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頃刻間綠豆沙牛奶專賣店會不會太油? 》台北夜市美食餐廳推薦Top10|吃貨實測大公開,這些店真的值得 |
| 在地生活|基宜 2026/01/26 05:44:25 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
跟著城市嚮導「老臺北胃」,用味道認識臺北很多朋友來臺北, 我怎麼選出這 10 大臺北小吃?在臺北, 一吃就知道:這就是臺灣味燒烤、火鍋很好吃, 不只是好吃,而是有「臺北日常感」臺北的小吃迷人,
吃完之後,你會記得臺北最後一個標準很簡單。 接下來的 10 樣臺北小吃, 第 1 家:饌堂-黑金滷肉飯(雙連店)|一碗就懂臺灣人的日常
如果只能用一道料理, 為什麼第一站,我會選饌堂? 不只是好吃,而是「現在的臺北感」 老臺北胃的帶路小提醒
這不是那種吃完會驚呼「哇!」的料理, 地址:103臺北市大同區雙連街55號1樓 電話:0225501379 第 2 家:富宏牛肉麵|臺北深夜也醒著的一碗熱湯
如果說滷肉飯代表的是臺灣人的日常, 為什麼老臺北胃會帶你來吃富宏? 不分時間,任何時候都適合的一碗麵 老臺北胃的帶路小提醒
這不是精緻料理, 地址:108臺北市萬華區洛陽街67號 電話:0223713028 菜單:https://www.facebook.com/pages/富宏牛肉麵-原建宏牛肉麵/ 第 3 家:士林夜市・吉彖皮蛋涼麵|臺北夏天最有記憶點的一口清爽
如果你在夏天來到臺北, 為什麼在夜市,我會帶你吃涼麵? 皮蛋,是靈魂,也是臺灣味的關鍵 老臺北胃的帶路小提醒
這不是華麗的小吃, 原來臺北的小吃,連氣候都一起考慮進去了。 地址:111臺北市士林區基河路114號 電話:0981014155 菜單:https://www.facebook.com/profile.php?id=100064238763064 第 4 家:胖老闆誠意肉粥|臺北人深夜最踏實的一碗粥
如果你問我, 為什麼這一碗粥,會被叫做「誠意」? 這不是觀光小吃,而是臺北人的生活片段
這些畫面, 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了拍照而存在的小吃, 地址:10491臺北市中山區長春路89-3號 電話:0913806139 第 5 家:圓環邊蚵仔煎|夜市裡最不能缺席的臺灣經典
如果要選一道 為什麼蚵仔煎,這麼能代表臺灣? 圓環邊,吃的是記憶感 老臺北胃的帶路小提醒
蚵仔煎不是細嚼慢嚥的料理, 地址:103臺北市大同區寧夏路46號 電話:0225580198 菜單:https://oystera.com.tw/menu 第 6 家:阿淑清蒸肉圓|第一次吃肉圓,就該從這裡開始
說到臺灣小吃, 清蒸肉圓,和你想像的不一樣 為什麼我會推薦給第一次來臺北的旅客? 老臺北胃的帶路小提醒
這不是夜市裡熱鬧喧囂的料理, 地址:242新北市新莊區復興路一段141號 電話:0229975505 第 7 家:胡記米粉湯|一碗最貼近臺北早晨的味道
