能會覺得是自己是二等公民,語言不通,在國內本來可以有不錯的工作,但是在這裡卻只能做勞力一般的工作,醫生的資格這裡不承認,做生意又只能開開雜貨店,一下子這麼巨大的反差很容易讓我們得到憂鬱症。但是為了孩子,為了好的生活環境,我們忍,中國人是一個能忍耐的民族,但是,我們的心裡卻很難有真正的平安,許多人開始喜歡玩老虎機,或是賽馬,打麻將,等等,生活總是要過,在沒有其他更好的選擇之下,只好這樣的過日子,聽起來很悲涼,但是卻是許多人移民生活中的寫照。或是有些人大學要畢業了,但是面對選擇要移民或是回國的問題,這些人的家人大多在海外,選擇移民可能就代表有多幾年的時間和家人無法相處,乍看之下似乎是不錯的選擇,但是時間並不等人,幾年的時間可能人事已非,在這樣的情況下,心裡的煎熬可想而知,也有的需要面對生離死別這樣的代價,怎麼能有平安?有些人,成為了基督徒,可是面對自己內心的罪的時候,沒有辦法超越,我已經不記得有多少次和上帝說對不起了,可是總是不斷的犯罪,不斷的對不起神,不斷的和人產生矛盾,我的心裡也沒有平安。我現在再問一句,你平安嗎?

耶穌復活的早上,天還黑的時候,馬利亞當時看到石頭輥開了。後來我們看到馬利亞看見耶穌,她就改變了,成為一個傳福音的使者。現在,我們看到另外一種的黑暗,在耶穌復活的那個晚上,外面的天也是黑暗的,門徒聚集在一起,我相信他們的心也是黑暗的。馬利亞親眼看見耶穌的死亡,她最敬愛的人的離開,使她的心裡悲傷,馬利亞的黑暗,是因為看不到耶穌,門徒們心裡的黑暗,原因可能更複雜。在耶穌復活的那天晚上,這些門徒,在某些方面和我們一樣,未來沒有方向,覺得自己對不起神,心裡沒有平安。我們怎麼知道他們沒有平安?

一、不平安,因為看不見耶穌了。

使徒們和耶穌在一起了三年,耶穌是他們很尊敬的領袖,耶穌曾經醫病趕鬼,耶穌的教導有權柄,祂能行神蹟,平靜風浪,用幾個餅,幾條魚餵飽了數千人,他們在山上看過耶穌變了形象,門徒們知道他是神的兒子,但是現在他卻死在十字架上,想當然他們也會非常難過,因為他們追隨的人已經離去了。這就像是馬利亞的悲傷。在這樣的情況下,他們的心裡也像馬利亞一樣,沒有平安。

二、不平安,因為自己的小信而難過

四本福音書裡面的記載,耶穌死的時候並沒有提到有其他的門徒在身邊,除了約翰有被提到被耶穌臨終時交代要照顧馬利亞。但是有提到彼得的失敗,在耶穌被釘前他曾經三次不認主,所以這些門徒可能心裡像是彼得從前一樣的難過,說是要跟隨耶穌,但是在耶穌死的時候,心裡害怕,怕被當成是同夥的,我想他們的心裡一定充滿著罪惡感,在耶穌最痛苦的時候,不敢出現,門徒在四福音的記載裡面並不是像聖人一樣,而是更像罪人,有猶大為了錢財賣了耶穌,有為了誰為大互相爭執,有多馬的懷疑不信,有對耶穌行的神蹟的不信,還有持續的不明白,不相信耶穌的話,甚至到現在,耶穌復活的消息已經藉著馬利亞傳達給他們,但是他們當中還是有不信的,我們不知道有多少,可是從他們在路加福音中害怕耶穌的反應,還有從馬可福音中我們看到他們還是不信,可以知道大部分的還是信心很小,所以他們一定有著很失敗的感受,自己的領袖被人殺害了,自己卻在某一個程度上離棄了耶穌,和他的話,他們的內心應該是充滿挫敗,和罪惡感吧!這樣的心,怎能有平安?

