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北美作協川西行2-成都金沙遺址博物館(電小二推薦)
2018/05/21 00:30:00瀏覽3897|回應5|推薦112

來到成都的兩天,一直下著大雨,原本很多人有想去看熊貓的想法,被導遊建議的金沙博物館取代了,於是驅車來到成都市城西蘇坡鄉金沙村的成都金沙遺址博物館。

金沙遺址是在2001年開挖蜀風花園大街工地時發現的,2007年在考古原址建成金沙遺址博物館,展出遺址祭祀區現場,及文物。這是中國進入21世紀後第一個重大考古發現,也是四川繼三星堆之後又一個重大考古發現,並被評選為“2001年全國十大考古發現”。

金沙遺址博物館全景(摘自官網)

金沙遺址的發現,除了對蜀文化起源、發展、衰亡的研究有著重大意義之外,也復活了一段三星堆文明突然消亡後的歷史,再現古代蜀國的輝煌,並與成都平原的其他史前城址群、三星堆遺址、戰國船棺墓葬共同構建了古蜀文明,共同證明了成都平原是長江上游文明起源的中心,是華夏文明重要的組成部分,為中華古代文明起源「多元一體」學說的確立提供了重要佐證。

在腥風苦雨中,大夥兒從大門售票口撐傘快步走過前往遺跡館的步道,無暇欣賞兩旁綠樹成林的園林,來到整潔新穎宏大的遺跡館。金沙遺址博物館整體佔地面積30萬平方米,由遺跡館、陳列館、遊客中心、文物保護與修復中心、金沙劇場、園林區等部分組成,是一座集教育、研究、休閒於一體的現代化園林式博物館,並成為代表成都悠久歷史的標識性景觀。

遺址分佈範圍約5平方公里,從文物時代看,大約是商代晚期公元前12世紀至西周早期公元前7世紀(距今約3200年到2900年間)古蜀王國的都城。已發現的重要遺蹟有大型建築基址、祭祀區、一般居住址、大型墓地等,出土金器、銅器、玉器、石器、象牙器、漆器等珍貴文物5000餘件,還有數以萬計的陶片、數以噸計的象牙以及數以千計的野豬獠牙和鹿角,堪稱全世界出土金器、玉器最豐富,象牙最密集的考古遺址。

在金沙遺址出土的文物當中,以太陽神鳥金飾、金面具、十節玉琮與石虎最為珍貴,為金沙遺址博物館的四大「鎮館之寶」,太陽神鳥金飾更是「鎮國之寶」。

太陽神鳥

鎮國之寶太陽神鳥

圓形的「太陽神鳥」金箔又被稱為「四鳥繞日」金飾,其金箔的含金量高達94.2%,厚度均勻,極薄。圖案分為內外兩層,均採用鏤空的方式表現。內層圖案是太陽向四周噴射出十二道光芒,外層有環繞太陽飛翔的四隻神鳥,引頸伸腿,展翅飛翔,爪有三趾,首足前後相接,向著同一方向飛行。飛行的方向與內層太陽芒紋的方向相反。

十二道太陽光芒與四鳥的「十二」與「四」是中國文化常用的數字,諸如十二個月,十二生肖、四季、四方等,表達了先民們對自然規律的認識。太陽神鳥是古蜀人早期部落的圖騰,「神鳥繞日」表達了中華先民崇拜太陽、崇尚光明的飛天夢想。

由於「太陽神鳥」金箔的出土,印證了中國古代許多最早期的文獻中,有關太陽和神鳥的記載。如《山海經》中有「金烏負日」的神話傳說,《山海經·大荒東經》:「湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏」。《淮南子·精神篇》中說「日中有陵烏」;郭璞註解說「中有三足烏」。在后羿射日的神話中,后羿射中太陽後,太陽化為黑色的三足烏鴉落下,古代人們就把「金烏」作為太陽的別名。於是唐朝韓愈就有:「金烏海底初飛來」(太陽剛從海底衝出來) 的詩句。

近年來,在中國各地都有出土古代有關太陽崇拜文物圖案,而以金沙遺址的「太陽神鳥」金箔的圖案最為精美。由於在考古挖掘時,其四周伴隨著顯示王權的大量玉器、金器的出土,足以證明這件金飾,極有可能就是古蜀王舉行盛大祭祀典禮時,遺存下來的「寶物」。

2005年8月16日,「太陽神鳥」金箔圖案被選為中國文化遺產標誌。2013年,又被公佈為禁止出境的文物,並被考古、文博方面的專家評為九大「鎮國之寶」之一。

金面具

金面具的臉譜,應該是在模具上捶打成形,眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵則採用剪切而成。整個臉部表情威嚴,具有一定寫實風格。表面打磨光亮,內裡則未經打磨,較為粗糙。在早期的祭祀活動中,面具是巫師常用與神靈溝通的工具,具有祈福、驅魔除邪,以及歌舞娛樂的功能。金沙遺址出土的金面具與三星堆出土的許多面具有一脈相傳、異曲同工之妙。

十節玉琮

十節玉琮

其它玉琮

琮是中國古代用於祭祀的玉質筒狀物,最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗遺址,距今約5100年,而在全中國各地的考遺址中,幾乎都有發現。在玉器中,古人以圓璧祭天,以方琮祭地。