如果說前面幾樣小吃, 為什麼米粉湯,這麼「臺北」? 配菜,才是這一碗的靈魂延伸 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了觀光而存在的小吃, 地址:106臺北市大安區大安路一段9號1樓 電話:0227212120 第 8 家:藍家割包|一口咬下的臺灣街頭記憶
如果要選一道 割包,為什麼被叫做「臺灣漢堡」? 藍家割包不是走浮誇路線, 老臺北胃的帶路小提醒
割包不是精緻料理, 地址:100臺北市中正區羅斯福路三段316巷8弄3號 電話:0223682060 菜單:https://instagram.com/lan_jia_gua_bao?utm_medium=copy_link 第 9 家:御品元冰火湯圓|臺北夜晚最溫柔的一碗甜
吃了一整天的臺北小吃, 為什麼叫「冰火」?這碗湯圓的關鍵就在這裡 這是一碗,會讓人慢下來的甜點 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了拍照而存在的甜點, 地址:106臺北市大安區通化街39巷50弄31號 電話:0955861816 菜單:https://instagram.com/lan_jia_gua_bao 第 10 家:頃刻間綠豆沙牛奶專賣店|把臺北的味道,留在最後一口清甜
走到這一站, 綠豆沙牛奶,為什麼這麼「臺灣」? 為什麼我會用它當作最後一站? 老臺北胃的帶路小提醒
這一杯, 地址:111臺北市士林區小北街1號 電話:0228818619 菜單:https://instagram.com/chill_out_moment?igshid=YmMyMTA2M2Y= 如果只有 3 天的自助旅行在臺北,怎麼吃這 10 家?第一次來臺北, 臺北 3 天小吃推薦行程表(老臺北胃版本)
雖然每個小吃的地點都有一點距離,但是你也知道,好吃的小吃,是值得你花一點時間前往品嘗
當你照著這 3 天走完, 老臺北胃帶路|這 10 口,就是我心中的臺北
寫到這裡, 如果你問我,
如果你是第一次來臺北, 胡記米粉湯推薦必點嗎? 走完這 10 家, 你可能會發現一件事胖老闆誠意肉粥會不會太油? 臺北的小吃,其實不急著被你記住。 它們就安靜地存在在街角、夜市、轉彎處,藍家割包在地人怎麼說? 等你有一天,再回到這座城市。圓環邊蚵仔煎適合第一次吃嗎? 如果你是第一次來臺北,頃刻間綠豆沙牛奶專賣店價格合理嗎? 希望這份「老臺北胃帶路」的清單, 能幫你少一點猶豫、多一點安心。 不用擔心踩雷,胡記米粉湯值得吃嗎? 也不用為了排行而奔波,士林夜市-吉彖皮蛋涼麵真的好吃嗎? 只要照著節奏走, 你就會吃到屬於自己的臺北味道。 而如果你已經來過臺北, 那更希望這篇文章,胖老闆誠意肉粥值得排隊嗎? 能帶你走進那些 你可能錯過、卻一直都在的日常小吃。 因為真正迷人的旅行, 從來不是把清單全部打勾, 而是某一天, 你突然想起那碗飯、那口湯、那杯甜,御品元冰火湯圓好吃嗎? 然後在心裡對自己說一句:饌堂-黑金滷肉飯(雙連店)回訪率高嗎? 「下次再去臺北,還想再吃一次。」 把這篇文章存起來、分享給一起旅行的人, 或是在規劃行程時,再回來看看。 讓味道,成為你認識臺北的方式。 下一次來臺北, 別急著走遠。 老臺北胃,阿淑清蒸肉圓需要特地跑一趟嗎? 會一直在這些地方, 等你再回來。 出人頭地的成功 文/沈睿 幾年前我在上海一所大學聽對外漢語教學的聽力課。