每一年大陸的高考期間(升大學考試)都會有稀奇古怪的事發生，今年也不例外。但讓我震驚的不是考生作弊的花樣翻新，而是一些地方的家長、學生和教師所表現出的群體性無恥。

據報道，高考最後一門考試結束後，近百名學生及家長堵住湖北鐘祥市第三中學門口，要毆打監考老師，原因竟不是老師履職不嚴、監考不力，而是痛恨監考太嚴沒有讓他們作上弊！

一名考生事先花錢向老師訂了“答案”，但帶著作弊儀器在考場上沒有收到，跑到廁所裡也沒有收到，於是他要求操作此事的班主任給他退錢。如其不然，他要撥打110報警！

更有甚者，在考試期間，圍在考場外的考生家長揚言：不關閉“屏蔽儀”，出場就打死你！

一位李姓老師7日監考時沒收一名作弊考生的蘋果手機，考試結束後在考點辦公室，試卷復核員竟拿錢給李老師要求私了該學生作弊事件。李老師沒有收錢，出考場就被人打了。而在 8日中午，又有一名外地監考老師在鐘祥三中被打。

一群家長竟這樣質問前來處理圍堵事件的鐘祥市副市長：為什麼要換監考老師？為什麼要換屏蔽儀？哪個地方沒有作弊，對我們的孩子這樣嚴，社會的公平和正義何在？

……

無獨有偶，在這個國家的另一個省份另一座城市，吉林省榆樹市，一個有九百多名考生的考點，竟有一百多名考生拿著各種作弊儀器往考場裡衝，而考試結束後家長們劈頭先問的竟不是考得怎樣，而是作弊儀器是否順利帶了進去，信號好不好，傳去的答案正確不正確等等。甚至還有家長堂而皇之地跟記者講，我直接把作弊器縫進了女兒的衛生巾裡了……

據說，在這個榆樹市，作弊有著廣泛的群眾基礎，街坊鄰居皆心知肚明，買題賣題成了公開的秘密，出售“高考試題”的豆腐塊廣告被公開刊出，當地已經形成了一條完整的作弊產業鏈。

……

作為一個人、一名教師、一位公民。在這種群體性的無恥面前，我失語了，感覺到尊嚴被深深地侮辱了。但又深恐沉默只會助長這種極端下劣的風氣，使更多的人習慣於這樣的無恥，因而還要說上幾句，以表達我對這種群體性無恥的震驚和憤怒，並希望喚起人們對於恥辱的敏感、對於尊嚴的記憶……

但我又覺得實在無話可說。在標榜“以法治國”的國度，舞弊竟可以猖獗到這種程度，在標榜“以德治國”的國度，人竟可以這樣無恥……我還能說什麼呢？

從以上的種種表像判斷，這兩地在高考舞弊事件中表現出的駭人聽聞的群體性無恥，絕不是特殊情況下偶發的因素所致，而是由於長期以來逐漸形成的恥感的喪失。所謂“冰凍三尺，非一日之寒”啊。

恥感是什麼？孟子所謂 “羞惡之心”也。“羞惡之心，人皆有之”，“羞惡之心，義之端也”。這說明，恥感人人皆有，有了恥感，人就會對 “不義” 保持警覺，因羞恥和憎惡而不為不義之事，不做不義之人。因而，恥感絕不是什麼道德上的高標准，實在只是做人的底線而已。恥感喪失意味著什麼？意味著一個人退到了做人的底線之下，於是便成了一個無恥之徒，怎樣無恥的 “不義” 之事都會幹得出來。人一旦墮落到這種地步，便徹底失去了作為人的資格，因為 “無羞惡之心，非人也”。

但是，對於上述喪失了恥感的各色人等，你若說他太“無恥”，因而“不是人”，我敢說，不論是誰，都會覺得受了莫大的侮辱，一定會暴跳而起跟你沒完。即使以你嚴密的邏輯，證明了他們的無恥，他們還會以種種理由替自己開脫，把責任推向政府、推向社會、推向他人，既不認為自己無恥，更不自我反省並主動承擔責任。這正是恥感喪失的重要標志：“無恥之恥，無恥矣。”

政府該不該承擔責任？應該，而且必然是首要責任。既然是 “三個代表”，既然是 “特殊材料做成的”，既然是 “全心全意為人民服務” 的，除了廣大人民群眾的利益之外，不為自己謀求特殊利益，……在這樣先進的理論教育和崇高的道德引領之下，廣大的人民群眾怎麼會喪失恥感呢？即使不說別的，單說高考，我們都知道，這種考試是國家行為，如果政府從來都是嚴肅作風、嚴謹組織、嚴密監督、嚴厲處置，個別人的無恥行為一旦暴露即被繩之以法，還會這樣爭相效尤，形成惡劣風氣嗎？

社會該不該承擔責任？應該。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”。怎樣的環境造就怎樣的人。可是如果反問一句，人的社會不是由一個一個的人構成的嗎？哪裡有一個獨立人之外的社會？又哪裡有一個獨立於社會之外的人呢？一說 “社會”，好像在 “我” 之外，與“我” 無關，一出問題，就委過於彼——我是不得已的，因為社會風氣就這樣……我敢說，在這種二元對立的思維之下，就永遠不可能產生具有責任擔當能力的個體，也永遠不可能造成一個像樣的社會。

恥感的喪失後果是很可怕的，無恥之徒什麼都能幹得出來。官員貪瀆腐敗、商人唯利是圖、教師喪德敗行、學生舞弊成風……這樣的人、這樣的社會、這樣的國家，身處其中，你覺得怎樣？這樣的個體形像、這樣的社會形像、這樣的國家形像，身處其外，你覺得怎樣？

不要讓古人說：看，這群不肖子孫！不要讓外人說：瞧，這個卑賤之族！

國家興亡，匹夫有責！重拾恥感，從我做起。只有對 “不義” 保持清醒覺察，不論何事，只要與己有涉，都能勇於自省勇於擔當而不委過於人，我們才有可能尊嚴地活著，我們這個民族才有重建尊嚴的希望。

──轉載自網路。