ㄏ、照顧病人，是一場心的修行。

經曰人以孝悌為先，孝悌立。人無愧。

精神足而道可修。修道無他，還全本來面目。

修心首在孝悌。

母親第一次到長庚醫院住院檢查時，突然有陣子一直叨唸著「久病床前無孝子」這句古諺，這句也不是對著我說，就是睡醒後喃喃自語，此後陸續聽了幾天。那時我們開始照顧她不過三星期左右，當時母親病象還未明朗，無大礙，一切都可以自己來，吃飯、下床、講話都正常，只有肺積水症狀，因此母親突然這樣說，我有所警惕，開始注意自己的情緒、用字遣辭或者動作有讓母親感慨的嗎？否則母親又何出此言？

我不清楚其他兄弟姊妹是否也有聽到這句話，但我感覺此句話或許是母親後來走得那麼毅然決然的原因之一。事實上，如果是我，我也會做同樣的抉擇。

一開始，我不認同此句話適用於我，但這句話確實提醒著我，眼看母親痛我也跟著痛，看醫護人員的處理都嫌他們太粗魯了，就不能輕點？總是想著怎樣讓母親病中也能感到舒心，陪母親說話、幫她按摩、把環境整理得舒適些等等，那時一心只想母親快些好，所以非常心甘情願。即使工作、醫院、家裡、仙佛那兒等等到處跑，再累都一心繫念母親，無怨言，現在回想起當時那樣忙碌，心念卻很純粹，腦海中記掛母親、計畫著要處理的事，工作上的、醫院的等等，忙到無暇再有心思去胡思亂想了。

在醫院照顧母親時，一開始母親吩咐想吃的東西，照買就好，後來化療完，母親無法吃的時候，開始想著買什麼或做點什麼吃的，補充母親的營養素，後來根本就只能想怎樣才能讓母親吃點東西，可以活下去？這真的是階段性發展。

就像剛入院時，母親還可以自己上廁所，後來得買尿桶在床邊上，還怕人看到，覺得不好意思，簾子一定要拉得嚴密些，到後來買尿布，我們幫她擦屁股、換尿布，護士幫她導尿，她已然不再怕被看見了。有次要塗藥，簾子沒拉、門也沒虛掩，妹還問母親，「怎麼現在不怕被瞧見了？」

甚至後來屁股有個傷口，我們換藥時，母親也完全不在乎了。這真的是很明顯的變化，不過短短不到三個月，母親的心理變化成一個真正的病人，這個肉體對她而言彷彿逐漸變成一件衣服，是可以脫掉的一樣。

我自己內心跟著母親的這些狀態的變化逐漸緊縮、壓力漸增。任何人都可以推測得知，再發展下去的結果，已很難有奇蹟出現了，我心裏其實清楚，卻不願面對、不想承認，依然想著請求仙佛的協助，但其實這樣的請求並不恰當，也沒有意義，不如讓靈魂依著靈魂計畫前進。

隨著母親的病情，我們的照護者已經到無法一個人獨立照顧，即使母親在睡覺，但依然要顧著喝水、吃東西、吃藥、擦藥、擦澡、換尿布、秤尿及糞便的重量等等，夜裡睡不好要護著，忙碌得沒有睡覺時間情況，所在多有。不過也很神奇，那陣子我雖說很少睡覺，感覺疲憊，精神卻很不錯，是可以好好照顧母親的那種狀態，我自己都覺訝異。

其實醫院真不是一個養病的地方，人員進進出出太多次，門又不能關，病人剛睡下，又要量血壓等等，或者深夜又叫起來吃藥，真正可以好好休息的時間很零碎，不過離了醫院，我又無法照顧好母親，畢竟醫生護士每日的檢查，可以監看著狀況，醫院就真的是個治病的地方。我看著母親好不容易睡著了，卻又被叫醒，實屬無奈，卻又不得不！

在醫院期間，母親已在重症病房，我看到比母親更嚴重、拖著病體苟延殘喘之人，這就是久病床前的狀態，病人想走走不了，陪病家人以醫院為家，臉上卻無半點擔憂、緊張之色了，一副泰然自若的樣子，甚至有病人家屬不到院照顧又沒請看護工，這些病人大半長期躺著，該吃藥、該抽痰等等，護士都會處理，「久病床前無孝子」的現場，看來真的比比皆是。新聞報導也多有如此案例，理智上也不得不認同，畢竟我逐漸體會了照顧者的辛苦。但也看到太多的情況，讓我覺得照顧病人真的是一場心的修行。這種體會我於後再娓娓道來。

每個人都有自己的人生，長期照護連吃飯、睡覺都得搶時間，何況還要工作，久而久之，必然會身心俱疲，這無可厚非，畢竟人的精力也有限，自然會有久病厭世，或照顧者受不了的情況出現，面對這樣事情，電視機前必有諸多感慨或批評，但當身歷其中時，才能親身經歷那樣的感受。對於那樣的事，我們又有何立場說三道四呢？