課上,老師要求學生聽兩個故事,然后回答問題。學生們來自世界各國,有美洲的,有歐洲的,也有亞洲的。這堂聽力課的內容對我震動很大。 一個故事講的是臺灣某個賣烙餅起家的人,少年的時候給烙餅店打工送烙餅。他在羞辱中成長,咬牙吞掉羞辱和苦難,下決心自己將來開一個大的烙餅店,最終實現了夢想,成了“烙餅王”。另一個故事講的是中國某個非常有錢的人怎樣淘了“第一桶金”。這個人在什么地方借了錢,買了很多東西,怎樣倒賣,怎樣辛苦,終于淘得第一桶金,后來成為億萬富翁。 這兩個故事,一個講“韓信胯下受辱”最終出人頭地,一個講怎樣利用環境和他人出人頭地。兩個故事都講出人頭地,出人頭地就是成功,成功的標志就是掙了很多錢,成了有產業或有錢的人。 離開那間教室的時候,我納悶那些外國學生在想什么,“成功就是有錢”這樣赤裸裸的概念他們怎樣接受。 這個教室里提倡的“成功”讓我非常壓抑,讓我逃跑,讓我意識到中國文化里惡劣的一面,勢利眼的一面,我與這樣的勢利眼格格不入。 這堂課深入地刻在我的頭腦里,觸發了我對中國文化中迷戀“成功”的思考。幾年來我一直想寫這個小事,想談談中國文化對“成功”的專一的瘋狂。其實我前半生都是聽這樣的故事長大的,所謂成功的故事卻從來沒有像那一刻那樣深刻地、幾乎是刺痛地感到中國社會的“拜成功狂”和“拜金狂”。 中國社會里,到處都是躊躇滿志地要成功、要成為有地位的人。 兩三年前看張愛玲的《小團圓》,里面說到主人公在鄉下看戲,看戲里的人生,二美三美大團圓的金錢名利美女的成功,感嘆說“這些人都是數學上的一個點,只有地位,沒有長度闊度”,而“穿著臃腫的藍布面大棉袍的九莉,她只有長度闊度厚度,沒有地位”。坐在那里,我忍不住想,原來我跟張愛玲的感觸一樣啊。 我看那些成功的人也是只有地位卻沒有。生命的長度闊度,因為如果生命的,一點都集中到了“成功”上,集中到出人頭地、比別人高一等的地位上,生命的長度闊度厚度呢? 出人頭地是中國傳統儒家文化的思想支柱之一。中國的儒家傳統強調“光宗耀祖”和“出人頭地”,要成為“人上人”,這成為中國傳統儒生讀書發奮的根本動力。美國華裔虎媽的教育方式也是這種思想的表達,是在美國的大發揚。我承認我很羨慕這種嚴格的教育方式,也許她的孩子真的能成為“人上人”,成為一個如她自己一樣住著非常豪華的大房子的教授。但是,我不羨慕她的生活方式,無論她住怎樣大的房子和開怎樣豪華的車。 無論誰開著豪華的汽車和住著豪華的大房子,我都不羨慕。 如果全中國或美國的人,人人都要成“人上人”,誰會成為人下人呢? 我一直以為這個世界很大,每個人的道路不是非此即彼相,推操的,不是別人在前面你就過不去了。 顯然我的認識有偏差。中國的傳統文化教育人們,你要是爬上去就得把別人擠下來。這種總覺得別人礙事的感覺在中國的“出人頭地”的文化里非常顯著,所以中國人才有對別人的本質的不信任。中國的誠信危機其實是中國文化本身的產物,已經有幾千年了。中國人不善于群體合作,中國人的“人心隔肚皮”是對誰都不相信,都是這種出人頭地、總覺得別人礙事的產物。 也許是與這種文化對著干的叛逆思想,我喜歡寶哥哥。寶二哥對那些見天就談上進成功的人離得比較遠,還把那些人稱為“祿蠹之人”。“蠹”這個宇很有意思,一大堆小蟲子在石磨下爬來爬去,怪膩歪的,正是這種人的寫照。 