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九份慾望 ● 伊斯蘭女人的世界
2011/06/29 03:11:43瀏覽4180|回應33|推薦102


(照片取自:Herald Sun,攝自警車自動錄影系統)

上禮拜,本州法院判決一位伊斯蘭女人卡妮塔‧馬休斯,因躲在面紗後面,使法官與警察無法辨識其身份,而逃過牢獄之災,引起澳洲人要求立法禁止以宗教或文化因素在公共場所戴面紗。以往,澳洲社會對於以宗教或文化理由而穿伊斯蘭服裝,頭戴面紗的伊斯蘭女人算是採取同情與包容的成份居多,以致當許多歐洲人權國家,如法國、比利時、意大利、英國、、、等等,對於在公共場合戴面紗的伊斯蘭婦女開罰單,甚至立法禁止時,在澳洲人聽來真的不可思議!直到雪梨這位交通規則累犯、且屢次不繳罰款的戴面紗伊斯蘭女人卡妮塔‧馬休斯撒謊,說交通警察在執法時拉下她的面紗;又在法庭做偽證誣陷警察種族歧視。還好本州的警車都附有自動錄影系統,才從錄影帶中證實警察的清白。卡妮塔‧馬休斯的偽證罪,足以讓她入獄半年,但是因為自始自終卡妮塔‧馬休斯從未拿下面紗,法官無法判定違反交通規則、誣陷警察和在法院做偽證的帶面紗的伊斯蘭女人到底是否是同一個人而裁定其無罪。

判決一出,伊斯蘭裔大喜,認為是其政治勝利;但是卻引起一般澳洲人對此不公義、與其他文化重視個人身份的認定背道而馳的文化衝擊的不滿,紛紛在網路上表達應該立法明訂規則。有說澳洲法律規定在某些重要的公共場合,如郵局、銀行、警察局、法院、、、等等,不得戴頭盔或頭套,以利於辯識及維護公共安全;以此邏輯類推,法國率先成為全球第一個立法禁止伊斯蘭女人在公共場所戴面紗的國家,也不無道理。


(照片取自網路)

面積約近一千七百平方公里,人口約有四百多萬人的大雪梨區,是由一百多個市、郡所組成的都會區;其中有些市、郡是伊斯蘭裔移民聚集的地區。每當到這些區的購物中心,從逛街瞎拼的人口中,也不時會與伊斯蘭裔擦身而過;購物中心的伊斯蘭食物,如烤肉串、沙拉烤肉捲餅、素豆泥、烤餅、、、,也在民族大熔爐的社會裡,成為不分種族、文化的消費者們熱愛的美食。然而,我自從來澳洲讀書、工作二十幾年來,老實說,有與不少伊斯蘭裔的男人和女人共事過,但是卻從來沒有與戴面紗的伊斯蘭女人共事過。戴頭巾,露出臉蛋的伊斯蘭女人不稀奇;是那種全身黑紗,從頭包到腳,只剩下眼睛露出來,連額頭和眉毛都看不見的伊斯蘭女人,真的令人好奇。曾經在雪梨的街頭與這樣穿著的伊斯蘭女人擦身而過,老實說,那種感覺很奇怪!

年初開始,北非與中東的許多伊斯蘭國家掀起一陣接一陣的『茉莉花革命』,每天晚間新聞都詳加報導『阿拉伯之春』。其他與伊斯蘭有關的新聞,如被美國列為頭號恐怖份子的賓拉登在巴基斯坦被殺身亡,還有以美國為首的聯軍在阿富汗的戰爭、、、等等,一直很納悶的是這些伊斯蘭國家的女人們都到哪裡去了?為什麼新聞畫面上總多是清一色的男性?

我必須承認一直對伊斯蘭文化、宗教與種族的認識不多。二十幾年前,當我來澳洲唸書,參加國際學生的旅行交誼時,第一次看到伊斯蘭裔的男同學穿著在我看來像睡袍一樣的純白罩衫,非常技巧的不須餐具用手進食,並且每天在固定的時間朝麥加的方向禱告,算是我第一次接受到伊斯蘭文化的震撼!