十節玉琮為長方柱體,顏色為翡翠綠,外方內圓,中間貫穿,全器高約22厘米,分為十節,每節雕刻有簡化人面紋。器內外打磨拋光,玉質平滑光潤,製作十分規整。表面有細若髮絲的微刻花紋和一人形圖案,堪稱國寶,經專家鑑定,其歷史比金沙遺址的歷史還要長1000餘年。十節玉琮無論在料、工、形、紋上,與金沙遺址出土的其它玉琮不同,反而與浙江良渚文化晚期的玉琮非常相似,足以說明相隔千里的兩地文化,四、五千年前可能就有交流和往來,因而具有重大的歷史價值。

石虎

石虎的灰黑色石料上有白色條狀斑紋的蛇紋岩,近虎斑紋。虎呈臥姿,昂首,嘴巴大開,正視虎口呈方形,四角各雕一個碩大的犬齒,上、下頜各有四顆門牙。石虎威猛而獰厲,自然而拙樸,在靜態之中蘊藏著動感,生機盎然,充滿力量,是不可多得的石刻圓雕藝術精品。由於金沙遺址還出土許多石虎,既反映蜀人崇虎的習俗,也代表金沙石雕技藝的高超水準。

不過,從出土的大量珍貴文物和周圍的大型建築、重要遺存來看,蜀風花園所在區域很可能是成都地區的政治、文化中心。而遺址出土的玉戈、玉瑗表明,金沙文化與黃河流域文化和長江下游的良渚文化有聯繫。從出土數以頓計的象牙和諸多石虎的雕刻可見,遠古的人們一定是生活在大象成群和老虎出沒的成都平原上,而今大象和老虎早已絕滅。

擔擔面和牛肉麵 

另有值得一提的一件有趣的事,那就是我在成都的第一個早餐,吃了一碗擔擔面,中午則吃了一碗康師父台灣眷村四川牛肉麵。

擔擔面是一道著名的成都小吃,麵條細薄,滷汁酥香,咸鮮微辣,香氣撲鼻,十分入味。此菜在四川廣為流傳,也常作為筵席點心。2013年,擔擔面入選「中國十大名麵條」。而台灣台南也有十分著名的擔仔麵,所以有人說是四川人把擔擔麵帶到台灣,再漸漸也融合台灣的風情,變成了擔仔麵。但是台南擔仔麵據說源於清末,已有百年歷史,所以時間也對不上。四川和台灣又相距甚遠,不過為何擔擔麵和擔仔麵還真的有一點兒相似呢?

至於台灣的眷村四川牛肉麵,就是四川人來到台灣之後,大都住在眷村,因思鄉而發明了四川牛肉麵,再傳回沒有四川牛肉麵的四川。

 

2018/05/30 10:25
Dear 九里安西王(Julian)(JulianCWang)

特前來恭喜您所發表「北美作協川西行2-成都金沙遺址博物館」一文,已經登上聯合新聞網首頁,
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非常謝謝您的好文分享,此推薦是利用轉址的方式連結到您的文章。如此文有原因不希望被推薦,請到電小二訪客簿留言,會盡快協助取下。

電小二 

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 回應文章

普普
等級:8
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2018/05/24 17:19

謝謝分享

普普敬上

九里安西王(Julian)(JulianCWang) 於 2018-05-31 09:08 回覆:
謝謝普普的分享,畫的真好!

黃彥琳~~《葡萄牙》河上逍遙遊
等級:8
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2018/05/23 02:53
原來四川沒有『四川牛肉麵』?
據說,意大利也沒有『意大利披薩』?得意
九里安西王(Julian)(JulianCWang) 於 2018-05-31 09:07 回覆:
我猜想,傳統的中國人,包括許多台灣人,因為牛耕田有功,大都不吃牛肉,所以四川沒有四川牛肉麵,是可以理解的吧!

異鄉芝麻事-台灣行
等級:7
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2018/05/22 00:50
第一次知道有金沙遺址博物館,雖不能去看熊貓,但亦不虛此行!
九里安西王(Julian)(JulianCWang) 於 2018-05-31 09:02 回覆:
金沙遺址雖然比不上三星堆遺址,但是就憑薄薄的一片太陽神鳥金箔,就足以震憾考古界,十分傳奇。

多硯坊 (休)
等級:8
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2018/05/21 10:58

除了擔擔麵
宜賓燃麵及舖蓋麵

都是每訪成都必嚐的川味麵食 

九里安西王(Julian)(JulianCWang) 於 2018-05-21 12:12 回覆:
在宜賓也吃了燃麵,也好吃,然而後來在四川幾乎每一餐都是又麻又辣,有點兒失去味覺的感覺!

pearlz (中國威脅論)
等級:8
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成都
2018/05/21 08:46

我在成都時,偶爾會在住家小區後面的小街小巷的小店吃牛肉麵。味道其實很好,就是牛肉特少,幾顆肉丁,加上青江菜。我必須另外叫個煎蛋或滷蛋,才覺得夠。

你說的康師傅店就屬於台灣口味了。


九里安西王(Julian)(JulianCWang) 於 2018-05-21 12:09 回覆:
包括康師父和去年回台灣吃了幾次牛肉麵,都不覺得好吃,更懷念以前媽媽做的牛肉麵。

不過康師父牛肉麵的麵太Q,令人懐疑是不是麵粉作的?