胡立陽:我如何出人頭地 大學生有幾個真正出人頭地的 怎樣的大學生能出人頭地 寫給青年朋友:活著就要出人頭地分頁:123 海子:死亡之詩 死亡之詩(之一) 漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳墓的木板 你可知道。這是一片埋葬老虎的土地 正當水面上渡過一只火紅的老虎 你的笑聲使河流漂浮 的老虎 斷了兩根骨頭 正當這條河流開始在存有笑聲的黑夜里結冰 斷腿的老虎順流而下 來到我的 窗前。 一塊埋葬老虎的木板 被一種笑聲笑斷兩截 死亡之詩(之二) 我所能看見的少女 水中的少女 請在麥地之中 清理好我的骨頭 如一束蘆花的骨頭 把他裝在箱子里帶回 我所能看見的 潔凈的少女 河流上的少女 請把手伸到麥地之中 當我沒有希望坐在一束 麥子上回家 請整理好我那凌亂的骨頭 放入一個小木柜。帶回它 象帶回你們富裕的嫁妝 但是 不要告訴我 扶著木頭 正在干草上晾衣的 母親。 死亡之詩(之三:采摘葵花) 雨夜偷牛的人 爬進了我的窗戶 在我做夢的身子上 采摘葵花 我仍在沉睡 在我睡夢的身子上 開放了彩色的葵花 那雙采摘的手 仍象葵花田中 美麗笨拙的鴨子 雨夜偷牛的人 把我從人類 身體中偷走。 我仍在沉睡。 我被帶到身體之外 葵花之外。我是世界上 第一頭母牛(死的皇后) 我覺的自己很美 我仍(www.lz13.cn)在沉睡。 雨夜偷牛的人 于是非常高興 自己變成了另外的彩色母牛 在我的身體中 興高彩烈地奔跑 海子作品_海子的詩 海子:麥子熟了 海子的詩有哪些 海子詩集分頁:123 汪曾祺:尋常茶話 袁鷹編《清風集》約稿。我對茶實在是個外行。茶是喝的,而且喝得很勤,一天換三次葉子。每天起來第一件事,便是坐水、沏茶。但是毫不講究。對茶葉不挑剔。青茶、綠茶、花茶、紅茶、沱茶、烏龍花,但有便喝。茶葉多是別人送的,喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。但是不論什么茶,總得是好一點的。太次的茶葉,便只好留著煮茶葉蛋。《北京人》里的江泰認為喝茶只是"止渴生津利小便",我以為還有一種功能,是:提神。《陶庵夢憶》記閔老子茶,說得神乎其神。我則有點像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。我不喜歡喝太燙的茶,沏茶也不愛滿杯。我的家鄉認為客人斟茶斟酒"酒要滿,茶要淺",茶斟得太滿是對客人不敬,甚至是罵人。于是就只剩下一個字,濃。我喝茶是喝得很釅的。常在機關開會,有女同志嘗了我的一口茶,說是"跟藥一樣"。因此,寫不出關于茶的文章。要寫,也只是些平平常常的話。 我讀小學五年級那年暑假,我的祖父不知怎么忽然高了興,要教我讀書。"穿堂"的左側有兩間空屋。里間是佛堂,掛了一幅丁云鵬畫的佛像,佛的袈裟是朱紅的。佛像下,是一尊烏斯藏銅佛。我的祖母每天早晚來燒一炷香。外間本是個貯藏室,房梁上掛著干菜,干的粽葉。靠墻有一缸"臭鹵",面筋、百葉、筍頭、莧菜秸都放在里面臭。臨窗設一方桌,便是我的書桌。祖父每天早晨來講《論語》一章,剩下的時間由我自己寫大小字各一張。大字寫《圭峰碑》,小字寫《閑邪公家傳》,都是祖父從他的藏帖里拿來給我的。隔日作文一篇。還不是正式的八股,是一種叫做"義"的文體,只是解釋《論語》的內容。題目是祖父出的。