與很多中國傳統家庭一樣，思源在很小的時候，家裡就供奉了觀音菩薩。那時候，他還不理解母親說拜菩薩可以「祈福免難」是什麼意思。等到思源再長大一些後，母親逢年過節都會叫上他一起給菩薩上香，求菩薩保佑他將來能學業有成。思源知道母親太希望他能走出農村了，不要像祖輩一樣一輩子窩在窮山溝裡，所以，母親把希望寄託在了菩薩身上。思源那時在心裡琢磨，如果真是能改變人命運的，那應該就是真神了，但是眼前這個被打扮得花花綠綠的陶泥菩薩，真的能主宰人的命運嗎？他不能確定，但也無從考證。

思源初中快畢業時，他的母親得了一場大病，花光了家裡的錢，但病情始終不見好轉。每天看著病痛纏身的母親和愁眉不展的父親，還年紀輕輕的思源就已感覺到人生的命運實在無常，人自己根本無法駕馭。有時候他還會看著那個泥菩薩暗自苦笑，難怪有句話說「泥菩薩過江——自身難保」，一個死泥像怎麼能主宰得了活人的命運呢？但是真正能主宰人命運的神在哪裡呢？他的心裡很迷茫，但也不甘放棄期待。

那一年的年末，在家家戶戶都喜氣洋洋地準備過年的時候，思源的家裡卻冷冷清清。別人過的是年關，但思源覺得他們要過的好像是難以逾越的劫難，直到小姨的來到，才給家裡帶來了生機與希望。小姨是來給他們一家人傳福音的，傳造物主拯救人的福音。那時，雖然他們一家人對「神」這個字眼並不陌生，但是小姨所傳的福音還是讓他們感覺很奇妙，也很親切。小姨說世上只有一位神，這位神是創造天地萬物的獨一真神，他曾叫耶和華、主耶穌，也叫全能者，他是自有永有獨一無二的神，他主宰命定萬物的運行規律，管理供應著萬物，主宰著人類的命運。「太初有道，道與神同在，道就是神。」（約1：1），萬物藉著神的話被創造，神的話主宰一切，成就一切。在整個人類的發展過程中，神在不同的時代都要發表話語帶領人，使人類走到今天。神在每個時代發表的話語都是真理，都能供應人類所需。神就是人生命的源頭，是萬物生命的源頭，神是造物的主，是人類的主，人類的神，所以受造之物只應該順服敬拜造物的主，這是天經地義的！而造物主這位獨一真神厭憎人把他當作偶像來拜，而是要求人用「心靈和誠實」來拜他。小姨還給他們讀了很多神的話，還告訴他們那些泥像、菩薩都是假神、邪靈，是背叛神的天使長——魔鬼撒但專門用來迷惑人、攔阻人敬拜神的工具。人只有來到神面前真心信神、敬拜神，棄掉偶像邪靈，相信並順服神的主宰安排，神才會拯救人脫離撒但的苦害……那天，小姨結合神的話交通了很多關於神經營拯救人類的真理奧祕，臨走前還把一本神的話留給了他們。

在之後的日子裡，他們一家人讀著一篇篇神的話語，感覺離造物的主越來越近。思源現在回想起來，覺得那種激動與喜悅就像迷失航向的人突然看見了燈塔，溺水掙扎的人突然抓住了船筏。直到數年過去，思源才漸漸明白，為什麼在他們感覺生活最絕望的時候，看到神的話語就覺得心靈有了歸屬，人生有了方向，就有了一種漂泊的遊子突然找到了家的感覺，其實，就是因為他們的命運剛好走到了神已命定好的那個節點，神安排好的宿命，無人能改變。若不是人到了盡頭，被撒但迷惑苦害的他們只知道拜假神、邪靈，剛硬悖逆的心很難轉變。在危難中，是神讓思源的母親命不當絕，是神讓他們的心起死回生，也是神奇妙的作工喚醒了他們麻木的心。

時至今日，思源還清晰地記得，當他們這一家祖祖輩輩只知道拜菩薩與老祖宗的人，第一次屈膝跪拜仆倒在神面前禱告，第一次喊出神的名字，第一次為了感謝神的拯救而獻上感激讚美時，那種心情實在無法用語言表達，那種淚如雨下不是悲傷，而是喜極而泣！信神之前，思源與父母對生活的希望已完全垮掉，那麼信神後，神賜予了他們重生，這重生不僅是母親身體奇蹟般地不治而癒，更是他們從神的話裡，從聖靈作工加給他們的力量裡，感受到了前所未有的心靈踏實與平安。活在撒但權下的人常用「哀莫大於心死」來形容對人生的迷茫與絕望，但是，因著神的拯救，病危的人能不治而癒，死掉的心還能得以復甦，這樣的人生際遇並非每一個人都能體嘗到。

思源後來沒有靠讀書光宗耀祖，但他還是走出了山溝，甚至走出了國門，父母也甘願讓這個獨生子遠離他們，因為是為盡受造之物的本分，擴展神的國度福音。人的力量是微小的，但是盡受造之物的本分見證神永遠都是天經地義、義不容辭的。思源常常想，從他和父母將那個泥菩薩丟進垃圾堆，然後立志從此追求真理盡本分的時候開始，他們的人生就已走上了由神主宰安排的光明正道。神卑微隱藏道成肉身來在人間，把一切潔淨拯救人的真理都無償地賜給了人類，把天國的奧祕向人類打開，神又拯救所有真心信他的人脫離撒但的苦害，使人能憑著神的話活著，能脫離罪惡達到蒙拯救進天國，人怎能不為獲得這「起死回生」的救恩而盡好本分還報神的愛呢?!

慕義

文章來源：跟隨神腳踪