引用文章基督教文明--人的自由意志--自由的來源及做為自己主人的基礎!!

吳念真拍了一個短片”台灣女人”，很寫實，批判在言外---將母親的意涵貶為”女人”的角色。  母親必然是”女人”且絕對不等同”女人”。

大自然演化出溫血的動物，將撫育新生命的宇宙責任託付給了母親，大自然的密碼--基因中，必然的，就賦予了一些能力，在成為母親後”自然而然”的表現出來---“唯女子小，為母則大”就是最貼切的描述。    “台灣女人”---這種夜郎自大心態下男性沙文主義(male chauvinism)的用語，恰恰反映出中華傳統文化有著如同伊斯蘭文化(Islamic culture)的壓迫性!!

鮭魚(Salmon)為了下一代的新生命，前仆後繼死而後已---這是令人感動的---但是，“台灣女人”影片中所表現出的這種奉獻是該鼓勵繼續的存在?   或是應該”想法子”提升到具有更高意涵的層次?

紅樓夢中所描寫的眾多沒有”自由意志”(Free will)的女性，就必然陷於”萬艷同悲”的結局。

中國社會的纏小腳;“台灣女人”中的”宿命”;將藥當"食物"吃;無所不拜，無所不能拜---都是依靠風俗的平台一代傳一代，要改變，是大工程!!

檢視一下中國禁絕纏小腳風俗的”奮鬥過程”----在西歐基督教文化中發展出的"船堅炮利"強行闖入中國的”後院”，1856~1860年的第二次鴉片戰爭，再強行”登堂入室”，士大夫階層勉強承認了"中學為體，西學為用"。  1894年的甲午之敗，戳破了"中學為體，西學為用"的虛幻，比較虛心了，體認中國的”體”是落後的，能夠知道並承認自己的落後就是自我救贖的開始。 又過了25年，約一代人的時光，在1919年五四運動後，終於能撼動最保守的---由無數的母親們建構的家庭堡壘----解放中華民族女性們的本來就不該被禁錮的腳!!

花了超過六百年的時間，政權都更換了四次--宋、元、明、清--到了民國，世界上最慘無人道，比文化大革命更荒謬的現像，終能消除，艱苦的”奮鬥”啊!!  二十代的時光，不知道有多少億的”中國女人”，忘記了她們5~8歲幼兒時期的痛苦，又強制的在她們下一代女兒的腳上延續這種痛苦。

如此不合理，違背自然法則的風俗，為什麼會持續這麼久遠?

中華文化欠缺對”人之所以為人”理念的探討，再加上秦始皇的焚書及項羽”燒秦宮室，火三月不滅”，社會上所殘留的竹簡僅”醫藥、卜筮、種樹之書”----普羅大眾(The proletariat)就只能”浸泡在巫術的文化中”。  在這樣的巫術文化土壤中所形成的風俗，不可能成就出人之所以為人的自由意志(Free will)概念。

風俗----這是一種必須敬畏的力量，是有機的，演化的，"偉大的"，是普羅大眾文化傳承的載體!!   風俗的形成---就是碩大無比的威權---絕大多數的普羅大眾是不敢反抗的，”被害者又成為加害者”，這就是風俗”正回饋”的力量!!

自由意志(Free will)，是自我概念(Self-concept)，自我意識(Self-consciousness)的”端點”，就像孟子所說的與生俱來的”四個善端”，是可以經由啟發萌芽的。  一旦自由意志萌芽了，在自我概念，自我意識的平台上能夠形成”人之所以為人”的反省(Human self-reflection)能力，就能自我提問，辯證、回答、評估(self-assessment)，進而發展出”主觀能動的”自我救贖的能力，這就像一粒種子落在地裡，能結出許多子粒來，因”量變而質變”建構一種”負回饋”的校正機制，持續不斷的產生變化風俗的力量。

倘若，沒有外部的刺激，休眠狀態的自由意志(Free will)，就扼殺了自我救贖的能力，那麼，會不會在好不容易打破了一個堡壘，又形成”另一個保守堡壘”?

這會是一個懸念!!

不竟要提問 : 台灣過去二十多年的教育體系改革，範圍大，爭議很多，效果不彰顯，使”無所不知、無所不能”的李遠哲諾貝爾光環也黯然了---但是，其中”平均分班”及”高中職社區化”的阻力也很大，如此頑強的抵擋力量來自何方? 

母親們的堅毅及不屈不撓----是成就"偉大"的元素!!

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