我共做了多少篇"義",已經不記得了。只記得有一題是"孟子反不伐義"。 祖父生活儉省,喝茶卻頗考究。他是喝龍井的,泡在一個深栗色的扁肚子的宜興砂壺里,用一個細瓷小杯倒出來喝。他喝茶喝得很釅,一次要放多半壺茶葉。喝得很慢,喝一口,還得回味一下。 他看看我的字,我的"義",有時會另拿一個杯子,讓我喝一杯他的茶。真香。從此我知道龍井好喝,我的喝茶濃釅,跟小時候的熏陶也有點關系。 后來我到了外面,有時喝到龍井茶,會想起我的祖父,想起孟子反。 我的家鄉有"喝早茶"的習慣,或者叫做"上茶館"。上茶館其實是吃點心,包子、蒸餃、燒賣、千層糕……茶自然是要喝的。在點心未端來之前,先上一碗干絲。我們那里原先沒有煮干絲,只有燙干絲。干絲在一個敞口的碗里堆成塔狀,臨吃,堂倌把裝在一個茶杯里的佐料——醬油、醋、麻油澆入。喝熱茶、吃干絲,一絕! 抗日戰爭時期,我在昆明住了七年,幾乎天天泡在茶館。"泡茶館"是西南聯大學生特有的說法。本地人叫做"坐茶館","坐",本有消磨時間的意思,"泡"則更勝一籌。這是從北京帶過去的一個字,"泡"者,長時間地沉溺其中也,與"窮泡"、"泡蘑菇"的"泡"是同一語源。聯大學生在茶館里往往一泡就是半天。干什么的都有。聊天、看書、寫文章。有一位教授在茶館里讀梵文。有一位研究生,可稱泡茶館的冠軍。此人姓陸,是一怪人。他曾經徒步旅行了半個中國,讀書甚多,而無所著述,不愛說話。他簡直是"長"在茶館里。上午、下午、晚上,要一杯茶,獨自坐著看書。他連漱洗用具都放在一家茶館里,一起來就到茶館里洗臉刷牙。聽說他后來流落在四川,窮困潦倒而死,悲夫! 昆明茶館里賣的都是青茶,茶葉不分等次,泡在蓋碗里。文林街后來開了家"摩登"茶館,用玻璃杯賣綠茶、紅茶——滇紅、滇綠。滇綠色如生青豆,滇紅色似"中國紅"葡萄酒,茶葉都很厚。滇紅尤其經泡,三開之后,還有茶色。我覺得滇紅比祁(門)紅、英(德)紅都好,這也許是我的偏見。當然比斯里蘭卡的"利普頓"要差一些——有人喝不來"利普頓",說是味道很怪。人之好惡,不能勉強。我在昆明喝過大烤茶。把茶葉放在粗陶的烤茶罐里,放在炭火上烤得半焦,傾入滾水,茶香撲人。幾年前在大理街頭看到有烤茶缸賣,猶豫一下,沒有買。買了,放在煤氣灶上烤,也不會有那樣的味道。 一九四六年冬,開明書店在綠楊村請客。飯后,我們到巴金先生家喝功夫茶。幾個人圍著淺黃色的老式圓桌,看陳蘊珍(蕭珊)"表演"濯器、熾炭、注水、淋壺、篩茶。每人喝了三小杯。我第一次喝功夫茶,印象深刻。這茶太釅了,只能喝三小杯。在座的除巴先生夫婦,有靳以、黃裳。一轉眼,四十三年了。靳以、蕭珊都不在了。巴老衰病,大概沒有喝一次功夫茶的興致了。那套紫砂茶具大概也不在了。 我在杭州喝過一杯好茶。 一九四七年春,我和幾個在一個中學教書的同事到杭州去玩。除了"西湖景",使我難忘的兩樣方物,一是醋魚帶把。所謂"帶把",是把活草魚的脊肉剔下來,快刀切為薄片,其薄如紙,澆上好秋油,生吃。魚肉發甜,鮮脆無比。我想這就是中國古代的"切膾"。一是在虎跑喝的一杯龍井。真正的獅峰龍井雨前新芽,每蕾皆一旗一槍,泡在玻璃杯里,茶葉皆直立不倒,載浮載沉,茶色頗淡,但入口香濃,直透肺腑,真是好茶!只是太貴了。一杯茶,一塊大洋,比吃一頓飯還貴。獅峰茶名不虛,但不得虎跑水不可能有這樣的味道。我自此才知道,喝茶,水是至關重要的。 