自從911攻擊事件之後,全球從民主與共產主義的冷戰兩陣營轉化成恐怖主義與反恐兩陣營的對峙,小老百姓最直接的感受是公共場所及大眾交通工具的切身安全問題。很離譜的一件小事是自從911恐怖攻擊之後,雪梨地鐵在市區的一段的各車站內,有近十年不設任何垃圾桶;為的是怕恐怖份子在垃圾桶內設定時炸彈。一直到今年才開始設置透明壓克力的垃圾桶,從外表就可一覽無遺桶內的垃圾。

然而,伊斯蘭恐怖份子畢竟是少數,更無法代表歷史悠久的古伊斯蘭文明。今日的伊斯蘭文明,似乎被泛宗教化、泛政治化,而使得神秘的迷思掩蓋了這樣古文明的演化歷史,讓人留下極端主義的刻板印象。 比方說,當我們談到伊斯蘭,便會很容易的想到不民主的極權政府、戴面紗的女人、女性性器官的割禮、未成年女童結婚、通姦或婚前姓行為會被父兄打死、女人不許沒有男伴的陪同外出、法律禁止女人開車、、、等等不人道、壓抑女性、有些甚至近乎野蠻的行為。這些刻板印象,到底是宗教使然?政治使然?歷史因素?還是籠統的歸因於伊斯蘭文化?凡此種種,都使我對伊斯蘭非常好奇。

“Almighty God created sexual desire in ten parts;
then he gave nine parts to women and one to men.”

-- Ali ibn Abu Taleb, husband of Muhammand's daughter Fatima and founder of the Shiite sect of Islam

『全能的神創造了性慾,並將其分為十份;
然後,祂把其中的九份給了女人,一份給了男人。』

-- 阿里‧本‧阿布‧塔勒布,穆罕默德的女兒法珶瑪的丈夫和伊斯蘭什葉教派創始人

偶然在書店翻閱了澳洲籍記者兼作家 Geraldine Brooks 於外派中東國家近八年的時間,所接觸到的各種伊斯蘭女人們的經驗,而寫成有關隱藏在黑色面紗下的伊斯蘭女人們廣為人知的被壓抑的行為,但卻鮮為人知的壓抑行為的原因與伊斯蘭女人的開放觀念的另一面:Nine Parts of Desire ≪九份慾望≫。 Brooks寫此書時,從伊斯蘭宗教的起始點可蘭經和穆罕默德出發,佐以歷史背景和政治環境,以及阿拉伯世界的向外拓展與其他宗教和種族的磨合,企圖做一相對接近史實、不用西方基督教的觀點做判斷,而用基本人權做判斷的方式,來闡述伊斯蘭女人的世界。

截至目前讀了此書兩章,就發覺一般人熟知的伊斯蘭的多妻制與女性性器官割禮,其實並非來自可蘭經。多妻制是穆罕默德在長他多年的原配死後,才逐漸形成的;之前伊斯蘭也是一夫一妻制。而多妻的主要原因是因為當時(西元七世紀時),阿拉伯國家戰爭,許多男人戰死沙場,留下許多無法謀生的寡婦;而當時被視為先知的穆罕默德遂收寡婦們為妻,其他男人群起而效之。又為了避免妻子之間的較量與嫉妒,先知就規定妻子們必須將身體從頭到腳包藏起來,戴頭紗,只露出眼睛。然而,這個多妻與女人必須包藏身體的文化並非適用於所有的伊斯蘭裔身上。

有關伊斯蘭女性性器官割禮的刻板印象,其實也非伊斯蘭教專屬;非洲許多落後地區的基督教徒也同樣有女性性器官割禮的習俗。書中紀錄了幾位7歲就被施行割禮的伊斯蘭女孩的經驗,真的是慘無人道。這些女孩又都未成年就被嫁掉,每次的性行為都是她們的酷刑;有的造成泌尿生殖器官的撕裂;有的在生產時難產,造成嬰兒或母親死亡;有的造成泌尿系統失控,整日滴尿,散發難聞的尿味。這個陋習,真是對女性最殘忍的虐待!

