關於中共支持台獨的歷史資料有機會再轉貼，以下先轉貼國民黨支持台獨的資料。

在中共倡導台獨期間， 國民黨或者對台灣地位問題不發一言，宛如默認台灣是外國領土，中國不必過問。 有時發表立場，則要非承認台灣是日本領域，就鼓吹台灣獨立或者（在日本帝國之下）自治。 國民黨首次提出「收復台灣」的口號，大概是在 1943 年《開羅宣言》之前不久。
第二次世界大戰後， 國民黨首領及御用學者大力宣傳國民黨數十年來致力於光復台灣，為此而流了數百萬人的血。 在這個宣傳攻勢中，四十年代初期以前的歷史真是讓國民黨萬分尷尬。 不過天下無難事，有中生無、無中生有，原是宣傳家妙筆生花的看家本領。 在國民黨的文筆魔術下，產生了一頁「光榮的」「祖國關懷台灣史」。 依據中華民國在戰後刊行的官方文獻，孫中山早在 1895 組織興中會之時所發表的宣言，就把「恢復台灣， 鞏固中華」當作革命的綱領。 可是我們查閱 1942 人以前所出版的文獻，根本就不是這麼一回事。
從《國父全集》（這是孫中山言論及著作集大成的一部完整文集）一書來看， 孫先生在十九世紀末葉以及二十世紀初年的言論及著作，對台灣問題根本就避不談論。 例如該書第二冊所收錄的《中國同盟會本部宣言》，以及《中國同盟會中部總會宣言》對於台灣問題連片言隻字也沒提到。 依據另一本書－－孫文全集》， 遲至 1912 年 9 月 1 日， 孫在北京演講《五族共和之真義》時，雖然提起朝鮮人在日本統治下的痛苦情況， 可是對於日本另一殖民地台灣人民的情況，卻是金人三緘其口 。 再查閱中華民國開國五十年文獻編纂委員會所編的一系列《革命文獻》，尤其是其中的《革命之倡導與發展》（全八冊），收集了很完整的資料， 可是就沒有什麼文獻可以佐證孫中山在初倡革命之時即已主張收復台灣 。
依據國民黨幹部戴季陶（曾任廣東中山大學校長）的追憶， 孫中山曾於 1914 年向戴提起他對日本要提出三項主張，其中之一是：「台灣與高麗（朝鮮）兩民族至少限度也應實施自治。」
1924 年 2 月 3 日，孫中山在《民族主義演講》中，指出中國在列強割據下， 喪失了旅順、大連、九龍、黑龍江與烏蘇里江盆地、伊犁以北、黑龍江以北、 高麗、台灣、澎湖、緬甸、安南、婆羅洲、琉球、暹羅、蘇祿群島、爪哇、錫蘭、尼泊爾、不丹等等領土。 但他認為台、澎只是邊陲小地，失之也無甚大損 。從孫所列出的失土來看，有的可算中國領土，有的是附庸國， 有的只是數年進京朝貢一次，只算是中華帝國最強盛時，勢力曾經影響到的國家，根木不算中國領土。 台灣並列在這一堆國家之中，其「失土」的意義多大，可想而知。
戴季陶追憶孫中山臨死時 (1925 年 ) 告訴戴說： 他主張台灣與高麗至少應該自治，各自設立自己的國會及自治政府； 他也希望中國能夠獲得完全的獨立。孫所指的自治，是指在日本統轄下的自治，而非中國之下的自治。 顯然地他並未主張收回台灣。同時，他相信中國不必收回朝鮮、台灣，也照樣可以獲得完全的獨立自主，絲毫無損於領土與主權的完整。
(待續)

詐騙黨 網工打手真逗笑， 一本正經的用「自由」把自己都騙倒了! 你的呆丸國，什麼時候自由了？愛說笑！

連不參加 空心菜造勢會的「自由」都沒有，還被你主子說「榮總我記住你了」。九品芝麻官的 鄉鎮區長，都想官派，獨裁大權一把抓.....

Google、Wiki 、FB ...等等全部被綠色法西斯獨裁掌控，許多資料用繁體字都找不到，被綠色獨裁焚書坑儒了。看不懂英文和簡體中文，就只能乖乖的被綠ㄆㄨㄣ 政治宣傳洗腦。