三、不平安,害怕猶太人,心中沒有方向。

提到他們因為懼怕猶太人,所以把門關上,但是不單單是因為失去了領袖,還有猶太人接下來的迫害。我們都聽過,擒賊先擒王,樹倒猢猻散,猶太人的領袖既然連耶穌都敢殺害,他們這些耶穌的跟從者的生命財產也跟著沒有了保障。他們怕,怕下一刻釘十字架的就是他們自己,雖然他們聽到了耶穌復活的消息,但是沒有親眼看見,所以他們還是不信,所以他們還是怕,怕下一個輪到自己。

他們擔心他們的未來,曾經,他們為了跟隨耶穌願意放下一切,在耶穌呼召他們跟從的時候馬上放下自己的工作、親人,跟隨了耶穌。但是現在,他們失去了方向,耶穌曾經差派他們出去傳福音,但是耶穌現在死了,他們應該做什麼,傳福音還有意義嗎?真的應該是樹倒猢猻散嗎?那麼過去的3年,這些都白過了嗎?但是要是繼續下去,猶太人可能會拿自己開刀,怎麼辦?生命就只有一條???

啊!黑暗,無盡的黑暗,相比馬利亞的黑暗,這些門徒,有外在的壓力,有內裡的煎熬,他們的心
中怎麼可能有快樂,有平安,有希望呢?

就在這個時候,耶穌來了。聖經上說,耶穌來,站在他們當中。在路加福音我們看到,門徒們一開始以為這是鬼魂,所以害怕。我想這可以理解。因為即使是我們這些已經有了聖經,明白耶穌復活的道理的人,如果突然看到耶穌,也會害怕的。我們知道那個時候門是關上的,耶穌不知道是如何突然站在門徒當中的,可能是從門直接穿過,或是突然顯現在中間,但是不論哪一種出場的方式,門徒門一定會很震驚,難怪他們一開始會把耶穌當成是鬼魂,你可以想像,當我在這裡講道的時候,我們的教堂的門是關著的,這時候突然有一個人在我旁邊出現看著大家,你會有什麼感受,可能馬上就奪門而出,然後大喊,鬼啊,對嗎?門徒當時正在擔心自己的未來的時候,看到了這一幕,自然更為擔心受怕。但是耶穌所說的話,和所做的事,卻讓他們的態度有了一百八十度的轉變。

耶穌說的話是,願你們平安,做的事是將自己的手和肋旁給他們看。願你們平安這句話,是很普通的一句問安的話,在舊約時期已經常常看見,以色列人也常用這句話彼此問安,單單這句話我不認為能夠讓門徒們心裡有平安,但是耶穌接下來所做的事,給了這句話一個新的意義。耶穌做的事,就是要證明祂就是在前天晚上被釘在十字架上的耶穌。耶穌將祂的手給他們看,你可以想像,那是何等震撼,自有了十字架的這種酷刑以來,第一次有人從死亡當中復活過來,還讓門徒看被釘了的手,但是耶穌不單單是把手給他們看,更把肋旁指給他們看,就是要告訴他們,被人釘十字架的人多,在我被釘的時候身邊還有兩個強盜,但是唯有我是被兵丁用槍去戳了肋旁,以確認我的死亡,你看,這些洞就是向你們證明,這是我,是你們的老師,是神的兒子,被釘在十字架上的耶穌。

如果你看了當時的畫面,我想一輩子都忘不了吧,尤其是當他們的心中充滿了許多負面的情感,看見了耶穌,他們的心情一定很複雜。在他們信心小的時候,耶穌沒有離棄他們,當他們需要安慰的時候,耶穌親自來到他們當中,當他們害怕這些猶太領袖的時候,耶穌讓他們知道誰才是生命的主。

如果你是門徒,或許你會想起在另一天晚上,狂風大作,耶穌在海面上行走的時候,門徒害怕,但是當耶穌說,"是我,不要怕"的時候,門徒就歡喜的接祂上船,現在耶穌也是這樣作,告訴他們,是我,不要怕。

『 16 到了晚上,他的門徒下海邊去,17 上了船,要過海往迦百農去。天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裏。18 忽然狂風大作,海就翻騰起來。19 門徒搖櫓,約行了十里多路,看見耶穌在海面上走,漸漸近了船,他們就害怕。20 耶穌對他們說:「是我,不要怕!」21 門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。』 (John 6:16-21)