母親那樣說時，我不敢搭話，我也曾想過如果真的拖久了，還能如初心那樣嗎？不過在照顧母親的時候，我腦海裡一直回想起母親一生辛苦的付出，因為她是個太過於辛勤為家、為兒女犧牲自己的母親，我沒有辦法放下這些情，這些恩情難以回報，始終惦記這些恩情，讓我無怨無悔，我想我們家兄弟姊妹之所以能越來越無爭執，只為母親著想，也是大家都親身感受著母親的偉大吧！

雖然那時的爭執也都是為了母親，但為了讓母親安心、舒心，也很快就互相諒解。其實手足間互相尊重、有情有愛，這是孝悌的「悌」。長大後，大家不住在一起，幾乎沒有再有爭執。

雖然這樣照顧母親也不算有多孝順，但完全不顧及父母者，我以為確屬不孝。古語「百善孝為先」，真正的孝是活著時的孝順父母，能友愛兄弟姊妹是悌，能讓父母看到手足間和諧，感到安慰也是孝，所以說孝悌也者，是修心很重要的一步。

修心的重點在反省自己。

在三個月左右照顧母親期間，我因此覺察到自己很多的負面情緒、觀念、態度、習性等缺失，透過照顧母親，我彷彿看到自己這些，我反省自己，也努力修正，發覺當我修正自己時，我感覺家人也跟著修正了。

對於照顧母親，難免有意見不合，如果雙方都要堅持己見，就避免不了爭吵。我和弟、妹的爭吵，常在意識到這點後，瞬間噤口，讓爭執嘎然而止。總要有人退一步，何況我排行老大，更須讓步。我們都心照不宣地希望不要讓手足間的爭執傷了母親的心，因此當意識到開始意見不合了，我就會先贊同，依對方所言去做，後來其他人也會退一步了。

母親生病期間，這些大大小小的爭執不是沒有，但細想竟也沒有很多，或許因為我們兄弟姐妹間有個沒說出口的共識，就是誰想做什麼就去做，誰不做什麼，也彼此理解，尊重照顧母親者決定，關注母親的事，但不過分左右別人想法。

成年以後，我們都是如此相處，父母也不會要求我們什麼，連要不要回家，都隨便自己，可以說非常自由，這是彼此尊重。說實在的，為人父母能做到這樣真的很不容易，很感謝父母的諒解與尊重。

父親是個孝子，他曾說過：「孝順是我的事，我心甘情願。」他做任何事也不會要求他的十三個兄弟姐妹們要一起，也因此我們家子女也是如此，像小妹買手機給媽、小弟買給了爸爸，這些錢自己甘願付出，他們也不會找我和大弟分擔。你想做你就去做，我們做自己做得到的、想做的就好，每個人為家的付出都不一樣，不需要要求什麼公平。

因此母親住院也一樣，照顧母親的花費都是自己決定，比如妹買很多營養品、或是讓母親在吃癌症治療藥時保護喉嚨的藥，都是極貴的，甚至當時新冠病毒剛起，需要買很多口罩、酒精，也一直都是妹在付錢，我們不會刻意給她錢，但會為家人買點別的，像我就是買些生活用品、食物、幫母親去請求化解因果業障等等，都是花自己錢，我們沒有因為這些錢或照顧母親的事宜去要求其他家人分擔。

後來，父親都會拿錢給妹和我了，因為大部分是我們倆在花錢，我感覺父親也想為母親付出點什麼，同時也顧慮我們的生活費。

新聞常看到手足間會為了錢而爭鬥起來，雙方鬧到上法院的都有，以前當新聞看，但我當我紀錄母親事情時，突然意識到照顧母親這段期間，其實是一個很大的修考，感覺通過了，我又進階了一樣。

親人是一起共修的，彼此有著相同的ＤＮＡ，承接祖先相似的習性，要彼此修正習性，才會一起成長。若為錢爭執，絕對是一種修考。我覺得就是考「孝悌」、考為人處事，是否有孝悌心、有度量、肯付出之考？

我們家或許母親遺產不多，就一間房子、一輛車子、少許存款，但小弟推說他有買房子了，看你們誰要？最後是推給妹妹，對我們來說就是一個名義而已。

我覺得每個人的一生中，每一個人所有經歷的都是修考，至於考什麼，可能要看自己有無意識到，但我確信人不會平白無由地來到人間，也不會無緣無故地受到任何困苦、或享受榮華富貴。

當然我接受人生會因過去幾世造成的因，產生一些要承受的果，這些曾在過去受到我們傷害的人，成了我們的冤親債主、因果業障，可能這一世我們在償還這些果。

但我認為人生不會只是這樣而已，每一個人生都絕對是一個偉大而有意義的存在，要看到自己偉大而有意義的生命的存在，定是要不斷修正、修煉自己。

這個偉大而有意義的生命存在，是對自己而言，非與誰做比較，怎樣的意義，也不是大家認定的有錢、有權、有勢、有地位這概念，不朽的靈魂降到人間的意義絕對是為了大愛、及更高修煉的而來。

因此在我初撰寫此書時，突然意識到照顧母親這過程，對母親與我都是一個考驗，因此我邊反思這些日子自己所作所為是否有所精進？