①大霹靂、黑洞蟲洞等都不脫物質，但造成種種現象作用的，皆屬未知之超物質現象。

②所舉若干醫學案例，均有案可稽，不是宗教神話～個人尊重宗教，但絕不迷信神話。

　如瑪麗亞受胎及耶穌復活純神話，視同宗教信仰寄託就好。

　〈宗教神話神佛仙人可能來自外星人殖民地球因毀滅離開後留下的遺跡，不是後世被神話的凡人。〉

③、④、⑤皆為目前不可知或不可解之靈界諸事件，無法證明為真，亦無法證明為假。

⑥外星人綁架事件真偽難分，即使被科學界催眠驗證為真者，亦可能是醫界所謂「精神解離」現象。

　但無法解釋為何有些人被植入不明晶片〈超越未來科技〉？

柏克來加大哲學家 John Searle 在谷歌的演講，主題是 consciousness（意識）與人工智慧。結論一是人類至今仍不了解自己的 consciousness 因何／從何而來，二是人工智慧的 syntactic 精算無法取代天然人的 semantic 理解，三是 simulation（仿真）不能替代 duplication（複製）。

注意在此 semantic 的用法不同於電腦軟體的 semantic。我們都知道電腦軟體的偵錯多聚焦在 semantic 上，compiler 會發現所有的 syntactic 錯誤。Dr. Searle 的 semantic 意指屬於我們人在 consciousness 上的理解、會意。

epistemic：關乎知識的

ontological：關乎存在的

subjective：主觀的

objective：客觀的

「她身高 165」是 epistemic objectivity。

「她好漂亮」是 epistemic subjectivity。

「昨晚上帝對我說話」是 ontological subjectivity。

「地球深處有顆一噸重的大鑽石可是沒有人知道」是 ontological objectivity。

以上四類表述搞清楚了？清楚以後才能 converse。

科學界雖無法證實靈魂存在，但也未否定難以解釋的現象。

試舉數例如次：〈不鼓勵迷信神佛，也不否定超自然現象。〉

①有關大霹靂、黑洞蟲洞、超時空旅行，皆屬超物質現象。

②已有若干醫學案例，證實病人瀕死時曾飄浮在身軀上空目睹自己病床周遭景物細節及醫護急救行為，甦醒後正確感謝某醫生、某護士〈已離開病房〉救活自己。

③某嗜煙長輩往生後，禮堂貢桌擺煙一包並抽出一支未燃，在眾目睽睽下該支煙突然自燃近半後熄火。現場嚇到家屬及眾賓客，經某法師安撫表示「正常現象」。

④體質較敏感者容易感應空間能量，例如偶有靈魂出界〈不同於身體夢遊〉或預知近期災難僥倖避過現象。

⑤金門少女朱秀華靈魂附身の附身他人奇事，迄今仍未解。

　https://kknews.cc/history/3jejo9y.html

⑥以現代科學的角度來看，附身被視為「精神解離」現象。

　https://www.thenewslens.com/article/75910

今後百年內人工智慧必將凌駕人類，這不是預言，而是一定會發生的事，就像百年前人類發現電力、發明汽車。霍金早已警告 AI 和外星人的危險，可是有些東西就是無法防範。

高本衲研究、實踐過人工智慧，規模雖小，影響可不。電腦工程創造出來的 AI 的特質與人類不同的地方有四：一、沒有 consciousness（自覺），二、沒有情緒，三、永不放棄，四、可能使壞（depend on 你教它什麼，它一旦學會自我教育你就沒法防止它學壞）。

硬體所使用的電腦不重要，隨便什麼牌子，只要是 computer 就可以，連哀鳳都行。軟體使用的語言也無所謂，一般就 LISP。重要的是你的 implementation，邏輯和法則之「仿真」（像人）到什麼程度？如果直達人類思想的程度那麼創造出來的人工智慧除「情」字缺如外一切無不與人類相仿，甚而更強。

我個人的看法和霍金類似：不要向外太空廣播我們自己，不要發展人工智慧。人類已經發現質能互換的核威力並實際使用，殺人無算，人工智慧就算放棄也沒什麼損失。

人與人，因為有相同的認知才會產生共鳴。

有共鳴才會相對會心ㄧ笑。

我笑你對牛彈琴

道德當然不源自任何宗教的教義，而是源於人性。人爲什麼有人性？石頭爲什麼沒有「石性」？因爲人有 consciousness。爲什麼 consciousness 和道德息息相關？因爲有 consciousness 的人知道生的喜樂和痛苦。人，天生知道自己的喜樂之於別人也是喜樂，自己的痛苦之於別人也是痛苦，所以人才知道怎樣讓人喜樂或令人痛苦。別人讓我們喜樂，我們就會喜樂；別人讓我們痛苦，我們就會痛苦，consciousness 讓我們知道反之亦然。

進化論隱喻著的是「共生」好過「獨生」，「同濟」強於「自濟」，因此讓人喜樂對，令人痛苦錯，這就是人類道德的緣起，叫「厚生」。厚生的好處是共存共榮，不厚生的壞處是同赴黃泉。人，毋需任何宗教的指導也知道什麼是道德。

道德的目的是良善的，良善的目的不應有人爲因素，以此，欲以宗教教義強加在人類天然的道德觀上的基督教或回教是邪惡的 —— 至少悖理。

前此有位格有在此咄咄逼問：「愛會感染。如果沒有愛這東西，它如何可能感染」？

愛是可以感染，但愛不是東西。細菌會感染，但細菌是真正實體存在的東西。不是只要能感染的都是東西，也不是只有東西才會感染，這道理清不清楚？

一個美女站在我面前，如果她不感染我，我就不知道她是美女，是這樣嗎？那麼要是我看的是一張照片呢？照片拿什麼東西去感染人家？

精神現象是物質作用的 manifestation，一如質量是粒子和希格斯場作用產生的表象。物理學家最懂物理沒錯，但不表示「非物理學家」就最懂精神。這和「只要你無法證明沒有，就一定有」一樣荒謬可笑。這種歪理也只有人發明得出來。

有個女大學生在聽完道金斯的演講後問：「上帝一直以來都以男性的面貌被描述，生物學專家的您對此可曾爲女性打抱不平」？道金斯答曰：「我對一個不存在的男上帝和不存在的女上帝沒有任何意見」。