不單單如此,門徒知道是耶穌了後,更應該想起耶穌所說過的話:『 16 「等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我。」17 有幾個門徒就彼此說:「他對我們說:『等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我』;又說:『因我往父那裏去。』這是甚麼意思呢?」18 門徒彼此說:「他說『等不多時』到底是甚麼意思呢?我們不明白他所說的話。」19 耶穌看出他們要問他,就說:「我說『等不多時,你們就不得見我;再等不多時,你們還要見我』,你們為這話彼此相問嗎?20 我實實在在地告訴你們,你們將要痛哭、哀號,世人倒要喜樂;你們將要憂愁,然而你們的憂愁要變為喜樂。』 (John 16:16-20)

正如耶穌所說的,他們現在看見了耶穌,就喜樂了。這就是有耶穌同在的一種平安,還記得耶穌的其中一個稱號嗎?就是「以馬內利」,意思是,「神與我們同在」,門徒們本來失去了神的同在,耶穌的出現,代表他們雖然很沒有信心,也對耶穌的復活有疑惑,但是耶穌並不怪他們,神的同在並不是因為他們的能力,而是神的恩典,神的揀選,現在,當他們明白了耶穌死前所說的預言,他們的心中重新有了平安。他們不再懼怕,因為他們現在有了神的同在,耶穌就在他們當中,光又重新的照進他們的心。我以前曾經在Townhall 附近的Timezone,被人勒索,他們先把我朋友帶到麥當勞的樓下,然後他們當中好像是帶頭的向我問話:你跟誰的?

世界上最大的是誰,當然是神,如果你有神站在你身邊,你還會害怕任何人嗎?當然不會,就算是殺了你,你也會和神在一起,耶穌的復活證明了這一點,那你還怕什麼?有神的同在,你不怕找不到工作,你在澳洲或是海外,甚至監獄,都不用害怕,有神的同在,你的心中自然會有喜樂,環境雖然改變,肉體雖然會衰殘,但是主耶穌的愛永不變,這種平安,是沒有任何人可以奪去的平安,你有這種平安嗎?

不但如此,耶穌不單單讓他們心中充滿喜樂平安,接下來他又給平安賜了一個新的意義,他第二次說,願你們平安。接下來他說,「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」耶穌曾經差派門徒們出去傳道,給他們權柄趕鬼,現在他更賦予了門徒一個使命,他們本來擔心未來的方向,耶穌給了他們一個新的方向,他們要延續耶穌的工作。耶穌說,差遣了我,代表耶穌已經完成了神差遣他的工作,現在,輪到門徒去接續他的工作。我細細思考這裏有關差遣的意義,這是一種權柄的交託。天父差遣了耶穌,並不代表天父就沒有了權柄,而是耶穌有了和天父一樣的權柄,門徒受到耶穌的差派,也間接的有了從神來的,傳福音的權柄。

我老婆在做家事的時候,會帶著手套,避免傷到手,男士們比較沒有這種習慣。但如果我對這個手套說,起來,洗碗。你說手套會不會理我,當然不會,如果我向手套說,抱歉,我忘記告訴你怎麼洗碗,你要拿起洗潔劑,在洗碗的海綿上滴幾滴,然後開熱水,用你的五隻手指拿起海綿,然後在骯髒的碗上面洗,求求你。你說有沒有用,當然沒有,不然我老婆就不會提醒我要洗碗了。可是,當Frances 拿起了這個手套,戴在手上時,這個手套就有了生命,可以作各樣的事。手套本身是死的,可是手卻賦予它生命。在這裡,耶穌差派門徒也是一樣,門徒們本來失去希望和方向,就像是手套一樣,但是耶穌就是那隻給他們生命的手,重新賦予他們生命和方向。但是這樣的差遣並不容易,天父差遣了耶穌,耶穌卻為了人的罪受苦,被鞭打,最後死在十字架上,而使徒被差遣也不容易,『18 我實實在在地告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方。」』 (John21:18) 否則耶穌就不會預言彼得的死亡,司提反就不會被石頭打死,保羅就不會為了傳福音受了這麼多的苦。但是門徒們經過了耶穌顯現的這件事,已經不怕了,他們開始真正明白耶穌的話,以及復活的意義,他們後來的表現,完全和現在不一樣,在監獄中可以喜樂,可以唱歌;在逼迫中放膽傳講神的道,他們的心中有了真正的平安,耶穌這次的願你們平安,給了他們目標,給了他們方向,給了他們活著的目的,給了他們面對死亡的勇氣。這是何等有福的一句話啊!願你們平安,一句普通問安的話,在這個時候,給了他們希望。不僅僅因為這句話,而是說話的人是一個活著的神,接下來耶穌做了一件只有神才做的事。他呼吸,說:「你們受聖靈。」

