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人生。。。甚麼重要?
2013/01/16 03:44:45瀏覽8296|回應28|推薦102

人生在世,許多時候難免面臨各種不同遭遇,身在其中我們必須在交錯衝突的條件下做出一個最佳選擇。事情有大有小,選擇有好有壞,結果人人不一,相同的是這種事天天都在發生,大家都會碰上,還有就是每個人都有自己的堅持。

我想説的是“價值觀”這東西。價值觀不是價格,非關學識,無涉善惡妍醜,簡單一句話就是:“對我而言甚麼最重要”?大多時甚至也講不出為甚麼,反正就是“我認為這個最重要”。

想了一下我發現通常有至少以下五種價值在較勁。親愛的讀者也許妳的項目會不同,也許妳認為還有更多,都沒關係。我只是想瞭解和解釋價值的“甚麼”和“怎樣”。

第一是正義,或公義(公平正義)。公義這概念大家都有,不外“己所不欲勿施予人”、“公平合理”、“該怎麼樣就怎麼樣”,一般代表字就是“是、非”、“對、錯”裡的“是”“對”。至於甚麼叫“”,甚麼叫“”,要追根究底並不容易,可是在人類世界通常不必耙梳到太深的核心,大家好像有點心照不宣地自然知道是非對錯的分別,這是所謂“普世價值”的先決條件。

第二是和諧。和諧不必太多解釋,它的重要性不言可喻。國際不和諧會打仗,社會不和諧搞鬥爭,家庭不和諧鬧家暴,一個人自己內裡不和諧得精神病。和諧是很昂貴的,難得、難保、難持久、更常須犧牲許多其他方面的東西來換取。

第三是道德。道德這東西不是一個概括詞,不能囊括所有一切美好。如果正義是“是”,道德我想應該是“善”。“是”有時不“善”,譬如處決死囚,“善”有時不“是”,譬如孔子説的,揹自己偷人家東西的爸爸逃亡。道德,簡單講是“天就是那樣”(道)、“我應該這樣”(德),重點在人和自然間的對應關係。天,沒有為不為甚麼;我,只有應不應該。

第四是權力。權力,不同於一般人所以為的,並不是一個負面詞;濫用權力才是。權力有如宇宙四大力:重力、電磁力、強作用力、弱力,是人類世界正常運作不可或缺的要件。爸爸管兒子是權力,總統統帥三軍是權力,老板叫員工做這做那也是權力。善加運用的話,權力使一切所有元素、因子配合良好,運作理想。就此言之人類的權力和宇宙四大力並無不同:少了重力,宇宙根本不會存在,少了電磁力,宇宙不會有“東西”,強、弱作用力也是缺一不可。人類社會若無權力,一切免談。

第五是財富。財富沒人不喜歡,也有強大作用,説好很好,説壞很壞,端看你如何運用,和權力差不多。財富能救人脫離苦海,能教人轉危為安,也能使鬼推磨,讓人掉進苦海或陷入危地。

好吧,讓我們暫時告一段落,來檢視一下這五大價值的重要性。它們的重要性之所以需要釐清是因為在許多時候我們面臨的場合要求我們不得不做個選擇,選擇的結果決定未來的走向,未來走向的好壞使我們不得不分析、判斷價值的重要性結構關係,以做出最佳選擇。

可嘆的是這五大價值時常彼此衝突,例子比比皆是:

和諧非常重要是吧?中國大陸維持和諧(叫“維穩”)不遺餘力,網路嚴管、上訪圍堵、黨禁不開、言論箝制樣樣來,犧牲的是國家、社會的公平正義。

正義非常重要是吧?岳飛和砍他頭的那個宋甚麼宗,誰比較有正義?誰比較有權力?宋 x 宗的正義當然給岳飛,岳飛的權力當然宋 x 宗,結果岳飛掉了腦袋,宋 x 宗安然無恙,繼續享受他無上的權力。腦袋掉了命也沒了,其他價值夫復何言?