儘管Brooks 謹慎的書寫此書,仍然有許多伊斯蘭穆斯林教徒認為此書充滿了西方偏見;但是,對於我這試圖快速總灠伊斯蘭世界,以便趕上每天來自伊斯蘭國家的新聞,這本書對我來說,做為入門起始點,應該綽綽有餘了。

昨晚的新聞:伊斯蘭教徒在雪梨街頭的戶外廣告看板刊登廣告說 "Jesus is a prophet in Islam" 『耶蘇是伊斯蘭的先知』,引起基督教徒的不滿,甚至有人將該廣告看板塗鴉惡搞;這也算是多元文化社會裡的小插曲吧!我本身對基督教的認識大概與對伊斯蘭教的認識差不多,冷眼旁觀,真覺得任何宗教如果讓一個人的腦子扭曲變形,而做出極端仇恨的行為,那恐怕是完全背離了宗教的意義了。

小時候,讀≪一千零一夜≫、≪阿拉丁的神燈≫,總是充滿了阿拉伯沙漠游牧民族的浪漫,感覺上是不存在現實生活裡的、遙遠的文化。然而,在多元文化的澳洲社會,伊斯蘭文明與移民幾乎是在生活中隨處可見。希望等我讀完這本書時,會對雪梨伊斯蘭裔族群的文化背景能有客觀的基本認識。

參考資料:

( 在地生活紐澳 )
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王僧劍的頑石集
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靠著軍事力量征服全世界傳教,還是穆斯林的夢想
2011/07/05 13:08

因為,這是明明白白寫在可蘭經中的,關於穆罕穆德的紀錄,就是他的軍事征服史。

所有的伊斯蘭教徒,都還憧憬著他們先知的軍事光榮。

當他們是少數時,他們就要求多數尊重他們的宗教。但是當他們是多數時,就要求其他宗教屈服。譬如在馬來西亞,在婚姻、改信上,就存在了種種的不平等。為什麼男女結婚,非回教的一方必須改信?這樣的宗教法庭判例,在回教國家屢見不鮮。

而基本上伊斯蘭教是不容許信徒改信的。



王僧劍的頑石集
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伊斯蘭教是個野蠻原始的軍事化宗教
2011/07/05 12:39

眾人往往說,宗教與人為善。但請不要對你不熟悉的宗教,存有這樣的假設。

可蘭經裡的許多敘述,都是在行軍在外的紀律要求。當初穆罕默德被麥加的其他叫派排擠,只好撒謊逃出,然後用軍事、宗教的力量,征服了阿拉伯半島上的游牧民族,回攻麥加,消滅當初排擠他的人。

因此,回教是世界上惟一一個主要宗教,容許信徒說謊,只要這個說謊是為了伊斯蘭教的好。因為他們當初的先知,就是說謊的。這也解釋了版主的文章中,為什麼這個女人可以說謊多次,毫無羞恥。因為,伊斯蘭教徒,尤其是基本教義者,心態上是覺得其他不是伊斯蘭的人,反正要下地獄,被怎樣虐待、攻擊、污衊,都是沒有關係的。因此,回教的與人為善,對某些基本教義者,是只及於木司林本身。他嘴上和你講得好聽,但他奉行先知的教誨,對你這非教徒說漫天大謊,是沒有關係的,只要是為了伊斯蘭教好,反正你是要下地獄的。

因此,各位要永遠瞭解,回教和猶太教,是兩個由軍閥創立的世界主要宗教。他們和基督(新)教、佛教不一樣。佛教、基督(新)教是由宗教領袖,靠著說服人家,感動人家,創立的宗教。

而回教,是由一個軍閥創立的宗教。因此,在回教擴張的過程中,一直試用軍事的力量,去征服一個地方,然後強迫當地所有的人改信回教。我上次這樣說,有人反駁說在土耳其、伊朗也是也小舍群的基督徒,試圖反駁我。但這些社群通常都很小,而且一方面反應了這些社群的頑強性,一方面許多這些侍候來移入的。而後來移入的,被這些伊斯蘭國家看成客人,因此並沒有被強烈要求改信。但是當初被征服的,幾乎是一律被要求改信。這你可以從伊斯蘭的軍事版圖擴張,伴隨著伊斯蘭教國家的建立,從中亞,到北非,都可以印證。惟一比較失敗的一次,是奧圖曼地陀征服希臘後,由於希臘的文化根基深厚,再加上希臘當地地形崎嶇零碎,各處山凹中軍閥割據,讓奧圖曼土耳其帝國不得不與各地的基督教軍閥妥協。



王僧劍的頑石集
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21世紀的挑戰,怎樣將殘忍野蠻的軍事化宗教伊斯蘭現代化
2011/07/05 12:22