聖靈就是神的靈,除了神以外,誰能差遣神的靈?這個時候,門徒應該想起耶穌曾經說的話,耶穌要賜給他們一種不一樣的平安。『26 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。27 我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。28 你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。29 現在事情還沒有成就,我預先告訴你們,叫你們到事情成就的時候就可以信。』 (John 14:26-29)

從前神曾經藉著他的呼吸創造了人,『16 聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,』 (2 Timothy 3:16)提摩太後書提到聖經是神所默示的,「默示」原文就是呼吸!神藉著他的呼吸啟示了這本聖經,耶穌也藉著呼吸賜給門徒聖靈的能力,一種明白真理,傳揚福音的能力,當他們去傳福音時,他們是去傳揚這個好消息,不單單用嘴,更是用他們自己的生命作見證。當他們去的時候,帶著耶穌的權柄,不信他們話的,罪也就留下了,信他們的話的,罪也就赦免了。赦免了,和留下了,都是被動語態,就是被赦免了,和被留下了,被誰赦免了?被誰留下了?他們是耶穌差出去的,所以信耶穌的,就被耶穌赦免了,耶穌是神差來的,信耶穌的,也被神赦免了。耶穌在馬太福音說的話,你還記得嗎?『18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。19 所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。20 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」』 (Matthew 28:18-20) 當門徒去傳福音的時候,就有耶穌的同在,直到世界的末了,這也是我想要讀神學院的動力,我希望能永永遠遠有耶穌的同在,有平安在我的心中。門徒們因為耶穌的死沒有平安,因著耶穌的復活有平安,因著耶穌的差遣傳罪得赦免這份平安,更因著耶穌的同在有了勇氣,連死都不怕,他們的平安,決定於有沒有耶穌的同在,如果在座的有誰的心中有罪的,沒有平安,請你今天就向神呼求,耶穌啊!請赦免我的罪,讓我明白你的同在,賜給我平安。如果在座的有誰渴求耶穌的同在的,就努力的傳福音,要去,就有耶穌的同在,有永遠的平安。你要去,但是去那裡,每個人都不同,但是只要你願意去,神會為你開路。甚至你去到監獄裡,神也能和你同在。

韓國女囚犯的見證。他們默默的死去,做了一個美好的見證,我相信他們死去的時候,心中是平安的,因為他們沒有哀號,只是用生命作見證,他們的見證也在告訴我們,藉著耶穌的死,藉著使徒們的殉道,藉著歷代門徒的死,藉著這些人的死,告訴我們耶穌還活著,還與人同在,還在對今天的我們說,願你們平安。

A North Korean woman called Soon Ok Lee, who was imprisoned in North Korea, tells the following story:

“I went to the smelting factory. The work was almost done for the day and I had to check the daily production. I saw eight Christian prisoners carrying a big metal kettle holding molten iron. An officer called to them using very vile words. “Tomorrow is the day of re-education training. As you know, it is held because of your stubbornness. You are supposed to turn yourself in. Tomorrow is a cleaning of the mind day. Tomorrow you will go out and tell everyone that there is nothing in heaven to believe in; there is no God. Otherwise you will be killed. Do you understand?”

There was silence. Not one of the prisoners responded to the officer. He didn’t wait long for an answer because he didn’t like to be ignored. He knew that tomorrow was an important day for re-education and he wanted the believers to recant. He yelled at the prisoners, “Why are you so quiet? Answer me! Answer me now!”

No one said a word. The officer became furious and began to curse at the men. At the top of his voice, he screamed, “All eight of you come here and put your face to the ground!” They came just as he ordered. They sat on their knees and then bent their heads down. The officer called over to the other male prisoners; “We cannot let these men live. They think they do not know who I am. Bring boiling liquid iron from the furnace and pour it on them!”

