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| 2010/12/18 18:48:47瀏覽2970｜回應16｜推薦101 | |
你要先學會放慢步調，好讓靈魂跟得上雜亂的腳步   然而，除非你抱一大筆錢來此購地定居，誓當無懷氏、葛天氏之民；或是天生可以守窮，可以懷抱理想且耐得住寂寞，為淡旺季懸殊，有一搭沒搭的”生計”，忍受焚風、沙暴、烈陽及寒冷東北季風的直撲....還有...還有從不爽約的颱風年年登陸報到，否則....去台東玩玩就好，不必過度浪漫，免得你哭！  這裡除開軍公教人員外，以當地居民所得來說，民生物資實在並不便宜！～至少是我住那裡十多年的親身感受：真的常是捉襟見肘而更加孤傲在眉，有著落拓貴族般優雅窮困的身段，心靈卻是窮極而開心。  我所有的親和力大約只對特定族群與地緣，除此之外仍是獨來獨往最自在，哪怕是婚姻也無法改變貓性使然。（這不是說教官不好，但即便親如夫妻，又有幾人能真正進入對方最深邃的心靈，一無障礙的訴說與傾聽？）  拜電影工業之賜，都蘭經過這些年的包裝行銷，外來客炒熱了地皮更造就許多新移民，地價早已翻了四倍以上，因此我勸您可以斷念！  以部落角度來說，它的起步比排灣族的拉勞蘭和東魯凱族的達魯瑪克晚，但因為擁有各樣多元奇妙的元素而”跑”得飛快，從而帶動東海岸蘇活村般的藝文旅遊，成為箇中翹楚卻也弱化了真正在地都蘭部落的聲音，總是可惜了！  是該好好紀念海岸阿美族對這條路的貢獻 現今的台11線台東到成功段約52公里的海岸公路，即是由日據時期居住在新港支廳沿岸的八千名阿美族原住民，從日本大正六年（１９１７年）開始著手開鑿，歷１２年經三任廳長直到昭和四年（１９２９年）終於完工。  都蘭原稱「都巒」，在１９３７年才改為現名；其名稱和阿美族語「’etolan」有關，該詞為「堆石」、「砌石為牆」 之意。   １９３７年９月 東台製糖合資會社成立（今都蘭糖廠前身） １９５２年 都蘭部落發生大火災，整個部落焚燬。 １９５４年１月６日 設於都蘭村的東台赤糖工廠，因為經營不善，縣府命令停業。  糖廠將舊宿舍轉型為民宿，廠房倉庫也便宜出租，這些優異的條件吸引了一些需要大空間創作的藝術工作者、音樂創作者、文字工作者...等嚮往單純生活而陸續遷居於此，經十年努力將這沿海村落造就成今日藝文氣息濃厚的藝術村。  
不同於台北夜生活裡的激情樂團，這裡只有簡單悠然的隨興從容，不必濃妝艷抹，精心打扮衣香鬢影，所有你能想得出來最舒服的穿著就是這裡的時尚和王道  都蘭山（Malataw）海拔１１９０ 公尺，位於卑南的北方，千年來，它一直是卑南平原族群所景仰的聖山，濱臨其東方腳下的就是絕美的都蘭灣，其海岸石階地形受海水長期侵蝕，形成落差三十公尺壯觀的斷崖，日夜氣象萬千，這是東海岸最美的海灣之一。  燠熱仲夏夜上山，搭帳棚過夜，星空為幕，大地為床，蟲聲唧唧，月光綺旎....一切美得怦然心動，不浪漫都難～ meow果然是死性不改！活該與這地幾生幾世的輪迴纏綿不休！ 
怎麼不驚不擾的造訪美麗聖山？ 從新蘭漁港邊台11線海岸公路１５３公里處的產業道路可以通往無聊透頂的”水往上流”，沿途六公里山路蜿蜒在山腰間會穿過椰林、樹林、芋頭田、山村農舍、水田.... 。村人近十幾年來，為了唸書與經濟因素早已遷移到海邊街上，山上只剩下幾戶安靜人家。 
近年興起部落觀光導覽活動，但是觀光帶來的人潮也嚴重影響到部落的安寧，甚至帶來若干文化摩擦。 
過去在蘭嶼就時常發生搶奪觀光客相機的衝突事件，肇因於來客太不尊重部落人權及住家隱私，隨意侵犯禁忌，到處亂拍亂爬而引起族人極大不滿，從而更加內縮排外。  如果，部落導覽員只是知識的堆疊背誦，卻不能講述出比我所知道的人文歷史還精確有趣的內容，對於我的詰問左支右絀；對部落的感情也未在眼神交會中見到殷切的亮光～那麼難怪我會為部落的未來，嚴重的年齡斷層而無比著急！ 
著名考古遺址的都蘭石棺就在都蘭台地上，仍存著海拔二百等高線的水紋痕跡   我多麼希望各地住民都能在家鄉身心得安頓，部落(tribe)的意象不再是一處處的遺址和一年一度大拜拜般的觀光祭典！（待續 .... )  |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