我們在二十一世紀,面臨的一大挑戰,就是回教的現代化。
基督教也曾經很專制野蠻,但現在已經世俗化,現代化了。
但是伊斯蘭教還在用暴力抗拒現代化。
這是因為伊斯蘭是個軍事化的宗教,他的創教人穆罕默德,本身就是個軍閥。
因此,伊斯蘭教已經將許多軍事紀律,寫在可蘭經中了。
而伊斯蘭教在傳教過程中,往往藉由屠殺異教徒等手段,建立純伊斯蘭的國家。
下面的清朝回亂記載,可供各位參考,以證明伊斯蘭教的野蠻軍事化。
因此,中共也許不好,但伊斯蘭教更是壞。
中共統治新疆,違反民主精神,但總比給回教徒好。
回教徒位了在中國建立一個純伊斯蘭國家,殺人以千萬計。
後來遇到了又殘忍,又會打仗的左宗棠,還真是「惡人自有惡人磨」。
****(節錄自「屠城封魔錄」)
同治元年(1862)的陜西,一些回民首領發動了"傳帖殺人",
然後想要殺光陜西漢人,在黃河以西建立一個純粹的穆斯林國家。
起事前,他們秘請鐵匠打制刀具,殺掉鐵匠以防泄秘,
然後盡購街上的竹竿以充刀桿。
驚奇的官府稱為"買竹"事件。
臨潼縣的一個回民教師接到殺人傳帖後的第二天,緊急報告縣長。
然後回家,知道回民不會饒他殺了自己的老母和妻子兒女,
自殺[後人為之立祠]。
臨潼知縣通報情況後,緊急關城才保住了一些人。
而渭河兩岸的全縣村莊,30萬漢人全被殺光。


1868年太平天國被消滅後,左宗棠以欽差大臣督辦陜甘軍務的身份率湘軍入陜,
開始了血腥屠殺西北回民。
他主張對起義軍“痛剿以懾服其心”,對回族人民進行了滅絕種族的大屠殺,
數百萬之回族人死在左宗棠的屠刀之下。
對劫余之回民,左以“渙其群、孤其勢”的做法,
將生活在八百里秦川和寧夏平原的回民強行遷徙至荒無人煙至今仍很貧困的山區,
為清王朝立下了“滅天國、剿捻軍、平回亂”的“血腥功勞”。
1869年左宗棠派劉松山進攻
1871年左宗棠進駐甘肅,當地回軍領袖馬佔鰲投降,被左宗棠編入清軍。
1872年以白彥虎為首的回軍被迫退出青海。
1873年退到新疆,最後逃往俄羅斯得脫。
陜甘回變由此告終。
而後又于1875年進軍新疆,繼續為清統治者賣命,
瘋狂地鎮壓了新疆各族人民的反清鬥爭,以“左屠夫”的外號而臭名昭著。
(順便說下“同治回亂” 這場戰爭極大地改變了陜甘兩省的民族分佈。
在戰爭中,回民對陜西、甘肅兩省的漢人進行屠殺,
據《中國人口史》一書的統計,回民起義前的咸豐十一年(1861年),
甘肅人口為1945.9萬人,戰後的光緒六年(1880年)人口僅存495.5萬人,
人口損失達1455.5萬人。
西北回民對漢人的屠殺,可見甘肅各縣的縣誌。
甘肅鎮原縣誌記載:“四鄉堡寨攻陷無遺,而縣城獨全,
蓋四鄉之人逃出虎口者,生後入城避難。
是月初九日……(回民軍入城)
……,全城糜爛,死者不知其數。
”據《中國人口史》第五卷統計,回民屠城前鎮原縣人口26.9萬,
戰爭損失23.4萬,損失比例為87%。
宣統《甘肅新通志》卷47記載同治二年(1863年)八月,
回民軍隊“陷平涼城府官……員死節者百餘,士民死者十數萬。”
《中國人口史》記載,甘肅涇州四縣,在咸豐十一年(1861年)時有人口92.8萬,
戰爭中人口死亡82.2萬,損失88.6%。
據該書推算,同治年間平涼府(包括華亭,隆德,平遠,海城,固原)
人口損失249.1萬,佔戰前人口的88.6%。
左宗棠入甘肅時,形容“遠近城邑寨堡,慘遭殺掠.民靡孑遺。
平、慶、涇、固間.千里荒蕪,彌望白骨黃茅,炊煙斷絕,被禍之慘,
實為天下所無”。)



說好的高空彈跳呢?
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科科
2011/07/05 11:47
怎麼這麼恰好就釣到一個只知基本教義派的雛兒?