The male prisoners’ faces were full of fear. The liquid iron was 1,200 degrees. They hesitated to do this terrible thing. The officer gave them a fierce scowl. “Do you want to die with them?” The frightened prisoners ran to get a kettle of molten iron. Then they quickly poured the boiling iron on top of the people of God kneeling so quietly. Suddenly the smell of burning flesh assailed my nostrils. The bodies began to shrivel from the intense heat as the liquid metal burned right through their flesh. I fell to the ground and almost fainted from shock. The impact on me was so tremendous that I screamed as if I was crazy. Other prisoners in the factory screamed with horror as the eight Christians died.

I looked at their shrunken bodies and wondered in my heart, “What do they believe? What do they see in the empty sky? What could be more important to them than their lives? In the years I was in the prison, I saw many believers die. Yet they never, never denied the God who is in heaven. All they had to do was say they don’t believe in religion and then they would be released.

I didn’t understand what made them not fear death. Their unbelievable faith brought a big question into my heart: What did they see, and what am I missing?”(1)

Soon Ok Lee says that the Christian prisoners were never allowed to raise their heads or speak to the guards. But if they were, their words would probably have echoed those of Shadrach, Meshach and Abendego, “We hear your threat, and the God we serve is able to rescue us from your hand. But even if he does not, we want you to know, we will not serve or worship anyone but Him.”

(1) Soon Ok Lee, Eyes of the Tailless Animals – Prison Memoirs of a North Korean Woman, Living Sacrifice Book Company, 1999.

(取自 http://www.garyhsu.com/cpc/Sermons/John_20.19-23_Chinese_Presbyterian_Mandarin_20070415.pdf)

參考經文:《 約翰福音20章19~31節 》20:19 那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」 20 說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。 21 耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」 22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈! 23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」 24 那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。 25 那些門徒就對他說:「我們已經看見主了。」多馬卻說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」 26 過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:「願你們平安!」 27 就對多馬說:「伸過你的指頭來,摸(原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。」 28 多馬說:「我的主!我的神!」 29 耶穌對他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」 30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。「星期日晚上,耶穌的門徒聚集在一起,門緊緊地關著,因為他們怕猶太人的領袖。」(約翰福音20章19節a)試想,在耶穌被釘死以後到復活之前,門徒們是處於多麼擔憂害怕、失落喪志的狀態?他們原本風光地跟隨一位大先知四處傳道、醫病、趕鬼,所到之處都造成風潮或形成話題。尤其就在一週前,這位大先知,他們的老師──耶穌,在騎驢進耶路撒冷時,全城轟動萬民擁戴的情景仍歷歷在目……。萬萬料想不到,不過數天之譜,這些行路有風的耶穌門徒,竟從大衛子孫的跟隨者,變成叛亂死刑犯的同黨!


◆願你們平安?哪來的平安?

經文接著指出,那時候耶穌顯現,站在他們當中,說:「願你們平安!」說了這話,就把自己的手和肋旁給他們看。門徒看見了主,非常歡喜(19b~20節)。就在門徒惶恐無依只能聚集躲藏在密閉房舍時,耶穌忽然不知哪裡冒出來,向他們說「願你們平安!」並把自己有傷口的手和肋旁給門徒看,證明自己是那位被釘死在十字架上的耶穌。經文說,門徒非常歡喜看見復活的耶穌;但他們看著這死而復活的耶穌,心裡真的有平安嗎?

何謂「平安」?是「無事」才算平安吧?即生活上無困難災厄、凡事順利,才能從心底說句「平安無事」啊!然仔細思量門徒當時的處境,他們真的平安了嗎?耶穌即使已復活,羅馬帝國政府撤銷其叛國罪名了嗎?大祭司為首的猶太公會,是否放過他們不再為難壓迫?死去了的耶穌竟然復活!對這些原本想四散回鄉的門徒來說,是好消息?還是一個更大災難的開始?

不管從什麼角度來分析門徒的處境,都很難說是「平安」。因為除了死去的耶穌現在活生生站在他們面前這件事外,其他令人擔憂害怕的因素都仍沒有改變。他們仍是叛亂死刑犯的同黨、猶太公會還是虎視眈眈地盯住他們,事實上,復活的耶穌反而是無法解釋的難題,門徒真的有平安嗎?