權力非常重要是吧?宋 x 宗享用他無上權力之餘,道德全部喪失,昏君遺臭萬年。我在岳墳後的武穆廟裡觀看他和岳將軍的書信文墨,細讀下發現他倆在為如何對付金朝爭執。岳飛顯然十分有理,宋 x 宗顯然十分氣憤,結果宋 x 宗的權力戰勝自己的道德,岳飛項上人頭不保。我當下罵了宋 x 宗一句,話太難聽此處不宜,總之道德淪喪的人沒甚麼品格可言,這個皇帝禽獸不如。

道德非常重要是吧?馬總統一任兩屆,矢志做中華民國“全民總統”,這是極高的道德觀啊!前面説過,道德是天人之間的應對關係。天,讓馬英九當上總統,馬英九的人,應該“順天應人”,統領全國軍民,以德服人,因此誓當全民總統道德上不會錯。問題是偏偏咱們臺灣就有一大批頑冥不靈的醜惡刁民,無論如何抱持的態度是絕對、永遠、無條件地跟國家、政府、乃至馬總統個人作對到底。大量的社會公義被犧牲了,大筆國家原本垂手可得的財富被損失了,政府應有的公權力被戕賊殆盡,民間素有的純樸質地、和諧關係早就灰飛煙滅。我可不可以説,為一個道德,其他四種價值都給玩完了?

最後來講財富。財富太可愛了,人有了財富,還會非作歹嗎?正義沒問題,保住了。還需要權力嗎?財富的力量有時甚至大過權力,有誰聽説過富商向議員索賄嗎?權力,會不請自來。和諧怎麼樣?對喔,人有了財富然後妻離子散、家破人亡?沒這回事,那通常是窮落破戶的下場。人有財富妻不願離子不肯散,你不和諧人家人家和諧你,在財富下和諧絕對不成問題。財富那麼好,一定是最重要的價值吧?還記得道德嗎?道德那裡去了?阿扁不是得到大量財富嗎?他現在蹲在牢裡是因為道德圓滿還是怎樣?

一個人的價值觀重要性排序無所謂絕對、應該怎麼樣,這是我個人的看法。如果我可以暫時不管這五大價值在自己內心中的終極排列順序,而只要選出第一名的話,我會選擇“正義”。如前所述,這選擇一定有它的缺陷,我不抗辯;那一種選擇沒有呢?但若一定要我説出個理由我想辦法還是有的,當然我的理由可能不會也不必要是妳的理由,因此妳會有自己的價值觀重要性排列次序。

親愛的看客,我可不可以知道,妳的首要價值是甚麼?

( 心情隨筆心靈 )
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Jenny***
等級:8
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初次來訪
2013/01/17 08:46

我不會用很多文字講很多深奧的道理.

我們白手起家兩袖清風.

當年給兒子取名字.老師說用個"崧"字.包你們兒子錢賺如山高.

我們決定用"睿"字.品德智慧比錢財萬貫重要.

財多.沒有品德沒有智慧...造成的傷害更可怕.

 

GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-17 14:22 回覆:

用心良苦,我贊同您高明的抉擇。貴公子他日必不負厚望,倒不見得因為名字,而是因為有心靈高尙的父母。

我們不能選取自己的名字。祖父給我取名當初,家境窮困,希望後輩靠功名改善環境,加以我是長孫,所以取的名字裡一個關乎學問,一個關乎財富。

學問我沒意見,倒是一直很在乎那個跟財富有關的字眼,老實説到今天還讓我不太開得了口。“那個字”倒也沒俗氣到“財”呀、“祿”呀之類的程度,可是跟錢有關不會錯。我當然並不不愛錢,可是也不想那阿堵物跟我的尊姓大名掛鉤一生一世。

有長輩名“玉書”,有同學名“漢同”,有朋友名“龍秋”,只有我的名字跟錢有關!簡直氣死我了。

直到有一回我勸一個名帶“艷”字,一生耿耿於懷的女同事,讓她釋懷後自己才“放下”“那個錢”。東西,要緊的是品質;人,要緊的是品格。正義與道德永遠在權力與財富之上。長輩不知道,我必需知道,否則就變成“逆演化”。名帶財富就財富吧,不過是一個字,今天的我早已昇華、超越財富和權力這兩種價值並不最高的東西。我不是酸葡萄也不是唱高調,此二者都有點“道理”;而我的價值觀自己並説不出甚麼道理來。I just think so。祖父從他的價值觀出發或許對我有憾,但他當以我為榮。

謝謝您的回應。


OldMan - 風景線
等級:7
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2013/01/17 00:25

