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中國少數民族人權運動啟示
2013/05/25 07:55:03瀏覽538|回應4|推薦42
「沒有國,哪有家,沒有土地,哪有花。」這句話對於現在生長在自由國度的臺灣人來說,也許感觸不大;但是對於中國境內外,現正受到中共迫害的──圖博人、內蒙古人、維吾爾人等,感受卻是深刻的;面對中國逐漸增強的影響力,他們的故事能帶給臺灣人什麼啟示?

來自南(內)蒙古、東土耳其斯坦(新疆)及圖博(西藏)的人權運動家今年首次齊聚臺灣,由臺灣圖博之友會和各社團領袖於5月11日舉行的「莫讓臺灣成為消失的國家──南蒙古、東土及圖博的啟示」國際研討會,他們控訴在中共政權所採取的種族滅絕政策壓迫之下,導致其文化淪喪、民族消失的危機。

若繼續漠視人權,臺灣可能成為下一個圖博

在臺灣第一個民間援藏團體「臺灣圖博之友會」於2008年成立,他們從把西藏正名為「圖博」開始,拒絕用充滿漢人沙文主義的「西藏」稱法,直接用遠在印度 達蘭薩拉「圖博」流亡政府為自稱;並在臺灣推動「圖博日」、「臺灣圖博關係法」,希望每年的3月10日可以在臺灣升起「雪山獅子旗」,代表臺灣人對圖博人 的支持。

圖友會會長周美裡表示,希望藉由此次研討會,讓臺灣各界對中國境內被壓迫民族、其人權議題有進一步認識與關心的機會,同時反思當前臺灣面對中國崛起的困境。周美裡認為,若臺灣繼續對圖博人權現狀漠視,很可能會成為下一個圖博。

目前已有超過110個圖博人,不惜以最慘烈的「自焚」方式,希望喚起世人的關注。今年是圖博抗暴日第54週年,也是〈圖博獨立宣言〉100週年,1959 年的3月10日在首府拉薩發起大規模抗暴運動,中共施以血腥鎮壓,迫使達賴喇嘛離開圖博流亡印度;而在其後的20年中,有120萬圖博人死於非 命,6000餘座具悠久歷史的寺院被完全摧毀。全世界大約有600萬的西藏人,其中有15萬人流亡海外,至今這些人無不期昐能重回家園。

中共在破壞圖博的文化方面,圖博青年會臺灣分會前會長札西慈仁表示,中共先前將很多康巴區藏童帶到北京學中文,在中共強勢的漢化下,這些兒童長大以後,卻 搞不清楚自己究竟是西藏人還是中國人,直到大學畢業要辦護照出國唸書,才發現藏人很難拿到護照;2008年以前,在西藏以外的藏人較易拿到護照,但現在也 很困難,自2012年春季以來,幾乎沒有藏人取得護照。然而文化是一個民族的靈魂,必須保有自己文化的根,民族才能生存和發展。

札西慈仁說,在經濟剝削方面,許多地區的藏人,從原居住地,被中共當局遷入新建的住宅,藏人住在二、三樓,漢人在一樓開店面。這種做法表面上是政府提供住 宅,然而實際上是為了方便控制,同時讓漢人享有經濟上的優先權。但荒謬的是,在中共強勢的移民政策下,如今西藏首都拉薩,漢人是多數,藏人竟淪為「少數民 族」的二等公民。

中共壓制,
維吾爾人連蓄鬍自由都沒有


「新疆」之名的由來,係東突厥斯坦、東土耳其斯坦,或稱維吾爾斯坦,在1759年被清朝平定後納入版圖,稱為「西域新疆」伊始。

然而,中華民國建立後,中國各地陷入長年戰亂之中,中共對新疆的控制能力下降,東土耳其斯坦獨立運動得以發展。

東土耳其斯坦獨立運動又稱新疆獨立運動,該獨立運動支持者認為,在被清帝國控制之前,與中國沒有直接隸屬關係,而是與朝鮮、越南等相類似的宗藩關係。 2004年9月相關運動人士於美國華盛頓建立了東土耳其斯坦政府,但未獲國際承認。然而這些人把「新疆」改稱作「東突厥斯坦」,如果要以「新疆」一詞稱呼 他們生長的那塊土地,會遭受糾正或者抗議。

東土耳其斯坦獨立運動,以要求中共停止對東突厥斯坦自然資源的掠奪;停止在其境內的核子試驗(中共已於1994年停止在當地的核子試驗);要求停止移民政 策,並將1949年後的中國移民遷出;停止以漢化方式對當地民族文化的破壞;停止限制宗教自由等為訴求。進以實現東突厥斯坦原住民的政治自決與自治。

在新疆出生的依裡哈木(世界維吾爾族大會亞洲區副主席)說,中共在新疆對維族人的監管控制,到了匪夷所思的地步,「在這個世界上,我們是唯一的連自己的鬍 鬚都不能自主的民族。」他說,共產黨公開的在每一個公眾場合掛上牌子,上頭寫著『留鬍鬚,穿戴民族服飾、宗教服裝的人員,不為他們服務。』從這一點可以知 道,維族人的人權,連底線都沒有了。」

依裡哈木說:「新疆正被中共剝奪一切,我們想讓臺灣朋友通過維吾爾人的經驗,保衛自己的國家和文化,也是這裡人民的責任,只有自己為自己努力,才會有他人對你伸出援救之手。」

內蒙古的深重危機被忽略

內蒙古人民黨,是一個以主張內蒙古獨立為主要宗旨的政黨。1980年代以來,席海明、呼慶特古斯、王滿來及哈達等異議人士在呼和浩特就讀大學時,討論成立 以蒙古族為主的政黨,並以歷史上的內蒙古人民革命黨為名,稱「內蒙古人民黨」。後因各主張分歧,最後宣告分裂,而席海明等人逃離中國,1997年於美國紐 約成立「內蒙古人民黨」,是非聯合國會員國家及民族組織的成員之一。