◆我差遣你們

耶穌又對他們說:「願你們平安!正如父親差遣了我,我照樣差遣你們。」(21節)然而,其實猶太人所說的平安(Shalom)不只是指身心無恙,也不是說凡事順利沒有危難災厄;而是指當上帝與人同在時,人所領受享有的福氣,是不被處境影響、不隨外在變化而牽動的「和平、整全生命狀態」。這也就是為什麼耶穌在受難前告訴門徒:「我留下平安給你們,我把我的平安賜給你們。我所給你們的,跟世人所給的不同。你們心裡不要愁煩,也不要害怕。」(約翰福音14章27節)

耶穌所賞賜的平安,和這個世界理解的平安不同。所以即便門徒仍處於被敵視的環境,所有外在威脅仍未消失,只要耶穌基督與他們同在,他們便有平安。而耶穌在道平安以後說的那句「正如父親差遣了我,我照樣差遣你們。」正是門徒真正有平安的明證!因為既然是主耶穌的差遣,就表明上帝與他們同在。不論環境多艱險困難,門徒生命中都有來自上帝國的平安。

◆沒有看見而信的

那個星期日晚上沒有和門徒們在一起的多馬,堅持要親眼見到耶穌、親手摸到耶穌的傷口,才願意相信耶穌已經復活。耶穌果然在一個星期後再次顯現給多馬看,並說:「你因為看見了我才信嗎?那些沒有看見而信的是多麼有福啊!」

這是多麼激勵人的一句話!「沒有看見而信的是多麼有福啊!」耶穌指的是誰呢?耶穌復活十多天以來,所有的門徒,包括多馬、抹大拉的馬利亞等,都算是「看見而信」的。如此一來,誰是那「沒有看見而信的」呢?不就是像我們這些沒有親眼見到主耶穌死而復活的人嗎?不論是耶穌那個時代的人,還是兩千年後的我們,凡是沒有見過耶穌被釘死且復活,而又願意相信者,就是耶穌所說的「多麼有福」的人。

只是,我們這些有福的人,若不是因為看見而相信,那我們為什麼相信?我們信的又是什麼?

◆約翰福音記述的目的

第20章末記載作者撰寫約翰福音的目的,「是要你們信耶穌是基督,是上帝的兒子,並且要你們因信祂而獲得生命。」這段話剛好說明,像我們這些沒有親眼見到主耶穌死而復活的人,為什麼會相信的原因:

首先,我們是在聖靈的感動下,相信由聖靈所默示上帝的話。上帝的話向我啟示主耶穌基督以祂的寶血為我們成就的救贖。其次,從那些信祂的人身上,我們看到唯有上帝子民才能獲得的生命和美好見證,我們因此被吸引來親近這個福音。

我們都是沒有親眼見證主耶穌基督死而復活的人,但因著聖靈的帶領,藉著基督徒團契的生命行為見證,我們得以成為有福的「未見即信」的人。

1. 以斯拉記 - 第 4 章 第 17 節
那時王諭覆省長利宏、書記伸帥、和他們的同黨、就是住撒瑪利亞、並河西一帶地方的人、說、願你們平安云云。
2. 馬太福音 - 第 28 章 第 9 節
忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。
3. 路加福音 - 第 24 章 第 36 節
正說這話的時候、耶穌親自站在他們當中、說願你們平安
4. 約翰福音 - 第 20 章 第 19 節
那日(就是七日的第一日)晚上、門徒所在的地方、因怕猶太人、門都關了.耶穌來站在當中、對他們說願你們平安
5. 約翰福音 - 第 20 章 第 21 節
耶穌又對他們說、願你們平安.父怎樣差遣了我、我也照樣差遣你們。
6. 約翰福音 - 第 20 章 第 26 節
過了八日、門徒又在屋裡、多馬也和他們同在、門都關了.耶穌來站在當中說、願你們平安
7. 使徒行傳 - 第 15 章 第 29 節
就是禁戒祭偶像的物、和血、並勒死的牲畜、和姦淫.這幾件你們若能自己禁戒不犯、就好了.願你們平安

求你說,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。
2. 創世記-第15章第15節
但你要享大壽數,平平安安地歸到你列祖那裡,被人埋葬。
3. 創世記-第26章第29節
使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。
4. 創世記-第26章第31節
他們清早起來彼此起誓。以撒打發他們走,他們就平平安安地離開他走了。
使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神。
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引用
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