正義與道德,因為教育的結果,總是在那兒,不多也不少,也時多時少,也忽視/輕視它們,有時又自認道德高度。

以前,追求權力(想治國平天下),金錢(只求自保不餓)。 好像權力總在先,金錢不是很重要,直到失業後。

現在老了,求和,尤其是內心跟自己相處的平和,包括原諒與接受自己。 要接受現實,即有的人,如我fired的員工,前妻,前女友等,可能永遠不會原諒我。

算做是 2013 resolution吧。

GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-17 02:03 回覆:

老哥是在求和還是討饒?得意

你我都有點上了年紀了。人生走到這個階段,追求和諧自身、人際、社會,是極正常的傾向。能放下的都放下了,不能做到的都算了,一切隨性、任其自然,與天地化,和諧極了。

之前該有的都有,此後身心安頓,人生至此不亦快哉?


Apple *
等級:8
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這個問題
2013/01/16 22:05

巧合?! 當年我剛屆不惑, 老板問過我這個問題.

我的回答是, "I think it's his/her Value and Ethics."

(他略帶驚訝的看我一眼. 後來的skip grade promotion, 有他的推動.)

其實當時沒有很清楚我自己的value是什麼.

做人處事方面, 我稟著中學校訓的前兩個字: 公, 誠.

日久見人心. 有了公誠, 日後小財小權就自己來了.

Apple今天話多了. 呵呵.

 

GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-17 02:59 回覆:
Apple 當時年屆不惑?我以為妳還在等未來的不惑呢!

Value and Ethics 可以翻成“價值觀和道德感”吧?一個時常檢視自己內心的人才會想到這兩件東西。為妳高興。

價值觀確立,人才能安身立命於天地間;道德感強,人才有別於畜牲禽獸。這兩件事恰好是我在臺灣所見最缺乏的東西。好像當今之世,臺灣人的“格”還不如二三十年前的自己。

是財富 or the lack of it 造成的影響吧?可見總統不只得當個道德人,也得是個經濟人呢!

Les Miserables (悲惨世界)裡,雨果描述的是真正窮、苦、困、頓的平民百姓(先別管他、她們為甚麼一個個都長得那麼好看,人家是電影明星)。那時的法國下層社會的確哀鴻遍野民不聊生,較諸臺灣現在可謂天壤之別。可是人家腦裡想的,心中追求的,卻並非只有財富。男主角瓊。範瓊(窮犯窮?)的道德感強過苦苦追捕他幾十年的,充滿“正義感”的捕快賈佛特,讓後者自慚形穢跳水自殺。而彼時法國統治階層的盈庫(不義)之財和無上(不當)權力最終也敗給普通庶民的正義與道德,造成後來的法國大革命(極端非和諧)。

可見所謂正義並非只有“義”,還得“正”。捕快賈佛特的義是自以為義的義,是服務當權的義,是“邪義”不是正義。真正的正義不與道德衝突,所以庶民正義與道德才能推翻恃仗財富、權力的法國統治者!

和諧,在善惡正邪衝突中是不重要的。革命是一方要另一方的命。“好人”不一定贏,“壞人”不見得輸。和諧在我的價值體系裡排名最末,可是我也有至親好友將它排名第一的。人各有志,不能相強,只要你不叫她 justify。

有點扯遠了。我想講的是臺灣人不能光曉得一面要求政府創造財富,又一面仇視權力。今天的中華民國政府並未如當年的法國那樣搜括人民,擁有的也不是不當得來的權力!而人民自己呢?道德有多少?正義有多少?火大的人,你確定自己的道德是真的道德,自己的正義是絕對正義嗎?

人日
等級:8
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錢買不到的東西
2013/01/16 21:30
可以問一下桑德爾。
GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-17 02:05 回覆:
嗯。。。是龍應台邀請來的那位吧?是該找時間研究研究他的思想。

blue phoenix總統大選的奧步來了嗎
等級:8
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請問
2013/01/16 12:33

為什麼只問妳不問你?


blue phoenix

GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-16 15:32 回覆:
這是一種新時尙。

傳統上我們一直好像只要説“人”,意指的就是男人,要説女人還得特地加個“女”字。“總統”一定是男的,要是女的我們一定説“女總統”。“警官”、“女警官”,“教授”、“女教授”,“主人”、“女主人”,等等不一而足。

“甥”沒有“甥男”只有“甥女”,“姪”沒有“姪男”只有“姪女”。男的一向是 default,女的永遠是“特例”;男正女從,男尊女卑;東西方都有的封建遺緒似嫌過時。

“你”也是。“你”通常意指男人,要指女人得用“妳”。好,我們無法改變文字的定義,但至少可以改變它的用法。我不能發明一個男字旁的“你”,或取消女字旁的“妳”,但我可以在常用“你”的地方用“妳”。如果有人感覺奇怪:“為甚麼你要故意專指女性”?我就有機會回答:“為甚麼我就非得故意專指男性呢?男女不平等嗎?我們要一直忽略女性下去嗎”?

