《大寶積經卷85》：

「此出家者唯形相耳，非真出家。若諸菩薩真出家者，謂離諸相，處於三界成熟眾生，方可名為真出家也。」 

這個意思是說，我們一般人所說的出家，其實只是個形像而已；剃除鬚髮，著染色衣，出世俗的家，住進如來之家，不是真的出家。

如果菩薩真的出家，那是指：這個人離開了我相、人相、眾生相、壽者相，而常住於三界之中，來度化眾生明心見性，這樣才可稱之為真出家。

補充：在此要提醒諸學佛人，應該去檢視自己所追隨的上師是否有能力來教導學人斷我見證初果，乃至可以讓人明心見性！因為學佛之目的在於追求實相真理，而不是只當成心靈上的依靠，藉以轉移世間法上的種種不如意！

如果所追隨的上師自身尚未除斷我見，而說能教人斷我見證初果者，是沒有那個道理的！謂　佛曾開示：自疾不能救，焉能救他疾？自己不會游泳，而說能教會他人學會游泳，您能信受嗎？敢和他學嗎？

學佛一定要用智慧來作判斷抉擇，不能情感用事落於情執之中！因為那對自己在佛道上的修行是沒有幫助的，反而是會造成極大的障礙，不得不慎！