[最美的安息日]                                 馬可福音三章1~6節

1耶穌又進了會堂，在那裏有一個人枯乾了一隻手。2  眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌，3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中。」4 又問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」他們都不作聲。5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來。」他把手一伸，手就復了原。6   法利賽人出去，同希律一黨的人商議，怎樣可以除滅耶穌。

    按以色列在當時的習俗和那個時代，是必須靠手工做工來謀生的，在今天也是如此。如果一個人如果沒有手，幾乎是很難生存的，凡事要靠別人養生的。對一個男人而言，工作就代表他的尊榮。不是麼? 就是兩千年後的今天，這個道理還依然存在。我們看到有人可以開公司有工廠，可以當很高位階的主管，我們還是會很羨慕這種人的。經文的這個人，在路加福音更講到，他是右手「枯乾」的。「枯乾」在希臘原文是完成時態，表示那手並非生來就枯乾的，可能因為受傷或患病，導致現在肌肉呈現萎縮的狀態。所以他不但失去工作權，也失去自己的尊榮，被人看為吃軟飯的人，無路用的人。但是耶穌不但治好他的手，也恢復他的生計，也恢復他尊榮，也恢復他在家裡的地位，成為一個有路用的人。

     但是有一些人跟不在乎這人的地位如何? 光景如何? 他只在乎人有無遵守摩西律法，遵守上帝的律法，這些人就是法利賽人和文士，以及急進派的希律黨的人。在場的法利賽人和文士，不是沒有看過耶穌的醫治能力，他們不懷疑耶穌的能力。他們看過痲瘋病得醫治，看見癱子當場立刻起來，收起褥子走回家去。法利賽人這群人，他們是企圖不良。7 「文士和法利賽人窺探耶穌，在安息日治病不治病，要得把柄去告他。」可是他們卻窺探主耶穌是否在安息日「治病不治病」。根據摩西律法，安息日是不能做任何工，這是上帝的十誡的第四誡，要將安息日分別為聖。但是以色列人和這群人都誤會上帝十誡律法真正的意義，弄錯上帝的心意。上帝這樣定規，是要人知道上帝看中人要在安息日好好親近上帝，不要做私事。誡命的真正精神是「愛上帝和愛人」。法利賽人看中上帝的律法，並非愛上帝。他們愛律法過於愛上帝。愛律法過於憐憫一個人的需要和關心。一個愛上帝的人，就有上帝的憐憫，就會有一顆憐憫人的心，就會愛鄰舍，愛仇敵，愛那些不可愛的人，愛那些被人忽略看不起的人。「治病」是幫助人，拯救人，這是一件善事，更加是上帝歡喜的事。卻還在考慮是不是安息日，法利賽人和文士要來窺探主耶穌是否違反安息日的誡命。要找機會/縫來告耶穌，說他違背摩西律法。

     第3節，耶穌對那手枯乾的人說：「起來，站在當中。」又問眾人說：「在安息日行好行歹，命害命善行惡，救命害命，哪一樣是可以的呢？」他們都不作聲。耶穌受氣看他們，憂愁他們的心硬，就對那人說：「伸你的手！」他就伸去，手就好好。耶穌從來不違背上帝的律法。事實上，當耶穌醫治好那人的手，正是耶穌彰顯律法的精隨 ‒ 上帝是愛。律法的總結，就是愛。這天，行做這個人最美的安息日，因為他得到真正的安息日。法利賽人這群人在安息日，卻完全沒有得到真正的安息。

     有些人來教會聚會，把教會當作是敬拜的地方，是聖潔的地方。卻忘記，教會也是上帝愛人的地方，是上帝釋放愛的地方。當教會已經不再講愛，不再愛人，這已經沒有上帝在的教會了。法利賽人和文士這群人，徒有宗教的外表，他們謹守安息日的規條，遵守這不可做，那不可做的，看起來對上帝非常的敬虔。內心卻是「空」的，空空的，對人完全沒上帝愛住在他裡面。

所以，在馬可福音第三章提到，耶穌提問在安息日行善救命，可不可以? 竟然會眾都不作聲。耶穌怒目周圍看他們。這群人是心裏剛硬，只有行律法的行為，卻完全沒有憐憫人的心。這些人和法利賽人心裏面，心完全沒有安息，只有懷疑，心剛硬。我們看到敬虔宗教的行為，是無法改變一個人去愛上帝，去愛鄰舍。除非人讓上帝進到人的心靈內底。

     聖經說人是聖靈的殿，上帝喜悅住在人的殿。所以來教會，不是來開口唱詩歌，心卻是完全沒上帝同在。來聽上帝的話，卻不要上帝住進人的內心。這樣的禮拜，事完全享受不到上帝的同在和安息。就像法利賽人一樣，在安息日，心中卻在忙別的事，心完全享受不到上帝的安息。我們來教會，是不是心中也忙著其他的事，想著其他的事，很多愁煩都放不開。這樣的敬拜是失去意義，完全無視於上帝的存在。難怪也享受不到上帝的安息，上帝所賜的平安。馬太福音十二章7節「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」 <<我愛憐憫，不愛祭祀>>。祭祀本身本身沒什麼價值。祭祀只是手段，不是目的。目的是要引人到救贖主耶穌面前，使人重新和上帝和好。另外，也不要被教會外表，教會的裝潢，教會禮節儀文，教會辦的愛宴，行作吸引你來教會的理由。這些都不應是你來教會的理由，這些東西不應該佔據人的心思，這些外表的東西，只會破壞上帝跟人的親近。教會是上帝的家，有上帝臨在的地方。你來上帝的家，就是要來親近它。

     每年媽祖繞進台灣祈福，許多善男信女跪在地上，讓神轎從身上過，以為就可以得福，可以避災。真的是這樣麼? 人要是不認為自己是個罪人，這外表的宗教行為並沒真正赦免人的罪。人心沒有上帝，這些宗教行為都無法使人安息。