在沒有特定理由非專指男性不可的場合,自然也不存在任何不得專指女性的理由。男女絕對平等,這也是公平正義最要件裡的重中之重。

本衲生性龜毛,連標點符號都有用意,於此可見一斑。

任俠李之瑜(李麗梅)
等級:8
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這個題目,若是在少年十五二十時能夠獲得理智的指引就好了.....
2013/01/16 10:59

正義,理論上一定是擺第一,否則無法心安

和諧放第二,因為需要內外兼顧,身心平衡

財富放第三,慚愧啊!  活到一定年紀,才知道銅臭是人生之必需品

道德已經近尾聲,因為有些時候,把心一橫,它就不見了..........

最後是權力,這個艱難的人生

誰拿到權力,誰就開始墮入地獄

............以上是思考未經周延的直接想法


GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-16 12:10 回覆:

劍俠啊。。。

妳這個排序我太喜歡了,而且鏗鏘有力,讓人不得不服氣。

我會把和諧往後稍挪些。和諧,不只是自身內心,還有人類社會整體的和諧要考慮。在堅持正義和考慮人際和諧關係的同時,前者的勝利有時會是後者的失敗。

國際間亦然。我們常見某某國家領袖無狀,塗炭生靈濫殺無辜為的只是鞏固自己的統治,當今之世敘利亞就是個典型例子。此時其他國家(在現代)可以聯合國之名出正義之師討而伐之,拯救該國百姓於無底煉獄。之前的考量正是和諧,“不輕易干涉他國內政”云云,其後的行動就是公義,人類社會已難容忍此類強凌弱、眾暴寡的穢亂惡行。

人類世界雖有國與國的分際,之為同一物種其實是“命運共同體”。有人欺負、凌虐他人時我們看不過去的原因也在於此 — 所謂惻隱之心人皆有之也。阿扁偷盗的錢當然不是我的錢,但那個錢屬於我屬於的國家,so it matters to me。阿塞德虐殺的人民當然不屬於我屬於的國家,但他們同屬於我屬於的人類,therefore it also matters to me。

謝謝任俠心劍。我第一次見妳就知道我們“同行”。


【Hey Ho】
等級:8
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第一名
2013/01/16 10:47

在你列出的五大價值觀,我自己承認,財富是第一考慮。道德、正義、和諧是很主觀的規範,每個人都可以有自己的定義,一但每個人都可以有自己的標準,有自己的看法,那就等於沒有標準了。

財富和權力,像哼哈二將形影不離。儘管有阿扁阿珍的反面教材在前,但是少了財富,其他四種價值觀都有可能一夕之間崩塌,所以我把財富放在第一考量。

GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-16 11:46 回覆:

人兄好説。我有位已經非常高雅的女性友人曾説:“我有錢也一樣高尙優雅”。財富在每個人的理念裡都有不同用途,我大概不會用來增進自己的高尙或優雅。

曾經聽説一句話:“愛她就要完善、圓滿她的人生”。我並不愛全世界每一個人,但如果我有大量財富的話,我會以最經濟有效的法子去糾正人類社會裡不公不義。因為正義是我的價值觀之首,別的東西都可以被使用來保障、護持、鞏固這個 number one。不公義的人生是最痛苦的人生,如果我能為最大多數的人消除她或他所受的不公不義,這在我來説會是財富的最佳用途。

稟持公義的人一般多有道德,不道德的人難有公義。道德,是正義的“附加價值”。社會有公義則易於和諧,不和諧的社會多無公義。和諧,也是正義的產物。權力和財富會被我拿來消費主持公義,這是我的性格。當然,有人會説,“你直接給我錢吧”?

謝謝兄台真心回應。


OldMan - 風景線
等級:7
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有難度
2013/01/16 09:47
給些時間,我想想?
GolfNut — 無心的邂逅(GolfNut) 於 2013-01-16 11:25 回覆:
老哥,想出來可得來回,這東西太重要了。
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