B.B.Q
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回教世界是这樣的
2011/07/05 08:50

去老沙家吃飯三小時, 一個女的都沒看到, 吉達JEDDAH紅海邊大城

有一條女人街, 下午五六奌整條街一遍黒袍黑罩, 擠滿了, 菲籍外勞

或印巴工人有時会擠在裡面過乾癮, 憋太久了, 風險是被宗教警察抽

鞭子趕出去, 我背著樣品手拿一支女鞋, 口喊SAMPLE, 一路擠進鞋店

和老闆在櫃台內談下季訂單, 女士在眼前脫下面罩選購鞋子, 各位,

沒几個人有这榮幸, 幸福的很, 基夲上她們和外面女人一樣, 臉上該

有的化妝一樣不少, 加上天生深遂輪廓, 特長睫毛, 美人比例八成以上,

惜天天在家, 不能隨便外出, 不能工作, 吃的個個圓圓的, 黒袍下擺均外露

一截, 看的出來裡面衣服的份量, 看到我的新樣品面露喜色, 忙問價錢, 我

更樂, 訂單來了, 她們一夥乾脆挑起我的樣品, 叫老闆一定要下單, 我答應

45天出貨, 这就是回教女人的一小面相,

有人很奇怪, 引經據典, 別人很白, 都不对, 他对, 这個派那個派, 这國那國

說的跟真的一樣, 網路害了你, 使你搞不清楚, 你去過中東嗎? 你進過清真寺

嗎? 新生南路那個不算, 版主很有風度內涵, 你個大外行攪和什麼, 人家懶的

理你, INTERNET对INTERNET有啥意思, 对我來奌批評, 來, 不要怕, 中東包括

北非都行, 謙虛一奌会死人嗎? 開口版主很白, 公憤你懂嗎?

Jacaranda(achou) 於 2011-07-08 15:08 回覆:
你的老沙家作客與賣鞋經驗挺有趣的。
本書作者也提到,全身包裹得很密的穆斯林女人,私下卻是保養得很好、面紗下化濃妝、內衣都是性感得有如Victoria's secrets catalog,但是她們只會給自己的丈夫看到。基本上她們是男人的榮耀。

Norma
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2011/07/05 05:57
幸好我不是生在回教或基督教家庭;據我梯過一位新加坡回教家庭的朋友和一位印度人錫克教友人說過回教共同點是他們都有Dirty mind,(指男性),會對家族裡的女性有非份之想.還是佛法最高,時刻觀照自己的心,意業為最,身口意皆慎之.
Jacaranda(achou) 於 2011-07-08 15:00 回覆:
我覺得對任何族裔的以偏蓋全之結論,都要很小心。姑且聽之就好。

說好的高空彈跳呢?
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樓主這篇白得可以
2011/07/04 16:30
典型的道聽途說之外還張冠李戴, 白得很.

基本上禁止女人開車什麼的做最狠的是基本教義派, 那白得很的人一想到基本教義派就只想到什葉派, 所以樓主就找了本白帥帥寫的什葉派. 問題是基本教義派指的是遜尼派這個多數派裡的, 而這執行這個基本教義是誰咧? 美國盟友沙烏地阿拉伯.

以什葉派這個少數派為主的國家實在不多, 最大的是伊朗, 伊拉克也很多. 雖然何梅尼搞了個革命, 包含巴勒維王朝, 何梅尼以降一系列宗教頭兒, 加上海珊, 全是世俗派. 白得很的人最討厭的蓋達還有塔利班全是遜尼派, 其對人民所做所為跟沙烏地阿拉伯一模一樣, 科科~ XD

至於通姦打死女性什麼的不是伊斯蘭教, 是印度教. 這種事發生最多的是在印度, 不過反正印度人跟阿拉伯人都長得差不多, 還有人以為錫克人信的是伊斯蘭教咧, 因為都有頭巾嘛~ XD

至於寄居者講錯一件天大的事, 對宗教最不包容的不是別的, 正是羅馬正教(以前從來就沒有天主教這種講法, 通通都是基督徒, 後來有了新教之後在中文上才有天主教與基督教之分). 羅馬正教別說不包容伊斯蘭教, 連信同一個神但解釋方法略有不同的流派都不允許存在(羅馬正教的說法是: 異端~ XD). 而最有宗教包容性的是佛教/道教, 所以中國從來沒有發生過西方式的宗教戰爭. 次一個就是伊斯蘭教, 雖然穆斯林與非穆斯林在賦稅與待遇有差別, 但在政治與經濟上一律平等, 多得是非穆斯林(包含基督徒)在各種不同的哈里發國度裡充任大員, 而這是基督教世界絕不可能發生的, 尤其要注意的是基督教世界還發動十字軍咧.