打壓軍公教的維權， 管制言論，不讓「反同婚遊行」上媒體，打壓范蘭欽和王文霞等人的言論自由，強逼劉寶傑休假，管制漢聲電台.... 族繁不及備載

只准違法違憲的台獨言論，沒有主張統一的言論自由。國安局自己都承認監控FB，封鎖許多反對言論。

空心菜的1450黨衛軍，欠債不還的賴皮網工1b609be，又溜到這裡來賣私貨了？

難怪被紅藍綠一致圍剿，別忘了你們當初怎麼暗算賴清德？現在又見縫插針挑撥韓郭？

你還是一如既往的 落落長抄襲，按字計酬的網工 ;只是礙於 這位版主頭腦清醒，你才不敢抄襲輪子神棍報

別期待有人會浪費時間，看你那學舌廢文，我們只負責看你的笑話！

小孩玩大車很危險。幼稚園的程度，去上大學，問題不在大學，而在你！

人家貓靈子 和王孟源，不能因為你一個幼稚園生的插隊，而把大學改成幼稚園。就讓你心理障礙，記恨到現在？

(承上)當今美國政府指控中共政權偷竊科技是極為偽善的洗腦伎倆，中共偷竊科技是事實，然而沒有美國歷屆政府的縱容默許根本不可能讓中共得以順利竊取到大量科技，美國菁英階層軍工複合體養大共黨中國的作為正是所謂的養寇自重，美國以養寇自重的方式來當世界警察可拿古裝劇的名言來形容：賤人就是矯情。沒有美國的養寇自重就沒有近卅年來中共經濟科技高度發展，中共政權沒了經濟科技高度發展就很難在蘇聯已解體的情況下生存至今，嚴格講來美國歷屆政府正是中共極權迫害中國人權包括打壓維族藏族的間接幫兇，如今間接幫兇卻大罵直接兇手不道德，這不偽善嗎？
現在台獨媒體(例如自由時報)幻想著美國改變一個中國政策轉而支持台獨，這實在可笑，美國若真有意支持台獨早在蘇聯解體後就應動手了，1996年台海飛彈危機就足以讓美國找到支持台獨的理由，豈會坐等近卅年養大中共政權後再動手？若美國早在蘇聯解體後動手摧毀中共政權，李登輝的七塊論大概早成為事實，台獨港獨藏獨疆獨也早實現了，台獨支持者似乎都忘掉一件事，1943年開羅會議前國共兩黨都曾支持台灣獨立，美國在開羅會議上將台灣奉送給中華民國，國民黨蔣介石料想不到大喜過望之餘才開始虛構中國抗日是為了收復台灣的假歷史，台獨支持者與其罵中華民國竊據台灣不如去罵美國送台灣給中國。

依據上述對於美國極右派偽善養寇自重養大中共與擁槍團體歪論的批判，我現在分析一下14樓「火星鸚鵡舌病貓」的留言的這段鬼話「如果在美國，你膽敢反抗警察對你的合理懷疑與檢查（如果當他主觀認定你有犯罪嫌疑），他還有當街把你擊斃的權力，這一樣是法治」，我記得在1980年代有一個留學美國的日本人誤闖美國私人住家以後被美國屋主槍殺，美國法院判該屋主槍殺日本人無罪引起日本社會一面倒撻伐，美國法院認定無罪的理由是「屋主無法確定闖入住家的日本人是否有犯罪企圖，屋主開槍是維護自己生命安全的合理行為」，這理由的前提是把住家當成神聖不可侵犯的私人空間，神聖到可以開槍殺掉闖入者不必負殺人刑責，即使闖入者並無犯罪企圖只是不小心誤闖也不例外，任何一個有正常人性與懂得常情常理常識的人都不會接受美國法院的此種悖理判決以及判決背後的反常偏激心態，試想一下，如果小偷闖入住家只想行竊無意傷人，屋主卻殺了他還宣稱自己所為理所當然毫無良心不安，這屋主的人格人性與道德是否大有問題？病貓認為城管當街打人理所當然與美國法院判屋主殺闖入者無罪雖程度不同但本質相同，所以美國雖為最老牌民主國家也有反民主反人權的法律和法官存在，民主不是美國價值或西方價值而是普世價值，美國不等於民主正如同中共不能代表中國，美國極右派與中共是中美兩國人民的共同敵人，這就是「自由的代價，是永恆的警覺」 的真諦。

　　蠢鳥，沒有常識也要去看電視與電影，美國的警匪片就是這麼演的，這和美國源遠流長的擁槍文化有關，所以相對的，美國的警方為了自保以及有效執行公權力，只要你的做法（如掏口袋－即使裡頭沒槍），美國警察仍可以對你享有先射的權力（拿槍打你，避免你拿槍先打他），這是美國文化的一環，也被美國人所接受。在美國的法律中，襲警（不管用什麼東西？）都是重罪，是對政府公權力的挑戰，會被痛懲！自己不懂別人的文化，就別在那不懂裝懂妖言惑眾。

　　這世上雖然沒有絕對的公平存在，但你的謬論過於雙重標準。絕對沒有可以抨擊中共治下的城管打人，而不允許其他人揭發美國警察在合理懷疑（實際是他們的自由心證）下，對嫌犯開槍的道理！你講的才是赤裸裸的鬼話！