「內蒙古人民黨」經常在日本與美國等地舉行遊行示威活動,內容主要為抗議中共的統治,要求立即釋放被非法囚禁的哈達。中共對蒙古人權的壓迫,最典型的例子 就是哈達,他被判刑15年,本應於2010年得到釋放,但目前為止行蹤仍不明,還抓他的妻子和孩子,要脅他簽悔過書認錯。

「現在世界講『人權』,中共不得已也講,但實際上,共產黨連『人味』都沒有了。」流亡德國的「內蒙古人民黨」主席特木其勒圖(漢名席海明),在研討會上表 示,與藏族和維吾爾族的情況相比,蒙古族民眾所面臨的文化滅絕的危機更為嚴重,但400多萬蒙古族民眾的境遇,卻沒有引起國際社會應有的關注。


內蒙境內的稀土資源被剝奪,嚴重毀壞草原及生態環境,中共並把核廢料放置在內蒙,導致罹癌飆升。


席海明說,大量漢族農人移民掠奪內蒙境內的稀土資源,嚴重毀壞草原及生態環境,南蒙文化也因受到漢化政策影響,瀕臨滅絕。他痛批,中共把核廢料放置在內蒙,未告知及徵詢蒙古人的同意,居民喝核輻射的水,導致罹癌飆升,是屠殺我們後代,要內蒙人斷子絕孫。

席海明強調,中共除了佈署幾千顆導彈威脅臺灣以外,還用感情籠絡、經濟收買;而且全世界所有的邪惡政權,比如朝鮮、緬甸、伊朗、蘇丹都跟中共有關。他強調,愈是懼怕,中共會威脅得更厲害;因此共產黨不除,我們沒有希望,臺灣沒有安全感,世界也不會安寧。

席海明還提到,由於馬三家勞教所殘忍迫害人民的罪惡已經被曝光,證明共產黨迫害法輪功,比想像中還要邪惡,他相信共產黨會更快走向滅亡,法輪功學員最終能得到光明正大煉功的權利,而且在中國大陸的中華文化轉型中,法輪功起到重要、積極的作用。

5月9日菲律賓公務船射殺臺灣漁民,引爆全民激憤,也認為馬英九總統處理該事件太過溫和,臺灣民眾紛紛自動自發的以具體方式,向菲律賓政府表達臺灣民眾的 強烈不滿。馬英九從第一時間說「嚴重關切」,到眼看輿論譁然,才改口說「要求菲律賓給個交代」。可見人民是有力量的,但失去國家政府為依託的人民,是手無 寸鐵的。臺灣的自由民主,是兩岸人民的希望,藉由舉辦國際研討會的形式,以中國少數民族的問題為借鑑,審視臺灣未來的方向。

──轉載自新紀元周刊。

( 時事評論兩岸 )
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向陽春
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「獨立」、「分裂」又有甚麼不對?
2013/06/01 22:37

中國的春秋戰國時代,一如當今的歐洲,人文薈萃、文化繁茂鼎盛。

很不幸地,當今的「中國人」卻一直用民族主義的觀點看待「獨立」、「分裂」。而走不出「大中華帝國主義」的桎梏框架。

歐洲人從十七世紀揚帆啟航後,殖民散居世界各個角落,現在卻主宰了全世界的權力中心。

若有一天蘭嶼、綠島、澎湖…。這些住民認為脫離台灣政府的管理,可以過更好的生活品質,「獨立」、「分裂」又有甚麼不對?


真正的台獨,是思考、發現台灣人民與土地的永續發展關係。也唯有當妳(你)用心思考、發現這種關係之後才能明白:妳(你)的未來在哪裡。
雨田(a34946601) 於 2013-06-07 09:25 回覆:

跟朋友分享Old Man網友的一段話:

大漢沙文主義是個問題,我人應該棄之。 以台灣為例,“吳鳳”神話就是漢人的沙文主義搞出來的騙人東西。 文明或有不同,文化卻無優劣之分。我人吹噓“同化”實是自卑的表現! 美國人從不說“同化”別人,可是世人都愛好萊塢,搖滾樂等,才是我們要思考的。


思于
等級:8
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得到一些認識
2013/05/26 15:19

生活單純簡單的我

看完文章

覺得好複雜

西藏蒙古新疆‧‧‧台灣

加油

雨田(a34946601) 於 2013-05-27 07:15 回覆:
感謝思于的回應,願我們一起為少數民族祈福。善念會是世間最美麗的花朵。

Hilter
等級:7
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奧步啦!
2013/05/25 15:36
打著自由的旗號暗中推動分裂獨立。 【維吾爾人連蓄胡自由都沒有】---鬼話!

303101
等級:8
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人權運動? 還是搞獨立運動?
2013/05/25 08:44

新疆西藏是大陸行政區域

稱東土耳其斯坦 稱圖博 是要反大漢沙文主義???

如果板主非漢人 非中國籍 尚情有可原

東土耳其斯坦 圖博 仍然是中國字 漢字

唐時 西藏稱吐蕃(一音 Tǔbō) 與圖博同音 國力強盛 是否有另外的政治意義?

臺灣閩南人有自稱非中國人 唉 總歸諸言論自由吧

雨田(a34946601) 於 2013-05-26 08:06 回覆:
單純從人權角度探討問題可以給台灣的未來發展有些許啟示,當然也不反對朋友有太多聯想,畢竟如你文末所說的台灣有言論的自由。不像中國大陸對某些字設有管制,只要文章中出現他所管制的文字──例如人權、六四......等,就屏蔽不允許發表。