現在伊斯蘭國家並不拒絕你移民啊, 只要你信奉伊斯蘭即可. 沒有辦法, 現在做不到四百年前的包容的原因是因為基督教世界太強大, 太排外所致. 至於說耶穌基督是伊斯蘭的先知, 這是出自古蘭經, 原因很簡單, 基督教是改良版猶太教, 而伊斯蘭教某種程度來講則是改良版的基督教, 他們信的神是同一個, 而耶穌基督本來也不是神, 他只是傳達神之旨意的人, 是後世把他神格化, 羅馬正教也搞出了三位一體, 這就跟原本的一神論衝突了, 所以那個一神論之下的唯一真神才把祂的旨意傳達給穆罕默德, 要他來修正三位一體(穆斯林的說法), 基督徒看到這個會跳腳不意外, 因為他們跳了 1300 年.



Jacaranda(achou) 於 2011-07-08 14:55 回覆:
文章本來就說明是門外漢,所以才要讀書了解穆斯林女人。
最不想做的,就是如你的留言,從刻板印象去了解穆斯林女人,更不想從基督教或任何宗教的觀點去了解穆斯林文化。
閱讀此書,就是因為作者是從基本人權來觀察穆斯林女人,與宗教無關。

B.B.Q
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老沙家做客
2011/07/04 13:54

客廳中和一堆男人喝著紅茶咖啡吃著蜜棗, 扯東扯西, 隔壁乒乒乓乓

腳步声動, 沒錯, 女人們在準備開飯, 好了, 女人退往第三間, 男人進入

餐廳, 華麗美觀的地毯上, 男人六個八個蓆地而坐圍成一圈, 中間几

大盤食物, 油光閃閃, 沒有餐具, 除了我有刀叉, 入境隨俗, 老沙單手

幹, 我是双手幹, 他們也不以為意, 羊油飯上手就口, 手指飯粒學老沙

就彈到地毯上, 水果吃完男人回到客廳基繼續紅茶咖啡, 隔壁又開始

乒乒乓乓,

回教是不太人性的, 是对女人極不公平的, 是沒有與時俱進的, 沙烏地

為代表, 我等出差一進沙國就是一個月, 當入監服刑, 毎天早上大約五

奌半大喇叭对著你的窗戶叫你起床早禱, 好似虔誠, 週四晚大量班机四

處飛, 近一奌開羅, 巴林, 杜拜, 人山人海, 有酒有女人, 明天回去又是一夲

正經, 虛偽的很

在中東北非跑多了, 週週上机場,北非那些二手三手爛飛机, 信仰是重要的,

教堂, 廟, 清真寺我都上, 我相信神在心中, 我不信神有代理人, 卽住持, 牧師

神父, 職業罷了,

Jacaranda(achou) 於 2011-07-08 14:41 回覆:
如果我的了解沒有錯,沙烏地阿拉伯好像是穆斯林國家中女人地位最被壓抑的。不久之前,沙烏地阿拉伯的女人正在要求給予女人考駕照開車的權力。開車,這在其他國家女人被視為理所當然的基本人權,對於沙烏地阿拉伯的女人卻是求之不得的權力。但是也有其他穆斯林國家的女人是可以開戰車背槍上戰場的。所以要用刻板印象來描述穆斯林女人,似乎也不甚公平。

我也覺得許多宗教是被自認為是神的代理人的人給搞砸的。

cjs
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.
2011/07/03 00:28
高唱文化宗教的自由,其實是人性的自私---各種不入鄉隨俗的自由.
Jacaranda(achou) 於 2011-07-08 14:27 回覆:
多元文化社會如果不能互相尊重,那就會有不斷的衝突,耗損元氣。入鄉是個人的選擇,不能隨俗就不禁令人想問為何要入鄉?

不能正經
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這councl
2011/07/01 18:44
的設置,其實頗好.
在無法實現的現在,不只給予其一個在未來實現的希望,同時也是宣洩的管道. 不過當然啦,此種"makeshift"要能發揮其功能,也須要council內外的大家都遵守一定的規則才行. 
Jacaranda(achou) 於 2011-07-02 08:06 回覆:
是的,其實是與其他利益團體是民主社會裡的lobby group,功能是一樣的;大家照規則來玩遊戲,就是了!
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