我喝過的好水有昆明的黑龍潭泉水。騎馬到黑龍潭,疾馳之后,下馬到茶館里喝一杯泉水泡的茶,真是過癮。泉就在茶館檐外地面,一個正方的小池子,看得見泉水咕嘟咕嘟往上冒。井岡山的水也很好,水清而滑。有的水是"滑"的,"溫泉水滑洗凝脂",并非虛語。井岡山水洗被單,越洗越白;以泡"狗古腦"茶,色味俱發,不知道水里含了什么物質。天下第一泉、第二泉的水,我沒有喝出什么道理。濟南號稱泉城,但泉水只能供觀賞,以泡茶,不覺得有什么特點。 有些地方的水真不好。比如鹽城。鹽城真是"鹽城",水是咸的。中產以上人家都吃"天落水"。下雨天,在天井上方張了布幕,以接雨水,存在缸里,備烹茶用。最不好吃的水是菏澤。菏澤牡丹甲天下,因為菏澤土中含堿,牡丹喜堿性土。我們到菏澤看牡丹,牡丹極好,但茶沒法喝。不論是青茶、綠茶,沏出來一會兒就變成紅茶了,顏色深如醬油,入口咸澀。由菏澤往梁山,住進招待所后,第一件事便是趕緊用不帶堿味的甜水沏一杯茶。 老北京早起都要喝茶,得把茶喝"通"了,這一天才舒服。無論貧富,皆如此。一九四八年我在午門歷史博物館工作。館里有幾位看守員,歲數都很大了。他們上班后,都是先把帶來的窩頭片在爐盤上烤上,然后輪流用水氽坐水沏茶。茶喝足了,才到午門城樓的展覽室里去坐著。他們喝的都是花茶。北京人愛喝花茶,以為只有花茶才算是茶(很多人把茉莉花叫做"茶葉花")。我不太喜歡花茶,但好的花茶例外,比如老舍先生家的花茶。 老舍先生一天離不開茶。他到莫斯科開會,蘇聯人知道中國人愛喝茶,倒是特意給他預備了一個熱水壺。可是,他剛沏了一杯茶,還沒喝幾口,一轉臉,服務員就給倒了。老舍先生很憤慨地說:"他媽的!他不知道中國人喝茶是一天喝到晚的!"一天喝茶(www.lz13.cn)喝到晚,也許只有中國人如此。外國人喝茶都是論"頓"的,難怪那位服務員看到多半杯茶放在那里,以為老先生已經喝完了,不要了。 龔定庵以為碧螺春天下第一。我曾在蘇州東山的"雕花樓"喝過一次新采的碧螺春。"雕花樓"原是一個華僑富商的住宅,樓是進口的硬木造的,到處都雕了花,八仙慶壽、福祿壽三星、龍、鳳、牡丹……真是集惡俗之大成。但碧螺春真是好。不過茶是泡在大碗里的,我覺得這有點煞風景。后來問陸文夫,文夫說碧螺春就是講究用大碗喝的。茶極細,器極粗,亦怪! 在湖南桃源喝過一次擂茶。茶葉、老姜、芝麻、米,加鹽放在一個擂缽里,用硬木的擂棒"擂"成細末,用開水沖開,便是擂茶。我在《湘行二記》中對擂茶有較詳細的敘述,為省篇幅,不再抄引。 茶可入饌,制為食品。杭州有龍井蝦仁,想不惡。裘盛戎曾用龍井茶包餃子,可謂別出心裁。日本有茶粥。《俳人的食物》說俳人小聚,食物極簡單,但"惟茶粥"一品,萬不可少。茶粥是啥樣的呢?我曾用粗茶葉煎汁,加大米熬粥,自以為這便是"茶粥"了。有一陣子,我每天早起喝我所發明的茶粥,自以為很好喝。四川的樟茶鴨子乃以柏樹枝、樟樹葉及茶葉為熏料,吃起來有茶香而無茶味。曾吃過一塊龍井茶心的巧克力,這簡直是惡作劇!用上海人的話說:巧克力與龍井茶實在完全"弗搭界"。 1989年9月16日 汪曾祺作品_汪曾祺散文集 汪曾祺:草木春秋 汪曾祺:翠湖心影分頁:123 RE98915RGPOIOKJ 胖老闆誠意肉粥長輩會喜歡嗎? 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